摘要:在中國從古至今不僅男同性戀層出不窮,女同性戀也時有發(fā)生。在《紅樓夢》主人公賈寶玉的形象塑造上,我們來重點分析賈寶玉既好女色,還好男色的雙性趨向。
關(guān)鍵詞:賈寶玉 雙性趨向
[中圖分類號]:I206 [文獻標識碼]:A [文章編號]:1002-2139(2010)-03-0056-01
在中國從古至今不僅男同性戀層出不窮,女同性戀也時有發(fā)生。歷代男風盛行,不但在宮中如此,在民間也同樣如此。作為一位現(xiàn)實主義作家,曹雪芹在《紅樓夢》中也自然地描寫了同性戀,借以反映貴族生活的一個側(cè)面。
賈寶玉曾說過“我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”的話語,事實上,為了他的“清爽”,他雖然樂意與女子尤其是年輕貌美的女子交往,但他也不是一點也不與男子交往的,他也有他的男性生活圈子,也有他的男性朋友,只不過他是不愿與連賈璉都有些看不上的賈雨村之類的“祿蠹”交往的。在作品中我們會發(fā)現(xiàn),對待北靜王水溶,賈寶玉是樂意交結(jié)的;對待秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、馮紫英等男子,他也樂意交往;對與慶國公、梅翰林、楊侍郎、李員外等男性的交往,他也并不反感,在得到了慶國公、梅翰林等人的贊賞后,他甚至顯得樂不可支(第78回);另外,他與“呆霸王”薛蟠多有交接,常常飲滔作樂;與李貴、茗煙等以及幾個跟賈政的小廝也打得較為火熱,其中筆墨最多的當屆秦可卿的弟弟——秦鐘。
賈寶玉首先是愛女兒的。這一點不容置疑,他首先是對黛玉有情,隨后又對寶釵有意,讓妙玉動心,和湘云有份,讓晴雯冤死,讓襲人傷心等等等等,最后誰都不可得,自己也落個出家的結(jié)果。而且《紅樓夢》本來就是以賈寶玉和黛玉的愛情為明線索來敘述整個故事的。但是我們要證明賈寶玉是雙性戀,還得證明他喜歡同性,并且是有“逾越”的喜歡:
曹雪芹是用動態(tài)發(fā)展的筆觸來寫寶、秦二人的同性戀的。首先,寫他們相見第7回——《送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘》秦鐘第一次正式出現(xiàn),“較寶玉略瘦巧些,清眉秀目,粉面朱唇,身材俊俏,舉止風流,似在寶玉之上,只怯怯羞羞,有女兒之態(tài),靦腆……,這樣的人可以說是人見人愛的,連鳳姐也“喜得先推寶玉,笑道:‘比下去了!’”但是我們注意了,在這一回里,寶玉和秦鐘是初次見面,作者卻很細致地描寫了二人初識時的心理感受:
那寶玉自一見秦鐘人,心中便如有所失,癡了半日,自己心中又起了呆意,自思道:“天下竟有這等人物!如今看來,我就成了泥豬癩狗了。可恨我為什么生在這侯門公府之中,若也生在寒門薄宦之家,早得與他交接,也不枉生了一世。我雖如此比他尊貴,可知錦繡紗羅,也不過裹了我這根死木頭;美酒羊羔,也不過填了我這糞窟泥溝。‘富貴’二字,不料遭我荼毒了!”秦鐘自見了寶玉形容出眾,舉止不凡,更兼金冠繡服,妖婢侈童,心中亦自思道:“果然這寶玉怨不得人溺愛他。可恨我偏生于清寒之家,不能與他耳鬢交接,可知道‘貧寒’二字限人,亦世間之大不快事。”二人一樣的胡思亂想。
這段心理描寫細膩地展示了二人的情感世界:寶玉是“如有所失”、“癡了半日”、“起了呆意”,由愛慕對方轉(zhuǎn)而形成了自卑心理,以至自慚形穢,自輕自賤為“泥豬癩狗”,心理是何等的微妙!“甲戌本”脂批說兩人“兩情脈脈”,我們說“心有靈犀一點通”大概是不為過的。他們兩人的互相欣賞,主要應(yīng)看做是兩人對對方相貌的肯定,是對相貌之美的本能的反應(yīng)。
寶玉、秦鐘等大鬧學堂的情節(jié)。“戚序本”第9回回后有脂批:“此篇寫賈氏學中,非親即族;且學乃大眾之規(guī)范,人倫之根本,首先悖亂以至于此極,其賈家之氣數(shù)即此可知”。賈氏家塾是流行同性戀的,如薛蟠和金榮及香憐、玉愛之間。其他人也是有色心而無色膽,對生得風流嫵媚的香憐、玉愛二人,“雖都有竊慕之意……”只是都懼薛蟠的威勢,不敢來沾惹。”在這種環(huán)境下,寶、秦二人的同性戀關(guān)系便不自覺地公開化了。“自寶、秦二人來了,都生的花朵兒一般的模樣,又見秦鐘靦腆溫柔,未語面先紅,怯怯羞羞,有女兒之風;寶玉又是天生成慣能作小服低,賠身下氣,情性體貼,話語綿纏,因此二人更加親厚,也怨不得那起同窗人起了疑,背地里你言我語,詬誶謠諑,布滿書房。”有道是“無風不起浪”,同窗們是早諳世事,對寶、秦二人的同性戀關(guān)系可以說一眼就看穿了。
到了第15回“秦鯨卿得趣饅頭庵”時,寶、秦二人的關(guān)系又到了一個新的高度。秦鐘、智能二人正在得趣時,被寶玉抓個正著,智能趁黑跑了,我們來看一看寶、秦二人,“秦鐘笑道:‘好人,你只別嚷的眾人知道,你要怎樣我都依你。’寶玉笑道:‘這會子也不用說,等一會睡下,再細細的算帳。’”后面作者又寫道:“寶玉不知與秦鐘算何帳目,未見真切,未曾記得,此系疑案,不敢纂創(chuàng)。”二人到底算何帳目昵?我們細細推敲一下,結(jié)合前文二人的所作所為,再看一看本回的此情此景,就可以得知二人要干什么。作者在這里故用曲筆,同時也不忘提醒讀者展開自己的想象,其內(nèi)在深義是不言自明的。
最后,第16回中,寫到了秦鐘的死,其原因是,秦鐘因與智能兒“偷期綣繾,未免失于調(diào)養(yǎng)”而生病,后智能兒私逃進城找秦鐘又被秦鐘之父秦業(yè)發(fā)現(xiàn),秦業(yè)“將智能兒逐出,將秦鐘打了一頓,自己氣的老病發(fā)作,三五日光景嗚呼死了”,“秦鐘本自怯弱,又帶病未愈,受了笞杖,今見老父氣死,此時悔恨無及,更又添了許多癥候”,終至一命嗚呼。以后書中還兩次提及秦鐘,一次在第65回,在寶玉與柳湘蓮談話時,二人曾提及給秦鐘掃墓之事;再一次是在第81回,寶玉重新入塾,想起了以前與秦鐘一起上學的情景,勾起了對秦鐘的回憶。
曹雪芹把寶、秦二人的同性趨向?qū)懙幂^為含蓄,以致于不少人讀完《紅樓夢》后不認為他們之間有這種關(guān)系,而只把他們當作志同道合的朋友。還有人因不愿損害其心中的賈寶玉形象,不愿承認這個事實。其實,曹雪芹一開始就提到了不愿意把人物形象塑造得十分完美,更何況賈寶玉在賈府這個充滿淫亂的環(huán)境中耳濡目染,喜歡男風也就不足為奇了。
所以,賈寶玉著實是個既喜女又喜男的角色,喜男,可惜全部都不可得,走的走,死的死,倒是大觀園里的女子,讓他可以繼續(xù)一親芳澤。所以。賈寶玉在形象上,被曹雪芹先生無意識地塑造成了一個雙性趨向者。