略論語文教學(xué)中的文學(xué)教育

語文教育，顧名思義，是語言和文學(xué)的教育。文學(xué)教育是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要層面，在培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力、審美能力等方面有重要意義。下面就中學(xué)的文學(xué)教育的功用略談個人管見。

一、有助于提高學(xué)生的語言運用能力和文學(xué)修養(yǎng)

文學(xué)是語言的藝術(shù)，文學(xué)的語言是藝術(shù)的語言。高爾基曾說:“文學(xué)的第一要素是語言。”文學(xué)具有感人肺腑、陶冶情操的藝術(shù)魅力。中學(xué)階段是文學(xué)教育的初級階段，文學(xué)具有強(qiáng)烈的人文色彩，學(xué)生在接受文學(xué)教育的過程中，會不斷提高自身的語文知識水平和聽說讀寫能力。歷代留下的豐富的文學(xué)名著，時刻都在教育我們，而現(xiàn)行的中學(xué)教科書，選編的很少，所以要使學(xué)生學(xué)會閱讀，就不能不對浩瀚的文學(xué)作品進(jìn)行廣泛涉獵。

欣賞文學(xué)作品，首先要品味、揣摩語言。例如，詩歌的語言最為精練，感情最豐富，優(yōu)秀的詩作可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們的文學(xué)趣味，提高文化修養(yǎng)。朱光潛說過:“詩是培養(yǎng)文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)的最好媒介，能欣賞詩的人們，不但對于其他種類文學(xué)有正確的了解，而且也決不會覺得人生是干枯的。”燦爛的中國古典詩歌，更是中國和世界文壇的一朵奇葩，大都語言精致，韻律和諧，文質(zhì)兼美，情真意切，詩畫相通，藝術(shù)性很高。題材也很豐富，舉凡登高望遠(yuǎn)、吊古傷今、望月懷人、游山戀水等，思想性、藝術(shù)性俱佳。如陳子昂的《登幽州臺歌》，仿佛使我們站在歷史的時空交錯點上，前后瞻望，看到了無邊無際的天宇和蒼茫的原野，聽到了隱約的盛唐之音的先驅(qū)懷才不遇的孤獨，以及震撼心靈的慷慨悲歌，感受到一種雄渾悲壯的美，能從中領(lǐng)略詩人那無限豐富的精神境界。

當(dāng)然，博大精深的古今中外小說和散文等其他文體也對學(xué)生有重要的文學(xué)滋養(yǎng)。閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品雖不能增加生命的長度，但可以增加生命的厚度和拓展生命的寬度，還可以培養(yǎng)學(xué)生豐富敏銳的語感，從而提高語言修養(yǎng)。

二、有利于關(guān)注生命意識，提升生命品質(zhì)

文學(xué)教育中的生命意識教育，就是通過對文學(xué)作品的閱讀、鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生思考生與死的生命課題，以積極的態(tài)度來面對生命中的失落和痛苦，確認(rèn)生命的意義和價值，進(jìn)而熱愛自身的生命，尊重他人的生命，提升自己的生命境界，體現(xiàn)生命的尊嚴(yán)與價值。

語言不僅僅是工具，而且是人的生命活動、心靈活動，優(yōu)秀的文學(xué)作品以其對生活和生命的獨特體驗，去追問和觸摸生命的底蘊(yùn)，探索人生的終極意義，詮釋人生的真諦。學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品，就能在無形中走近先哲和時賢，與之進(jìn)行精神的對話和心靈的交流、思想的碰撞，從而使自己的精神境界得到升華。一個人的閱讀史，就是一個人的精神成長史。品味語言，解讀文本，實際上就是一個以生命去感受生命，以生命去呵護(hù)生命，以生命創(chuàng)造生命的過程。如通過閱讀《前赤壁賦》就能領(lǐng)悟到儒、釋、道思想是作者在逆境中的主要處世哲學(xué)，儒家推己及人的思想，佛家的眾生平等的思想，道家熱愛生命的意識，使得作者在艱苦的生活中獲得精神救贖，身處逆境仍然曠達(dá)自勵，對人生美好事物的執(zhí)著追求，使他憑借深刻的哲理反思達(dá)到自我釋懷的目的，以重新燃起生活的熱情，尋求快樂人生的支點。還有海倫#8226;凱勒的強(qiáng)烈憧憬三天光明;余華筆下富貴的痛苦而又頑強(qiáng)的“活著”，都充滿著強(qiáng)烈的生命關(guān)懷，閱讀這些文學(xué)作品，就可以借前人的智慧向人生的更高階梯攀登，文學(xué)欣賞更是對生命的體驗過程。

三、有利于提高審美能力，提供豐富的精神食糧

語文教學(xué)中的文學(xué)教育，充滿著美的因素、美的語言文字，美蘊(yùn)涵在文本中，蘊(yùn)涵在閱讀聯(lián)想、想象、感悟中，文學(xué)教育就是引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀和感知文本，去發(fā)現(xiàn)美，挖掘美，創(chuàng)造美，以美感人，以美娛情，以美化人，開啟智慧，陶冶心靈，感受詩意的生活，創(chuàng)造有價值的人生。

優(yōu)秀的文學(xué)作品無不閃耀著理性的光輝，是思想性和藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，體現(xiàn)著美的和諧，如隨著朱自清踱步月下荷塘，領(lǐng)略“光與影的和諧旋律”，獲得精神的慰藉和靈魂的救贖;又如余秋雨等一些學(xué)者散文，始終以探討人類文明的興衰為主題，充滿文化魅力。如能勤讀多思，認(rèn)識必將升華，思想就會層層積淀，對美與文化的認(rèn)識就會提高。沒有思想，生命只是一片沼澤。深蘊(yùn)在文學(xué)作品中的理性的思維、睿智的見解、醇厚的思想，需要培養(yǎng)，需要積淀。而人的渴望幸福的生活，追求心靈的充實和人生境界的提升，深厚文化底蘊(yùn)與豐富生存智慧，都能在閱讀的耳濡目染當(dāng)中形成。一言以蔽之，文學(xué)教育能為人的詩意生存提供豐富的精神食糧。

總之，文學(xué)教育作用巨大，其他學(xué)科無法替代，說到底，語文是一種生活方式，語文素養(yǎng)是一種智慧，我們應(yīng)該重視文學(xué)教育，以優(yōu)秀的作品去鼓舞學(xué)生，讓學(xué)生在篤學(xué)深思中汲取智慧，使之成為熱愛生活、珍愛生命、底蘊(yùn)豐富、素養(yǎng)較高的人。

(責(zé)任編輯 李 曄)