《圍城》中象征手法的應(yīng)用

摘要：象征手法在中國傳統(tǒng)的小說中的應(yīng)用極為罕見。錢鍾書，作為三十年代留英學(xué)者之一，對中西文化都很捻熟，《圍城》中象征手法隨處可見，本文即是對這部小說中的象征手法應(yīng)用的簡單分析。

關(guān)鍵詞：象征 “圍城” “鳥籠”

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2010)-03-0067-02

夏志清的《中國現(xiàn)代小說史》共十九章，有十位作家各占一篇篇幅。第十六章接章討論錢鍾書的小說，二十九頁中有二十頁用來分析錢唯一的長篇《圍城》。這是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一次對這篇小說進(jìn)行如此詳盡的處理。在1961年小說史初版時，夏志清就預(yù)見到會有越來越多的學(xué)者對《圍城》有興趣，對《圍城》在現(xiàn)代小說史中的地位也會有更清晰的認(rèn)識。①五十年后的今天，夏的預(yù)言沒有落空。以錢鍾書的作品為研究對象的論文越來越多。人們搜集錢的作品不遺余力，能夠搜集到的錢的手稿也已經(jīng)影印出版，國內(nèi)還出版過《錢鍾書研究》這樣的不定期刊物。如今，“錢學(xué)”可謂盛況空前。楊絳戲稱錢是“大學(xué)者兼小說家”，當(dāng)然，論到在普通讀者中錢的著作‘最有影響力的還屬小說《圍城》。

象征手法在中國傳統(tǒng)小說中很少自覺的應(yīng)用，有之，恐怕要算《紅樓夢》始，但是，既使是《紅樓夢》中的象征也只是簡單的以物喻人，用事物來寄托人物的命運，使得小說的寫作達(dá)到“草蛇灰線，伏脈千里”的效果。錢鍾書，由于對西方文藝的理論和創(chuàng)作都有廣泛的了解，在自己的小說實踐中對象征手法自覺應(yīng)用也就不足為奇了。《圍城》一書，其名為《圍城》即是一大象征，是小說的中心意象。

“圍城”和“金漆的鳥籠”

小說的基本主旋律既是：人總是追求不可企及的事物；而對于唾手可得的東西總是不感到滿意。在小說中“圍城”的比喻無所不在，既可以代表愛情和婚姻，理想和希望，或者是當(dāng)時中國的狀態(tài)：一座被圍困的城。“圍城”這詞在小說中第一次出現(xiàn)于酒桌談話，在座者有方鴻漸、蘇文紈、和褚慎明。

“本來敬一杯，鴻漸只需要喝一兩口，現(xiàn)在罰一杯，鴻漸自知理屈，挨了下去，漸漸覺得另有一個自己離開了身子在說話，慎明道：“關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。鴻漸，是不是?”鴻漸搖頭表示不知道。

交談時，鴻漸已經(jīng)喝了酒，有些醉意。“鴻漸給酒擺布得失掉自制力”。所以蘇小姐問他時他只能搖頭了。

這一幕酒桌談話把“圍城”和“金漆鳥籠”這兩種說法都引出來，小說的主旨是不言自明的了。鴻漸頭腦糊涂，自然不能反省，也無從明白自己的生活正是不斷搖擺于沖入城里和沖出城外之間。

首先，書中的男女關(guān)系反映這個主題。鴻漸在中學(xué)時就由家里做主和周家小姐訂了婚，在北平上的是男女同校的大學(xué)，眼見得同學(xué)出雙入對，忍不住寫信給他老太爺要求解除婚約，不想讓他老太爺一口回絕了。好在天無絕人之路，他的未婚妻得傷寒病去世了，鴻漸自然像出籠的鳥兒意外地在婚姻上重獲自由身。“鴻漸看了有犯人蒙赦的快活，但對那短命的女孩子，也稍微憐憫。”方鴻漸的父親是一鄉(xiāng)之望，而周家則是在上海發(fā)了財，開了家銀行。這兩家聯(lián)姻直是金漆鳥籠。后來，周家資助鴻漸到海外讀書，回國之前，還得違心地去弄了一張假文憑，鴻漸自然有了如鳥在籠的感覺。(方老先生大不謂然，可是兒子大了，不敢再把父親的尊嚴(yán)去威脅他；便信上說，自己深知道頭銜無用，決不勉強兒子，但周經(jīng)理出錢不少，終得對他有個交代。)可知這資助也不是沒有條件的，周家出了錢，當(dāng)然應(yīng)該對他有個交代，這正是“從一個鳥籠出來，又進(jìn)了另一個鳥籠。”

回國的船上也有一個鳥籠等著他。鮑小姐，在旁人眼里是“又黑又粗，有什么美?”，可是風(fēng)月場上鴻漸絕不是對手。只一句話“方先生，你教我想起了我的fiance，你相貌和他像極了!”就引得鴻漸入了彀中。到了香港，鮑小姐竟然不搭理他的奉承，一副冷若冰霜的樣子讓鴻漸好生不解。他那里知道，鮑小姐是逢場作戲，根本不把這種春風(fēng)一度的露水經(jīng)歷當(dāng)回事。話本小說常用的一句話叫“正是由你好似鬼，吃了老娘洗腳水”。可憐鴻漸一個書生不知不覺投入鮑小姐的欲望牢籠，直等到鮑小姐撇下他投入未婚夫懷抱方才醒悟過來。此后，船上的這一邂逅一直是鴻漸心里回不去的夢魘。

周家對鴻漸來說是一種經(jīng)濟(jì)牢籠，籠子里有食物。代價是自由。鴻漸同鮑小姐的關(guān)系同樣是牢籠，只不過是欲望牢籠。真可謂“食色，性也。”

回到上海之后，鴻漸除了在周家的銀行應(yīng)個卯之外，無所事事。對老同學(xué)且是回國船上的旅伴蘇文紈小姐敬而遠(yuǎn)之，卻喜歡上蘇的表妹唐曉芙。而蘇文紈巴望著鴻漸會向她求婚，對追求她的趙辛楣不理不睬。最終，鴻漸并沒有贏得唐的歡心，趙辛楣也是鎩羽而歸。對于鴻漸來說，已經(jīng)在蘇的城里而想沖出去，對于唐小姐這座城又不得其門而入。這話用來描述蘇文紈也很恰當(dāng)。

上述人物的男女關(guān)系無不說明“城里的想沖出來，城外的想沖進(jìn)去”這種“圍城心態(tài)。”

鴻漸在偏僻的三間大學(xué)郁郁不得志，總算在柔嘉這里找到一些安慰。實際上，愛情同樣是一具“金漆鳥籠”，在復(fù)雜的社會環(huán)境下，鴻漸不能施展也無力面對，真好似一只小小鳥，根本飛不起來，只好飛入愛情的牢籠。于是，方鴻漸和孫柔嘉很快就訂了婚，由于學(xué)校沒有和他續(xù)約，方離開了三閭大學(xué)并在香港結(jié)了婚然后回到上海。戰(zhàn)時的上海實實在在就是一座圍城，方鴻漸可謂是“飛去又飛來”，不過這次多套了一副婚姻的牢籠。

回到上海，鴻漸感覺到結(jié)婚生活實在是拘絆太多。柔嘉投靠姑姑得了個好差事，薪水是鴻漸的兩倍，家庭簡直就是靠太太撐著。隨著戰(zhàn)事的進(jìn)展，鴻漸辭了工作，沒想到柔嘉勸他到姑姑手下做事，鴻漸對柔嘉的姑姑向來不屑，根本不可能接受這份“嗟來之食”。鴻漸又想到要離開這座“圍城”，這具“鳥籠”。為了這項決定鴻漸還遭太太數(shù)落了一番：

“我在聽你做多少文章。盡管老實講得了，結(jié)了婚四個月，對家里又丑又兇的老婆早已厭倦了——壓根兒就沒愛過她——有機會遠(yuǎn)走高飛，為什么不換換新鮮空氣。你的好朋友是你的救星，逼你結(jié)婚是他——我想著就恨——幫你恢復(fù)自由也是他。”

柔嘉說的沒錯，婚姻在鴻漸看來確實就是“鳥籠”。不過這個籠子任鴻漸怎么也飛不出去，往大里說，人生又何嘗不是一具“鳥籠”呢?人就是那只不斷飛進(jìn)飛出的鳥，而人生的狀態(tài)就是兩個字“折騰”。

不過方鴻漸對自己的處境也有頓悟的時候。鴻漸和趙辛楣在上海的感情經(jīng)歷都以失敗告終，結(jié)伴到內(nèi)地的三闖大學(xué)去任教。從上海出發(fā)得先坐一程船，在甲板上方趙二人有一番談話，鴻漸有一番感慨：

“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事，有這個感想。譬如我當(dāng)初很希望到三閭大學(xué)去，所以接了聘書，近來愈想愈乏味，這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過這一次，不知道何年何月會結(jié)婚，不過我想你真娶了蘇小姐，滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。”

這狗和骨頭的比喻是“圍城”的另一種說法。鴻漸由于身在此山中，自己認(rèn)識不到哪次追求的是骨頭，哪次又是水中倒影，只好漫無目的地在人生的圍城中沖進(jìn)沖出了。

“圍城”是這本同名小說的中心意象。另有一兩處象征的應(yīng)用不可不提。在向三閭大學(xué)迸發(fā)的半途中，鴻漸一眾人等在小山村的一個客店住宿，條件當(dāng)然好不了：

好容易睡熟了，夢深處一個小聲音帶哭嚷道：“別壓住我的缸棉襖!別壓住我的紅棉襖!”鴻漸本能地身子滾開，意識跳躍似的清醒過來，頭邊一聲嘆息，輕微得只像被遏抑的情感偷偷在呼吸。他嚇得汗毛直豎，黑暗里什么都瞧不見，想劃根火柴，又怕真照見了什么東西，辛楣正打鼾，遠(yuǎn)處一條狗在叫。他定一定神，笑自己活見鬼，又神經(jīng)松懈要睡，似乎有什么力量拒絕他睡，把他的身心撐起，撐起，不讓他安頓下去，半睡半醒間(云愛)(云逮)地感到醒的時候，一個人是輕松懸空的，一睡熟就沉重了。正掙扎著，他聽鄰近孫小姐呼吸顫促像欲哭不能，注意力警醒一集中，睡又消散了，耳邊清清楚楚地一聲嘆息，仿佛工作完畢的吐口氣。鴻漸頭一側(cè)，躲避那張嘆氣的嘴，喉舌都給恐怖干結(jié)住了，叫不出“誰呀”兩字，只怕那張嘴會湊耳朵告訴自己他是誰，忙把被蒙著頭，心跳得像胸膛里容不下。隔被聽見辛楣睡覺中咬牙，這聲音解除了他的恐怖，使他覺得回到人的世界，探出頭來，一件東西從他頭邊跑過，一陣?yán)鲜蠼小Ｋ麆澑鸩瘢巧窠?jīng)的火焰一跳就熄了，但他已瞥見表上正是十二點鐘。孫小姐給火光耀醒翻身，鴻漸問她是不是夢魘，孫小姐告訴他，她夢里像有一雙小孩子的手推開她的身體，不許她睡。

當(dāng)夜，兩人無法再入睡。天一亮，他們都出啦呼吸新鮮空氣，這才發(fā)現(xiàn)這屋子后頭全是墳。看來這屋就是鏟平墳?zāi)骨驳摹；痄佄莺蟛贿h(yuǎn)矗立一個破門框子，屋身燒掉了，只剩這個進(jìn)出口。這是他們行程的最后一站了。方鴻漸在轎子里想：

今天到學(xué)校了，不知是什么樣子。反正自己不存奢望。適才火鋪屋后那個破門倒是好象征。好像個進(jìn)口，背后藏著深宮大廈，引得人進(jìn)去了，原來什么沒有，一無可進(jìn)的進(jìn)口、一無可去的去處。“撇下一切希望罷，你們這些進(jìn)來的人!”…

這一路上的種種古怪經(jīng)歷和對鴻漸及柔嘉二人的夢魘的刻畫都暗示著鴻漸要去的地方不會理想，而是一個荒唐的所在。三閭大學(xué)需要的不是高明的學(xué)者，而是要依賴學(xué)校安身立命的一群可憐蟲。幸虧高校長的理想并不是辦好學(xué)校，而是管好學(xué)校。鴻漸一到學(xué)校就吃了一記殺威棒，由于在上交學(xué)校的表格中沒有列出博士學(xué)位，他只得到副教授的待遇，而不是學(xué)校聘任函上所稱的教授。接下來發(fā)生的不愉快都印證了來學(xué)校途中所做的夢。正如在夢中一樣，他和柔嘉不是“受擠”就是“被壓”“不讓他安頓下去”，這一方所在“引得人進(jìn)去了，原來什么沒有，”錢鍾書先生以途中夢魘來影射三闖大學(xué)中的種種魑魅魍魎應(yīng)該也稱得上是“伏脈千里”吧。