幼兒藝術教育與人格發展的關系新探

趙穎穎

摘要：幼兒藝術教育對人格發展的影響已經受到普遍關注，本文從藝術的本真含義、藝術的功能和本質，以及人格的--含義及形成特點出發，探討藝術教育與兒童人格發展的內在聯系，藝術教育是如何影響兒童的人格的。并在此基礎上探討真正有利于幼兒人格發展的藝術教育理念和模式。

關鍵詞：幼兒；人格；藝術教育；藝術活動

中圖分類號：G61

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5843(2009)06-0046-03

一、引言

一個完整的社會人，要在紛繁復雜的社會中生活和工作，健全完美的人格特征是最重要的資源也是必要條件。雖然一個人人格的發展和完善是持續在人的整個生命周期的，但幼兒時期無疑是人格發展的最重要時期，人們已經普遍認識到，人生的最初幾年，對于確立高度一般化的價值體系是至關重要的，而這種體系構成了人格內容的深層結構。對于意識還處于懵懂狀態的幼兒來說，藝術幾乎是幼兒人格發展和完善的必經之路，也是最適合的路。它以活靈活現的形象來表達生活的本質和規律，兒童通過自身的藝術活動或欣賞別人的藝術作品，能夠體驗和探索生命的意義，受到真、善、美的熏陶和感染，從而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化，從而達到人格的成長和完善的效果。

對幼兒人格的培養和完善從很久前就引起了社會各界的注意，許多學者針對幼兒人格培養的意義，需要培養的方面等提出自己的觀點；《幼兒園教育指導綱要》的頒布引起了廣大學者和幼兒工作者的思考，意識到藝術教育對幼兒人格發展的重要性，并且也出現了相關研究，試圖探索適合幼兒發展的藝術教育模式、幼兒工作者應該注意的問題等，但大部分研究者都把眼光局限在一個方面，就藝術活動或人格培養本身來討論，沒有將兩者聯系起來，也沒有從根本上去挖掘藝術的本真含義、功能和本質。本文試圖通過對藝術本義和性質的探索，與幼兒本身的特點相聯系，在搞清楚真正適合幼兒人格發展的藝術教育方式的基礎上，來探討幼兒藝術教育與幼兒人格發展的內部聯系，進而探討真正有益的藝術教育模式，希望能夠給幼兒工作者以啟示。

二、幼兒時期是人格形成的重要時期

雖然沒有任何一個人格定義為所有人格理論家所接受，但總的來說，我們可以說，人格是指那些在個體身上使人的行為比較穩定的、相對持久的特質、傾向或特性模式，具體的說，人格是由特質或傾向性構成的，它們決定了個體行為的差異、個體行為跨時間的一致性和跨情景的一致性。

一個人人格的發展和完善持續在人的整個生命周期，它的形成和發展是受生理和遺傳因素影響的，但后天的生活經驗、社會及文化因素的影響似乎更大。生理因素會對一個人的人格產生一定的影響，但不能說是決定性因素，由于遺傳，可能有些人在某些方面確實存在優勢，有的人偏安靜有的則愛動，但這些傾向是否能夠順利發展則主要依賴于后天的經驗。并且人格中許多非常重要的因素，如友愛、公正、勇氣、合作等，后天經驗的影響則顯得更加重要。特別是在人的早期，這個時期是形成一種高度一般化的價值體系的關鍵時期，而這種價值體系往往構成了人格內容的深層結構。所以在這個關鍵期，我們更有必要去探討適合幼兒人格成長的生活和教育方式。

三、從藝術的含義看藝術活動與幼兒人格發展的聯系

藝術，“藝”與“術”在漢語中本來是兩個不同意義的詞。藝的繁體字是一個會意字，在甲骨文字型中左上是“木”，表植物；右邊是人用雙手操作。藝的繁體字原意有兩個，一指種植；二指斷除。后來的“藝”字只繼承了種植的意思(《高級漢語詞典》)，并加上了手藝、技能的含義?！稄V雅》中講：術，道也。后來被引申為“途徑”“方法”“學說”等?！霸诂F代漢語中藝術多指對社會生活進行形象的概括而創作的作品，它通過形象來反映現實，但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、繪畫、雕塑、建筑造型、音樂、舞蹈、戲劇、電影等”。同時，藝術也有創造性的方法、方式的含義。一般認為，藝術是人們把握現實世界的一種方式，藝術活動是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對象，并在此基礎上以象征性符號形式創造某種藝術形象的精神性實踐活動。

對于藝術，通常可以從三個層面來認識。第一是從精神層面，把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態，把它與宗教、哲學、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認識藝術，認為藝術就是藝術家的自我表現、創造活動，或對現實的模仿活動。第三是從活動結果層面，認為藝術就是藝術品，強調藝術的客觀存在。它最終以藝術品的形式出現，這種藝術品既有藝術家對客觀世界的認識和反映，也有藝術家本人的情感、理想和價值觀等主體性因素，它是一種精神產品。

從上面對藝術含義的探討可以看出，藝術首先是一種方式、途徑，并且是一種特殊的、具有創造性的、用直覺、整體的方式以象征性符號表達對世界的把握的一種方式。而對幼兒來說，他們恰好擅長這種直覺的、整體的思維方式或者說表達方式。所以對他們來說，藝術活動是一種非常自然、充滿吸引力的精神實踐活動。通過藝術活動，他們可以自由的表現自我、進行創造活動，并且也是他們認識世界、把握現實世界的一種重要方式。此外它以活靈活現的形象來表達生活的本質和規律，兒童通過自身的藝術活動或欣賞別人的藝術作品，能夠體驗和探索生命的意義，受到真、善、美的熏陶和感染，從而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化，通過這種創造性的活動，他們的人格可以得到發展和完善。

四、從藝術的功能和本質看藝術教育與幼兒人格發展的內在聯系

藝術的教育功能是人們通過藝術活動，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化，不同于道德教育。并且藝術與其它意識形態的區別在于它的審美價值，這是它的最主要、最基本的特征。除審美價值外，藝術還具有其它社會功能，如認識功能、教育和陶冶功能、娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生，它不同于科學的認識功能。

藝術是人類的一種復雜活動，把它放到全部人類生活中去認識，結合人類自身的根本性質去考察，可以發現藝術既是實踐又是思維、既是物質又是精神，藝術作為一種獨立的、具有特殊價值的事物，綜合和統一了其他兩種性相的特點，造成了人生的第三性相——藝術的性相H。，

藝術用物質表現精神，用感性表現理性，用個別表現一致，用具象表現抽象，用特殊表現普遍，用個性表現共性，用偶然表現必然，用現象表現本質，是用具體可見的特殊形象表現事物不可見的普遍本質。人們之所以愿意欣賞藝術，是因為藝術把人們本來看不見的生活的本質和規律用活靈活現的形象表達出來，讓人們從中認識到人類生活的價值，同時在這個過程中，藝術也就充分地體現了自

身的價值。

對于幼兒來說，其正處于一種意識懵懂狀態，他們不能夠用理性的思維來表達和認識世界，而藝術則提供了一種很好的途徑能夠滿足他的這種需求。幼兒的思維方式、“邏輯”(秩序系統)與藝術的“邏輯”異曲同工，他們在本質上非常類似。并且藝術的本質決定了它對人的影響是非常深刻的，它不同于一般的知識傳遞和教導，藝術更多的是給人一種體驗、一種令人震撼的感覺，會深入影響到人格內容的深層結構，對人格的成長和發展起到非常重要的作用。

五、真正有益于幼兒人格發展的藝術教育理念和體系

(一)真正有益于幼兒人格發展的藝術教育的含義

上面我們從藝術的含義，以及藝術的本質和功能方面探討了藝術對于幼兒人格的影響，在這個基礎上。我們需要進一步的探索，對于幼兒來說，他們的藝術活動具有什么樣的特點，適合他們的藝術教育應該是什么樣子的。

通過上面藝術的含義和本質的闡述，我們知道藝術其實是一種特殊的表達方式，一種創造性的活動，也是一種認識世界、把握世界的方式，特別是對于幼兒來講。他們的意識還比較懵懂，并且具有童稚的令許多大師都自嘆不如的表現能力和創造能力，他們天生就是藝術家，他們具有豐富的想象力、對世界的好奇和興趣、善于感受的、自由的心靈，這一切都使得他們更有靈性、更具創造力和表現力。而我們成年人需要有卓爾不凡的眼光，用接納和賞識的態度去看待兒童的藝術活動，給他們創造足夠自由、寬闊的空間，使他們能夠充分地、自由地去完成自己的藝術活動，起到藝術活動本身所應有的作用。不要用自以為是的、成人化、標準化的機能技巧去限制、否定幼兒獨特的表現方式，使他們由一個充滿創作熱情的天才藝術家變為一個毫無自信、畏首畏尾、機械、被動、拙劣的模仿者，這本身就是對他們人性的壓制，使其人格中的許多寶貴的方面受到抑制，最后消退。

(二)真正利于幼兒人格完善的藝術教育要求我們注意以下幾個方面

首先我們要區別幼兒藝術活動和成人藝術活動。以及幼兒藝術教育與藝術專才教育，否則我們就會以專門的技藝訓練作為目標，用成人的眼光和標準來要求他們，而忽略掉更重要的東西，這樣的藝術教育只會扼殺幼兒對藝術的興趣，更不會對幼兒人格的成長有任何幫助。

同時，在開展藝術教育的過程中，我們要以人為本，以賞識和接納的態度讓孩子開展屬于他們自己的藝術活動。尊重和承認每個幼兒自己的個性，能夠理解他們各自獨特的表達方式，肯定和接納他們獨特的審美感受和趣味。

再次，真正有效的藝術教育需要教師們重視兒童的感受和體驗，而不要拘泥于形式，讓孩子們發揮自己的想象、充分調動自己的創造力和表現力，用心去體驗，用自己的語言來表達他們的思想、感情及對這個世界獨特的感受、理解和想象。不要用成人所自以為是的框架去粗暴地干涉他們、影響他們。

最后，藝術教育的形式也需要多種多樣，采取藝術欣賞和藝術實踐相結合的方式，特別是在藝術實踐上，盡量為孩子們提供多種多樣的藝術形式和材料，鼓勵他們根據自己的喜好、特長，用不同的藝術形式、選擇自己喜歡的材料和方式，通過各種途徑，大膽進行富有個性的藝術表現活動，用他們的“一百種語言”來表達他們的思想、感情及對這個世界獨特的感受、理解和想象。包括，繪畫、手工制作、唱歌的、故事講述、身體動作、戲劇表演等。

幼兒們用自己的方式去表達自，己、認識自己和世界，對于幼兒來說，繪畫、游戲、唱歌、跳舞、堆積木等都是他們的藝術活動，這些活動本身就是他們生命的一個展示過程，通過這些活動他們可以自由的表達自己，并享受創造的樂趣，并且通過這個過程他們開始不斷認識自己、認識自然、認識社會并開始了解人生的過程。而這種認識和了解不同于一般的教育所導致的結果，這是一種更深刻的體驗性的東西，他會深入的根植于人的價值體系之中，影響一個人人格內容的最深層結構。

(三)真正適宜的藝術教育的實施對幼兒人格發展的影響

過去人們曾片面地認為，人格的培養主要與思想政治教育有關，與其他學科關系不大。目前這種觀念得以改變，人們普遍認同：教育的全面發展最好的體現就是人格健全與完美，并且人格的培養和完善不是只靠思想教育就能夠做到的，藝術教育更能夠塑造和提升人生的境界，特別是在幼兒時期，藝術教育在培養和完善人格方面作用及其顯著。

美國有位學者出了一本書，書名是《健全人格的24種要素》。書中提出了健全人格的24種要素，即：誠實、可靠、公正、慈悲、勇氣、謙遜、理性、自律、樂觀、投入、主動、工作、堅毅、負責、合作、管理、鼓勵、寬恕、服務、捐獻、領導、機會、教育、友愛。這些要素在我們一生的教育中基本上都能涵蓋，當然也包括藝術教育在內，它能夠促進誠實、理性、樂觀、堅毅等要素的形成，也能夠促進負責、合作、鼓勵、服務、友愛等意識的提高。

首先，藝術教育對幼兒基本能力的發展具有一定的促進作用，有助于培養他們的觀察力、記憶力和創造力，通過蘊含豐富情感內容的藝術形象的直觀展現，使幼兒受到感染和啟迪，使情感得到升華，心靈得到凈化，形成完整人格的道德特性，促進完美人格的形成和發展。同時能夠豐富他們的認知結構、調節他們的行為方式并激發其創造思維。

另一方面，真正的藝術教育要求成人們能夠以欣賞和接納的心態去看待幼兒獨特的藝術活動，給他們提供自由的表現空間。所以幼兒們可以有豐富多彩的藝術活動，并且在藝術活動中可以有相對廣闊的自由空間，充分發揮自己獨特的才能。通過這樣的藝術活動，他們可以自由的展示自己，包括自己的想法、想象以及對生活的理解、體驗等，這本身就是他們的生命展示的過程。在這種氛圍中，孩子們價值體系的深層，被一種自由、創造性和活力所包圍，對其人格的發展起著及其關鍵的作用。

同時，通過自由的藝術活動他們可以體驗到一種“真、善、美”的東西，能夠培養他們認識美、體驗美、表現美的能力，陶冶情操，具有情緒體驗和調節的作用，這是其他活動所不能夠替代的，而這種體驗性的東西會滲透到他們人格的深層結構之中，達到發展和完善人格的效果。

最后，真正受到尊重和接納的藝術活動本身，也是兒童們探索生活、認識社會的一種途徑，通過自由的展示和活動，他們能夠體驗到一種自我控制的自信，并且團體性的藝術活動中，兒童之間能夠形成互動，有交流，逐漸學會體會別人的感受，避免自閉孤獨，形成合作、友愛、互助等良好的人格特征。同時通過相對自由的藝術活動能夠加強他們對世界的認識和興趣，能夠理解多元文化，視野比較開闊，更具包容性，這對于一個人的人格完善來講顯得尤為重要。

一個人的人格特征是其最寶貴的資源，最成功的教育不在于培養知識、技術上的精英，而在于能夠培養具有健全、完美人格的人。真正符合藝術本義的藝術教育與孩子人格的發展是相呼應的，藝術活動對他們來說是一種自然的、但非常有力的成長動力；特別是在幼兒這個人格發展的關鍵時期，藝術作為一種他們符合他們天性的、特殊表達方式，一種創造性的活動，一種認識世界、把握世界的方式，能夠對孩子的能力、情感發展及人格的許多其他的深層結構性的東西產生影響。所以我們需要不斷的探索，真正理解藝術活動與孩子人格發展的深層關系，在此基礎上建立真正利于孩子人格發展的藝術教育理念和體系，為他們提供一個足夠自由的空間，讓他們自由表達，盡情體驗，在受到“真、善、美”的熏陶的同時，能夠盡情展示自我，并逐漸認識和了解豐富多彩的世界，使他們的視野更開闊，人格更健全、完美。

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責任編輯：曙光