摘要:戲劇沖突是塑造體現(xiàn)人物性格,塑造人物形象的重要手段。層層推進(jìn)的戲劇沖突有助于人物性格的深刻全面的展現(xiàn)。同時(shí),戲劇沖突的設(shè)置也應(yīng)以人物的性格為原動(dòng)力,在情理之中逐漸發(fā)展。二者相互推動(dòng),相得益彰。本文就新編晉劇《傅山進(jìn)京》來(lái)對(duì)二者的關(guān)系進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。
關(guān)鍵字:戲劇沖突人物形象 晉劇《傅山進(jìn)京》
許多西方戲劇理論家認(rèn)為,“沖突”是戲劇藝術(shù)的特性和本質(zhì)。許多戲劇理論著作都反復(fù)強(qiáng)調(diào)一句話:“沒有沖突就沒有戲劇”。沖突是塑造人物形象的重要手段,但并不能以求巧求奇為目的而任意設(shè)置沖突。戲劇沖突的設(shè)置應(yīng)以劇中人物的性格特征為原動(dòng)力,同過(guò)人物內(nèi)心或人物之間的心理交鋒來(lái)推動(dòng)沖突的發(fā)生、發(fā)展和最終解決。新編晉劇《傅山進(jìn)京》即為我們提供了一個(gè)較好的典范。本劇通過(guò)傅山“進(jìn)不進(jìn)京,入不入宮,謝不謝恩”的“三不”來(lái)逐步展開矛盾沖突,并在矛盾沖突的不斷解決與新的沖突的不斷激化中塑造了傅山這一有血有肉的藝術(shù)形象。
沖突一:拒招----不進(jìn)京
清初,滿族定鼎中原,經(jīng)過(guò)一斷時(shí)間的休養(yǎng)生息之后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)。“武功”已成,統(tǒng)治者開始在“文治”上作文章。于是康熙皇帝召開“博學(xué)鴻詞科”來(lái)網(wǎng)羅天下名士為清朝盡忠。傅山就是在這種情況下被逼進(jìn)京的。幾次恭請(qǐng),傅山都以各種理由推辭不去,但“召喚不成就加罪”,再若堅(jiān)持,就會(huì)連累了家人的安全和縣令戴夢(mèng)熊的前程。最終傅山還是選擇了自己進(jìn)京去面對(duì)難題。……