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設(shè)計修真心法

2009-12-31 00:00:00
青年文學(xué)家 2009年16期

摘要:面對一個特定的目標(biāo)、一個新的命題,人們總是覺得有當(dāng)頭一棒的感覺,有思維頓時被阻斷的感覺,全面撒網(wǎng)似的在網(wǎng)絡(luò)上或書籍上搜捕所需的元素,但還是不夠,只覺冰山一角,平時,我們就是這樣在不斷地吸收和反射各種信息,但怎么把這些信息調(diào)集起來為限定的目標(biāo)所用,是個令人頭痛的難題。其實,我們被一些習(xí)慣性的,“世俗”的禁制束縛著,看似主動的被動思考,卻忽視了平日里那些自由思考的時刻。常此以往,必然如溫水煮青蛙一般,毫無感覺的“死”去。本文用小說中道家修真來討論下思維和信息的收集方式。

關(guān)鍵詞:思維方式 信息收集 設(shè)計創(chuàng)意 修真

作者簡介:馬斌,男,1983年11月生,所在單位:四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計

【中圖分類號】G201【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1002-2139(2009)-16-0225-01

一、破而后立,不做“常人”

我們時常被一些習(xí)慣性的,“世俗”的枷鎖捆得緊緊的,禁錮著我們的思維方式,規(guī)定了路線,我們不知道怎么去調(diào)整。我們?nèi)绻D(zhuǎn)換思維模式,把以前的習(xí)慣和認(rèn)知通通忘掉,不把自己當(dāng)正常人的話,看到的又將是另一種天地。就象神話中的仙人把自己的“軀殼”拋掉讓靈魂出竅,不受萬有引力的束縛,不受生理上的束縛。自由看世界,去你沒有去過的地方,看你沒看見的空間。站在局外看世界,那時肯定會有一絲明悟吧。再打個比方:一般,我們的做法是,針對目標(biāo)先把條條框框限定好,再來賦予它所謂完美的細(xì)節(jié),但總覺得不夠,也不敢斷然拋棄預(yù)設(shè)的框架,這樣很像一個死水潭,只有這么塊兒地,容量總是有限的,不行了,只有重新挖一個,結(jié)果,很可能還是個死水潭。但是如果換一個思維,從一些個看似不相關(guān)的點出發(fā),把很多的點聯(lián)成一片,就能形成一片湖泊。它比一灘死水可是強(qiáng)了百倍。破的目的是讓自己打開“第三只眼”,不要再帶著以前的慣用思維,大膽的去思考。也許你在一部分人眼里是瘋子,但是,天才和瘋子只有一線之隔。這樣你就有了一個“修煉”的基礎(chǔ)。

二、抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的靈動

你有時可以盯著墻上一塊脫離的墻皮或污漬聯(lián)想翩翩,眼里不斷地涌出各種不同的圖案。你有沒有想過,它們是怎么被你想出來的?如果你還記得自己的夢,你會發(fā)現(xiàn)它是多么得神奇和不可思議!但是,如果讓你再次有目的再想象一遍,你會發(fā)現(xiàn),你所提取的信息銳減不少,總是跳不出這個狹小的界限。其實,在很多不經(jīng)意間,我們的大腦會綜合幾乎從出生以來所接收到的信息來創(chuàng)造出我們剎那間的靈光,如果我們把它記錄下來,在需要的時候賦予它們一定的背景和內(nèi)涵,就是一個全新的東西,就像給一個從森林來的野孩子穿上制度化的新裝,但他絕對會使人們眼前一亮的。

三、靜修(深入分析)

其實這種方法可以說是從一點出發(fā),通過設(shè)計、包裝、再創(chuàng)造來達(dá)到我們的目的。而在信息的搜索上,大家也知道尋找被遺漏的亮點(就是大家不容易想到但又確實存在的那部分),這種方法確實能達(dá)到讓人眼前一亮的效果。現(xiàn)在人們熱衷于從佛教或道教等宗教方面和神秘學(xué)等提取信息,但大部分只是外行看熱鬧,隨意抓取,胡亂拼湊,毫無意義,無形間破壞了宗教本質(zhì)的內(nèi)涵,做出來的也只是個漂亮臉蛋。我認(rèn)為,應(yīng)該在深入了解某個宗教文化后才能更好地提取,比如,提取龍作為元素,大多只是提取它在宗教中的形態(tài)和宗教象征,但作為研究龍的內(nèi)行人可能就會從更深的部分去提取,而不僅僅停留在表面上。另外,對于象宗教這樣的設(shè)計元素新領(lǐng)域,大家也只是停留在表面化,其實還可以深入探尋其它細(xì)小分支。又如動畫片《幽靈公主》中,里面的樹精靈絕對是讓人記憶深刻的,但如果看過巫術(shù)歷史的人,可以從這些歷史里翻到完全一致的原型,可以猜想宮崎駿只是COPY了某個歷史故事,給出一個大多數(shù)人不了解的亮點,然后加以加工罷了。其實,那段歷史故事所描繪地樹精靈比宮崎駿所畫地要豐富得多,精彩得多。只是鮮為人知。翻看這些“異類”歷史時,我們的頭腦里總會相對應(yīng)地浮現(xiàn)出許多現(xiàn)在所謂的優(yōu)秀的很有想象力的作品畫面,那些都是神秘故事的翻版和改造罷了。

五、突破

大部分同類型同領(lǐng)域的設(shè)計,一開始就不停說要從原點出發(fā),這是思維資源浪費,難道我們不能站在巨人的肩膀上嗎?如仿生設(shè)計,人們喜歡從生物外形上提取素材,喜歡研究生物原貌。為什么不能從我們生活中的產(chǎn)品,包裝,服飾,等身上去汲取素材?也許這樣更能使我們感到親切感。做更上一層的再創(chuàng)作也許更能凸顯其真諦。

道德經(jīng)云[道生一,一生二,二生三,三生萬物]不要去專門尋找它所謂的正確答案,而是試著把各種想法整理出來,盡量用不同的方式去表達(dá),不斷地讓一個想法把自己帶到另一個想法。這樣可以擴(kuò)大我們的想像力,看到不同的可能性。雖然最后的成果很重要,但是過程更重要。這個探索過程是無法用任何東西取代的。

想象,可謂設(shè)計比較重要的一環(huán),對事物要多做聯(lián)想,敢聯(lián)想,電影《黑衣人》里面經(jīng)典案例數(shù)不勝數(shù),偽裝成狗的外星人。老太太是被外星人駕駛的代步工具。更衣窒里的生物。《哈利波特》里眼花繚亂的各種神奇動植物,層出不窮的魔咒,魔藥。這些都是創(chuàng)作者每天不停去聯(lián)想的結(jié)果。把自己的思維放出去,盡量的放,去和這個世界產(chǎn)生交集產(chǎn)生碰撞!這樣無時無刻都在自己腦子里形成風(fēng)暴,對自己頭腦的靈敏度會大大提升!

六、動靜兼修

形靜而神動,繼而形動則神靜。思維要做到收放自如。自己接觸到的信息,要學(xué)會綜合,篩選,提煉。要想表達(dá)好自己的觀點,必須先搜集很多的相關(guān)資料,對題目有一定程度的理解。想法必須是有形的,有根據(jù)的。作品要有思想,不要只是漂亮符號的堆砌。

結(jié):

設(shè)計作品期間,肯定會遇到各種各樣的困難和疑惑,只要時刻跳出本身的禁制,出來看看,問題就會變得清晰起來,多多吸收各學(xué)科的內(nèi)容,互為交叉,跳躍的運(yùn)用學(xué)科內(nèi)容,任何作品必定有它的核心思想,要時刻保持自己的作品“有趣”,此處的趣不光指好玩的,泛指作品的思想或者形式讓觀者記憶深刻的,打動內(nèi)心,產(chǎn)生共鳴的。同時,又是鶴立雞群,出奇制勝的。

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