在中學(xué)階段,閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的主要內(nèi)容。而閱讀能力的培養(yǎng)則是語文學(xué)習(xí)和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,閱讀能力高低也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。閱讀能力關(guān)系到人文修養(yǎng)的培養(yǎng),只有對古今中外優(yōu)秀歷史文化有廣泛的了解和深厚的積累,對文學(xué)、藝術(shù)、科技等各個(gè)領(lǐng)域興趣的積累,才能激發(fā)個(gè)人去探索各個(gè)領(lǐng)域的秘密,才會(huì)開拓個(gè)人的視野,發(fā)展健康的個(gè)性,培養(yǎng)健全的人格。關(guān)于語文閱讀教學(xué),筆者嘗試從六個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的能力。
一、朗讀
古人云:“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。”“書讀百遍,其義自見。”“讀書破萬卷,下筆如有神。”中國小學(xué)語文教學(xué)研究會(huì)理事長崔巒先生也說過:“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生朗讀能力逐步提高,對語言文字的理解就會(huì)逐步加深。”因此,加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,重視指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文,是提高學(xué)生閱讀能力的重要途徑。如教《理想》第一節(jié):“理想/是石,敲出/星星/之火;理想/是火,點(diǎn)燃/熄滅的/燈;理想/是燈,照亮/夜行的/路;理想/是路,引你/走到/黎明。”我是這樣處理的:指導(dǎo)學(xué)生用平緩、自然的語調(diào)朗讀,讓學(xué)生不必孤立地體會(huì)每個(gè)比喻的喻義。這四個(gè)比喻是連環(huán)的,在修辭上又叫“頂針”,前兩個(gè)比喻是為第三個(gè)比喻作鋪墊,詩意主要在后面兩個(gè)比喻上,這一節(jié)的意思是說,理想是前進(jìn)的方向。如此引導(dǎo),學(xué)生品出了言中意、言中理、言中情,既豐富了語言庫存,又陶冶了情操。
二、想象
愛因斯坦認(rèn)為:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識進(jìn)化的源泉。”所以說,在閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的想象力非常重要,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的基礎(chǔ),是一種極其可貴的思維品質(zhì)。如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。”我讓學(xué)生把荷葉與芭蕾舞女組合起來,想象朱自清筆下的荷塘:滿眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因?yàn)槌鏊芨撸畔裢ねさ奈枧娜梗駜?yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是,靜靜的荷塘幻化為動(dòng)態(tài)的舞臺,舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈地旋轉(zhuǎn)。隨著想象的展開,學(xué)生們有如走進(jìn)月光籠罩下的荷塘美景中,這時(shí)死的文字變成了活的形象,作品在學(xué)生想象中得到了復(fù)活。
三、感悟
閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)以學(xué)生閱讀為前提,不能以教師的分析代替學(xué)生的閱讀。”此話強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)過程中,對課文的語言文字進(jìn)行感知,對課文的語言特點(diǎn)、重點(diǎn)詞句、精彩片段,進(jìn)行思考分析、比較歸納,讓學(xué)生有感而發(fā),有疑而問,有得而寫。此時(shí)學(xué)生的自主性真正加強(qiáng)了,學(xué)生的頭腦不再是儲存知識的容器,而是被點(diǎn)燃的火把,閃出智慧的光芒和個(gè)性的亮點(diǎn)。正如“一千個(gè)讀者心中,有一千個(gè)哈姆雷特”一樣。如在教《春》一文,我讓學(xué)生感悟“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的”一句中為什么用“鉆”字。結(jié)果學(xué)生從不同的角度表達(dá)了各自的認(rèn)識和理解。有的說:“‘鉆’字很有力量感,寫出了小草頑強(qiáng)的生命力。”有的說:“可以看到小草靜悄悄從土里生長出來,而不被人發(fā)現(xiàn),寫出了春天在不知不覺中來到人們的身邊。”還有的說:“這樣寫出了小草惹人憐愛的情態(tài)。”學(xué)生在多元解讀中豐富了“鉆”的內(nèi)涵,領(lǐng)悟了“鉆”字包含的情和意。
四、質(zhì)疑
朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑。有疑者,卻要無疑。”這道出了閱讀教學(xué)的真諦。由此可見,讓學(xué)生質(zhì)疑,對促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展和提高素質(zhì)有十分重要的作用,應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)過程中必不可缺少的環(huán)節(jié)。在教《荷塘月色》與《荷花淀》時(shí),學(xué)生將兩篇文章的語言運(yùn)用進(jìn)行了比較。朱自清把荷葉比作“亭亭的舞女的裙”,把荷花比作“明珠”“星星”,給人以美好的感受;而孫犁則把荷葉比作“銅墻鐵壁”,把荷花比作監(jiān)視白洋淀的“哨兵”,給人一種莊嚴(yán)的感覺。此時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生從縱向和橫向進(jìn)行比較,分析相同之處、差異所在。通過對比分析兩篇課文,學(xué)生們明白了一個(gè)是以美景反襯不平靜的心情,一個(gè)是以莊嚴(yán)之景顯示軍民同仇敵愾的心情。長此以往,老師就能在質(zhì)疑中引導(dǎo)學(xué)生從“知其然”進(jìn)入到“知其所以然”;在質(zhì)疑中啟發(fā)學(xué)生從“浮光掠影”的淺層理解進(jìn)入到“靜影沉璧”的深層破譯里;在質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生從線性思維、單向思維進(jìn)入立體思維和創(chuàng)造性思維中。
五、辯論
孟子說:“盡信書則不如無書。”《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了關(guān)于閱讀課教學(xué)策略的實(shí)施建議:“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。”在教學(xué)中,我不斷探索,用辯論法來提高學(xué)生的閱讀能力。如教學(xué)《羚羊木雕》時(shí),設(shè)置辯題:“羚羊木雕事件中到底是誰錯(cuò)了?”正方認(rèn)為:父母錯(cuò)了,因?yàn)樗麄儾粦?yīng)該“逼”孩子去做為難的事,孩子以友情為重的心情父母沒有理解,沒有考慮。反方認(rèn)為:“我”錯(cuò)了,因?yàn)椤拔摇睕]跟父母商量就將貴重東西送給別人,“我”太不懂事了,有錯(cuò)。在辯論時(shí),我讓學(xué)生提出問題,確定辯論的觀點(diǎn),并進(jìn)行自由辯論;最后我和學(xué)生們一起總結(jié),形成結(jié)論。這樣,就讓學(xué)生在思維碰撞的過程中,更好地理解課文。
六、仿寫
“寫作與閱讀既各成體系,又相輔相成。閱讀部分中的閱讀材料可作為寫作訓(xùn)練的范例,讓學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上感悟創(chuàng)造……”上述這段話摘自《上海市中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》之“實(shí)施意見”部分。的確,如果能在閱讀的基礎(chǔ)上仿寫,做到讀寫結(jié)合,不失為一條學(xué)生閱讀訓(xùn)練的好途徑。如學(xué)了《童趣》之后,以“我們的童年”為題寫一篇文章,不僅誘發(fā)學(xué)生的回憶,還能激發(fā)學(xué)生的珍惜和感恩情懷,而且會(huì)使課文的語言文字和寫作方法得到一次切實(shí)的運(yùn)用。學(xué)了《春》之后,引導(dǎo)學(xué)生寫“感受自然”;學(xué)了《月亮上的足跡》之后,引導(dǎo)學(xué)生寫“探索月球奧秘”。此時(shí),學(xué)生的腦海充滿想象,心中萌發(fā)探究的欲望,筆下生發(fā)豐富的情感。所以說“讀”是理解吸收,“寫”是理解表達(dá)。有理解性的吸收,才會(huì)有理解性的表達(dá)。
著名教育家葉圣陶說過:“能引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)腦筋,自己得到真理解,這是好的教法。”總而言之,筆者認(rèn)為語文閱讀教學(xué)應(yīng)具有其本該具有的豐富性,它所追求的終極目標(biāo)是人的素質(zhì)的提高、技能的形成和態(tài)度的轉(zhuǎn)變。在工作中始終將有效的閱讀方法貫穿其中,對整個(gè)中華民族文化素質(zhì)的提高是有十分重要意義的,我們會(huì)為此不斷努力。
(責(zé)任編輯 李 曄)