淺談《蝸居》的父權(quán)意識(shí)

摘要：《蝸居》是2009年中國(guó)大陸熱播的電視劇之一，它通過(guò)“買(mǎi)房”的線(xiàn)索，拋磚引玉，看似在講述房子之于婚姻的單純故事，實(shí)則反映了物質(zhì)和精神、理智和情感的碰撞，以及社會(huì)各階層生活的不同生活境遇和未來(lái)憧憬。房子之于婚姻，愛(ài)情之于生活，金錢(qián)之于欲望，壓力、屈服、抗?fàn)帲瑢?duì)照劇中人，讓每個(gè)人去思忖、去抉擇自己的路該怎么走。本文是透過(guò)女性的視角來(lái)闡述當(dāng)今社會(huì)的男權(quán)意識(shí)

關(guān)鍵詞：男權(quán)意識(shí) 女性 海藻 海萍

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J95 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139(2010)-03-0133-02

《蝸居》是一部杰出的電視連續(xù)劇，2009年曾風(fēng)靡全中國(guó)，在大陸引起了很大的社會(huì)反響，獲得了很高的收視率。今天我將從女性的角度去分析該部影片的父權(quán)意識(shí)。該部連續(xù)劇主要是從海萍和海藻倆姐妹在大城市打拼為主線(xiàn)以人類(lèi)賴(lài)以棲息的居所為導(dǎo)火索，講述的三個(gè)女人和三個(gè)男人的故事。在該片中描述三類(lèi)女性，海萍、海藻以及宋思明的妻子姜淼淼，她們分別代表著當(dāng)今社會(huì)的三種不同的階層。另外，該電視劇還為我們描寫(xiě)了宋思明、蘇淳和小貝三位男性角色。宋恩明的出場(chǎng)是掀起該劇高潮的關(guān)鍵。他的存在喚起了人們?cè)欢纫詾橄В珔s真正一直潛伏在中國(guó)國(guó)民內(nèi)心深處的父權(quán)意識(shí)；男性代表的是權(quán)利的象征，是美德、是人類(lèi)延續(xù)的功臣，他們雖敗也榮。

在整個(gè)劇情當(dāng)中最有爭(zhēng)議的人物形象，要屬海藻。剛出場(chǎng)的海藻是一個(gè)會(huì)讓人情不自禁要保護(hù)的小女孩，她長(zhǎng)相一般，從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)她壓根就不具備做小三的先天條件，因?yàn)樗环显S多人對(duì)二奶的要求：要么是貌似天真清麗的洛麗塔，裝純極富技巧，通身年輕的女孩氣：要么是性感魅惑的狐貍精，說(shuō)話(huà)慵懶、城府極深，月色都掩不住的女人味。海藻只能算清秀端莊，并沒(méi)有什么極強(qiáng)大的特質(zhì)，僅有的是溫柔加上傻氣。其實(shí)這才是許多二奶的真正模樣。真應(yīng)了亦舒女士的話(huà)：人盡可夫的女人，都掛著一個(gè)淑女的招牌。男人想找二奶，要的就是這種型。因?yàn)椋齻兤鋵?shí)并不似自己想象中那般風(fēng)情萬(wàn)種，只是更容易占便宜而已。性格方面海藻也不是很明朗，她軟弱，毫無(wú)主見(jiàn)，她唯姐姐馬首是瞻，差不多把自己當(dāng)成姐姐的附屬。最后竟以“人情債，肉來(lái)還”的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)來(lái)幫助姐姐為由而犧牲人格與前途，并長(zhǎng)期此作為心理依據(jù)與借口，繼續(xù)當(dāng)二奶以滿(mǎn)足自己的虛榮。

我們?cè)谂泻Ｔ宓臒o(wú)知與無(wú)恥之時(shí)，反思一下：這一切都是誰(shuí)造成的呢?如果生活沒(méi)有這么殘酷、如果在中國(guó)的思維中男女不平等的地位被顛覆了，海藻的結(jié)局會(huì)是這樣么?在宋思明出現(xiàn)之前海藻與小貝之間也曾有過(guò)刻骨銘心的愛(ài)情，小貝對(duì)她的寵愛(ài)與包容也曾讓海藻感動(dòng)不已。然而，在小貝身上看到了很多中國(guó)男權(quán)的影子。在感情的世界里，背叛也許是晟常見(jiàn)的事情，面對(duì)小海藻的背叛小貝也曾經(jīng)試圖說(shuō)服自己原諒她的過(guò)失，海藻也真心想和他過(guò)一輩子，然而由于傳統(tǒng)思想的阻止，現(xiàn)在的海藻已經(jīng)不再是“純潔的天使”“可愛(ài)的小豬豬”，她的后背已經(jīng)被小貝內(nèi)心貼上了“不貞”的標(biāo)簽。在這種男權(quán)的意識(shí)之下小貝最后還是義無(wú)反顧的選擇離開(kāi)，追尋他的新的純潔的戀情去了。面對(duì)這一結(jié)局我很是感到無(wú)奈，如果一切都有假設(shè)，那么假如今天的背叛者是小貝也許結(jié)局不會(huì)是這樣的。中國(guó)人的“綠帽子”意識(shí)是阻止男女不平等的三八線(xiàn)，小貝跨越不了，中國(guó)的所有男人都也很難跨越。

宋思明是直接導(dǎo)致海藻悲苦命運(yùn)的導(dǎo)火索，他人到中年、事業(yè)有成、家庭美滿(mǎn)，按理說(shuō)不應(yīng)該再去破壞別人的幸福，然而，人的貪婪的本色使他失去了理智害人害己，最后以死來(lái)為自己的孽債買(mǎi)單。不可否認(rèn)，宋思明是愛(ài)海藻的，所有包二奶的男人一定程度上都對(duì)二奶有些許感情。但是，不愛(ài)那么多，只愛(ài)一點(diǎn)點(diǎn)。這種愛(ài)不足以使他放棄原配，不足以使他許以未來(lái)。甚至，宋思明還不斷破壞海藻的后路與希望。他不會(huì)離婚，卻不讓海藻結(jié)婚：他不給名分，卻要海藻生育；他可以告訴全世界，他在逢場(chǎng)作戲，玩官場(chǎng)男人的潛規(guī)則，卻因?yàn)楹Ｔ咫S口說(shuō)的“逢場(chǎng)作戲”而震怒，強(qiáng)迫海藻說(shuō)愛(ài)自己。這一切皆反映了這個(gè)可笑男人的齷齪心理。細(xì)細(xì)追究我們發(fā)現(xiàn)，他那一點(diǎn)愛(ài)意皆源于他的心胸狹窄與對(duì)青春消逝的恐慌。海藻長(zhǎng)得像他心中的初戀，一個(gè)人偶爾懷念初戀是可以的，其實(shí)更多的是懷念當(dāng)時(shí)的自己。可一個(gè)男人長(zhǎng)期對(duì)一個(gè)得不到的女人耿耿于心，甚至影響此后的生活，不是心胸狹窄是什么?難怪他還具有封建大男子、處女情節(jié)及重男輕女意識(shí)，他對(duì)海藻的愛(ài)其中還有是對(duì)他未來(lái)兒子的關(guān)愛(ài)。宋太說(shuō)得太對(duì)。男人年輕時(shí)什么都想要，什么都沒(méi)有。等什么都有了，卻又老了。于是拼命追求年輕姑娘尋歡作樂(lè)，簡(jiǎn)單低俗的賤男直接去夜總會(huì)；宋思明這等復(fù)雜有才的鳳凰男則想要包二奶，他要的是經(jīng)由物質(zhì)穩(wěn)定全局，再通過(guò)他的精神力量與假想的青春魅力全面征服一個(gè)年輕女人，令她完全屬于他，徹頭徹尾地深?lèi)?ài)自己。以此彌補(bǔ)自己的遺憾，以此顯示自己的強(qiáng)大，以此滿(mǎn)足自己的虛榮。

一 “悔教夫婿密封侯”姜淼淼的悲哀

由鄔君梅扮演的宋思明的原配妻子姜淼淼，她的無(wú)奈的遭遇能引起很多社會(huì)的中年階層女性的共鳴。宋太的出場(chǎng)并不是以房奴的身份出現(xiàn)的，雖然她也曾和她的閨密一起談心時(shí)流露過(guò)想住大房子的愿望，但畢竟她不像郭氏姐妹那樣對(duì)房子的需求是生存的必要，此時(shí)的她還是有單位分發(fā)的房子可以棲息的。她出場(chǎng)的形象很光鮮，良好的家庭出生，溫馨的家庭氛圍，可愛(ài)的女兒，體貼她的丈夫，他們的生活平淡而又溫馨，而這種平靜被海藻的出現(xiàn)給徹底攪亂了。在她的生活中“無(wú)奈”感一直充斥著整個(gè)劇情。作為已婚十多年的她正處于一個(gè)尷尬的境地，可謂容顏已衰，青春不再，自己最美好的時(shí)光都花在陪伴一個(gè)晦澀的男人身邊。然而當(dāng)他由青澀變?yōu)槌墒斓臅r(shí)候，他的心卻已將不再。為此她用一句話(huà)概括了女性的悲哀“女人活到我這個(gè)歲數(shù)，早該明白了男人都是一個(gè)樣。年輕時(shí)候需要墊腳石，中年時(shí)就需要強(qiáng)心針，到老了就要扶著拐棍。我活該自己做了墊腳石”。“墊腳石”這一形象的喻體折射出她太多的無(wú)奈。宋太在和她的閨密傾訴的時(shí)候?yàn)檎煞虻谋撑讯猿暗臅r(shí)候曾經(jīng)說(shuō)道：“世上就是你我這樣自以為孺子牛的女人多了，男人才瘋狂，我把他收拾體面了，他出去風(fēng)光，別的女人看見(jiàn)他，又有風(fēng)度又有溫度，馬上就有熱度，哪想得到背后有個(gè)女人操勞過(guò)度。”最后宋妻用一句經(jīng)典的臺(tái)詞來(lái)概括她心中的無(wú)奈：“自己種了二十年的西瓜，豐收的時(shí)候卻被別人收走了，自己不甘心”。對(duì)于未來(lái)的恐懼，使她這個(gè)剛強(qiáng)的性格不得不向命運(yùn)低頭。最后，當(dāng)她在得知丈夫有了情人卻不打算離婚了后只能發(fā)出這樣的感言：“在他犯了所有男人都故意犯的錯(cuò)之后，我走了所有女人都走的一條路。”一句“所有女人”勾勒出多少社會(huì)女性的無(wú)奈與心酸。雖然中國(guó)婦女已解放多年，男性還是始終處于優(yōu)勢(shì)地位。我們都知道明知道女性由于思想的根深蒂固的原因，在離婚問(wèn)題上往往處于劣勢(shì)，卻沒(méi)有什么好的法律法規(guī)維護(hù)婦女的各項(xiàng)權(quán)益，以至小三問(wèn)題一來(lái)，權(quán)衡利害，還是得忍氣吞聲，別無(wú)他法。于是那些喜歡偷腥男人們后方穩(wěn)定，紅旗不倒，更加劇小三問(wèn)題。中國(guó)的婦女解放幾十年算白搞了，確切地說(shuō)，全為男人們忙了。最后能留給宋太的只有：“我這十幾年的付出，得到的不是將來(lái)老了可以有個(gè)相互扶持的走向墓地的人，卻是在為別人做嫁衣裳，我度過(guò)了苦盡，把甘來(lái)留給了后人。”的感言。

二 “巧媳婦的悲哀”

從表面看海萍的形象出現(xiàn)可謂為女權(quán)主義出了口惡氣。她是以妹妹對(duì)立的形象出現(xiàn)的，她能吃苦、不貪戀他人的財(cái)富、一心想通過(guò)自己的雙手勤勞致富，她沒(méi)有家庭情感的糾結(jié)，蘇淳對(duì)她惟命是從，然而，作為這樣一個(gè)女人我們也能為看到她的不牽。名牌大學(xué)畢業(yè)的她心高氣傲，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)幻想，畢業(yè)后一心想留在大城市發(fā)展。然而，就是這擁有中國(guó)女性?xún)?yōu)良傳統(tǒng)的新知識(shí)女性，由于現(xiàn)實(shí)的壓迫使得她在生活中牢騷滿(mǎn)腹。由于對(duì)房子的可欲不渴求使得她把滿(mǎn)腔的憤怒嫁接給丈夫，在整個(gè)劇情中海萍大多數(shù)時(shí)間是以急躁的形象出現(xiàn)的。她在和蘇淳產(chǎn)生沖突的時(shí)候曾經(jīng)這樣說(shuō)：“你再也別信——愛(ài)情，愛(ài)情那都是男人騙女人的把戲。什么‘把我的心交給你，你會(huì)永遠(yuǎn)擁有我’，那都是一窮二白的窮光蛋的障眼術(shù)。他那是什么都沒(méi)有了，就說(shuō)點(diǎn)甜言蜜語(yǔ)。男人若真愛(ài)一個(gè)女人，先拍上一摞票子，再奉上一幢房子，將來(lái)即使沒(méi)有男人，你的身體還有著落。”而面對(duì)這一系列的指責(zé)蘇淳也只能用“老婆我錯(cuò)了，我真的錯(cuò)了，錯(cuò)哪了?我哪都錯(cuò)了，我不應(yīng)該惹老婆大人生氣，老婆大人生氣一定是我的錯(cuò)，我上上下下，里里外外，前前后后都錯(cuò)了”。這句話(huà)來(lái)包攬一切的責(zé)任。蘇淳在說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候是發(fā)自肺腑的，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)男人從小受的思想教育就教導(dǎo)他“養(yǎng)家糊口”是男人份內(nèi)的事情。責(zé)無(wú)旁貸的。從這件小事情上我們能夠看到埋藏在中國(guó)人的內(nèi)心深處的男主外女主內(nèi)的思想的根深蒂固。

總之，電視劇《蝸居》折射出在購(gòu)房壓力下不同人的各種反應(yīng)。面對(duì)房子與愛(ài)情、金錢(qián)與情感，男權(quán)意識(shí)無(wú)疑在膨脹著。誠(chéng)然，《蝸居》無(wú)法給我們的生活指引一個(gè)明確的方向，如何在日益膨脹的大都市，身處物欲洪流而不利欲熏心不迷失自我，找到自己的人生坐標(biāo)，這是留給觀眾的選擇與思考。從整個(gè)劇情來(lái)看，男性一直都是整個(gè)世界的主宰，物質(zhì)是精神也亦然。海藻、來(lái)太也曾經(jīng)抗?fàn)庍^(guò)，但最終還是敗在男權(quán)意識(shí)之下，最終以悲劇收?qǐng)觥?/p>