學(xué)校教育應(yīng)把素質(zhì)教育進(jìn)一步深化和具體化

【中圖分類號】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號】1002-2139(2009)-16-0204-01

學(xué)校教育階段，尤其是基礎(chǔ)教育階段，開展創(chuàng)造性人才培養(yǎng)研究應(yīng)把握其基礎(chǔ)性，不能僅僅定位在培養(yǎng)幾個(gè)“小發(fā)明家”上，實(shí)施創(chuàng)造性人才培養(yǎng)研究是對素質(zhì)教育的深化和具體化，而新課改背景下實(shí)施創(chuàng)造性人才培養(yǎng)研究更是抓住了新課程改革的核心和靈魂。

一、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主和諧自由的環(huán)境，超越傳遞，走向研究，崇尚創(chuàng)造——變整潔的校園為創(chuàng)造的樂園

創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)校要倡導(dǎo)民主管理，給予教師提供一個(gè)寬松的育人環(huán)境，在師生評價(jià)方式上應(yīng)把師生從繁重、壓抑的應(yīng)試教育中解放出來。對教師的評估應(yīng)側(cè)重于創(chuàng)造性教學(xué)實(shí)施情況的評價(jià)，對學(xué)生的評價(jià)應(yīng)側(cè)重于創(chuàng)造素質(zhì)的評估，讓學(xué)生在評價(jià)中體會(huì)到成功的歡樂，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造的積極性，校園不僅要整潔，更要開辟園地，營造有利于創(chuàng)造能力發(fā)揮的校園文化環(huán)境，使整潔的校園變?yōu)閯?chuàng)造的樂園。我們的學(xué)校教育要開放空間。讓學(xué)生走進(jìn)廣闊無垠的生活世界；要伸展靈性，讓學(xué)生充分的活動(dòng)起來；要統(tǒng)合資源，將學(xué)生帶進(jìn)生活的“灌木叢”。

創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)離不開上述外在環(huán)境，但主陣地在于我們的教學(xué)。學(xué)生受過多年的教育后雖然累積了不少知識(shí)，但許多學(xué)生還是語言蒼白，辭不達(dá)意，還很難有富有個(gè)性，流利明白的表達(dá)。

二、要從控制生命走向激揚(yáng)生命——教師變拉動(dòng)學(xué)生的纖夫?yàn)樯哪琳?/p>

創(chuàng)造教育認(rèn)為：教師不是把新知識(shí)傳授給學(xué)生，而是讓學(xué)生去主動(dòng)建構(gòu)；老師不是如何去控制學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而是創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境去促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，老師要始終引導(dǎo)學(xué)生通過持續(xù)的觀察、分析、猜想、概括、推證和驗(yàn)證等思維活動(dòng)和學(xué)生的動(dòng)手操作、交流討論等活動(dòng)，來建構(gòu)起相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；知識(shí)既不是教出來的，也不是學(xué)出來的，而是研究出來的，學(xué)校的教學(xué)必須讓學(xué)生通過自身的體驗(yàn)來主動(dòng)獲取知識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握進(jìn)行再創(chuàng)造的方法。

平庸的老師只是敘述，良好的老師講解，優(yōu)異的老師示范，偉大的老師啟迪激勵(lì)。

創(chuàng)造力是可以通過專門的學(xué)習(xí)或訓(xùn)練，通過創(chuàng)造教育的實(shí)施而被激發(fā)出來的。創(chuàng)造力是人人都有的一種自然屬性，但是每一個(gè)人的創(chuàng)造力并非在任何情況下都能夠自由地表現(xiàn)出來，事實(shí)證明，創(chuàng)造力可以蘊(yùn)藏在人腦中幾年、十幾年甚至幾十年之久，所謂的一些“無創(chuàng)造力”的人，其實(shí)他們并不是真的沒有創(chuàng)造力，而只是創(chuàng)造力沒有得到應(yīng)有的開發(fā)，沒有轉(zhuǎn)變成顯性的創(chuàng)造能力而已。這就需要我們教師去設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生的智慧之火，讓活動(dòng)還給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的空間。我們教師一方面可以拓展課程的內(nèi)容，開設(shè)講座，進(jìn)行創(chuàng)造發(fā)明技巧、方法、史話、案例等方面的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的興趣，掌握創(chuàng)造技能，可以每周一課，也可以每課一講。另一方面可以拓展課堂時(shí)空，舉辦創(chuàng)造性專題研究活動(dòng)與實(shí)踐結(jié)合，以活動(dòng)為主，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。學(xué)校創(chuàng)造教育，學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中滲透是主戰(zhàn)場，同時(shí)作為教師自己要學(xué)一點(diǎn)創(chuàng)造技法，同時(shí)也要讓學(xué)生熟知一些創(chuàng)造技能，通過創(chuàng)造活動(dòng)讓學(xué)生自覺地認(rèn)識(shí)創(chuàng)造，激發(fā)創(chuàng)造興趣，并由這一創(chuàng)造活動(dòng)課中學(xué)到創(chuàng)造技巧，遷移到學(xué)科學(xué)習(xí)中去，從而學(xué)會(huì)在創(chuàng)造中享受學(xué)習(xí)的樂趣，使學(xué)習(xí)的“苦?！弊兂蓜?chuàng)造的“樂洋”。

三、要不斷地挖掘創(chuàng)造因素，探索出一系列旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造素質(zhì)的教學(xué)方法——變嚴(yán)肅的課堂為創(chuàng)造的天堂

在今天，學(xué)校教育，尤其在基礎(chǔ)教育，在新課改背景下，各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以及依據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)形成的各種版本的教材都會(huì)有豐富的創(chuàng)造教育知識(shí)的生發(fā)點(diǎn)，教師可以找準(zhǔn)切入點(diǎn)，加強(qiáng)創(chuàng)造教育目標(biāo)教學(xué)將創(chuàng)造教育目標(biāo)納入課堂教學(xué)目標(biāo)中去，有計(jì)劃有目的地把創(chuàng)造教育思想滲透到課堂教學(xué)過程中，如可以充分挖掘教材的創(chuàng)造因素，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，使創(chuàng)造教育扎根于課堂，抓住教材中的關(guān)鍵詞句引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)想，抓住情節(jié)內(nèi)容空白處，引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)想，抓住章節(jié)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)尾引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行續(xù)想，多問、多求答案等，如課堂教學(xué)內(nèi)容可能采用課前嘗試學(xué)習(xí)，課始進(jìn)行交流，又如布置作業(yè)可改變過去的鞏固性作業(yè)為嘗試性作業(yè)，多作彈性練習(xí)，教材因素多作課外延伸以激發(fā)思考等。采用多維互動(dòng)的探索發(fā)現(xiàn)法。情境教學(xué)法，借題發(fā)揮法，討論爭辯法，問題教學(xué)法、發(fā)散提問法、延遲評價(jià)法、集體討論法、思路提示法、急驟聯(lián)想法、結(jié)果預(yù)測法、多向求解法、快速猜測法、分割組合法、激疑存疑法、邏輯推理法、問題解決法、定勢打破法、指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)觀測法、發(fā)明創(chuàng)造法、參觀展覽法、文體表演法等多種形式的旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性教學(xué)方法，讓課堂充滿創(chuàng)造的活力。

綜上所述，近代以來中華民族的落后，從根本上說就是創(chuàng)造精神的束縛和壓抑，創(chuàng)造能力的萎縮和衰退，或至少是未能的得到必要的保護(hù)、開發(fā)和發(fā)揮。加強(qiáng)自主創(chuàng)新根本在于人才，特別是大批善于和勇于創(chuàng)新的尖子人才及科學(xué)和技術(shù)的領(lǐng)軍人物。所以，我們必須進(jìn)一步加強(qiáng)對創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)研究，特別是要反思學(xué)校教育研究。我們教師要關(guān)注自身創(chuàng)造性開發(fā)，更要關(guān)注我們學(xué)生的創(chuàng)造素質(zhì)的培養(yǎng)問題，并立即付注于行動(dòng)，這是民族生存的要求，同時(shí)也是我們學(xué)校和個(gè)人生存的要求。由傳統(tǒng)教育到創(chuàng)造教育的轉(zhuǎn)變過程，絕對是一項(xiàng)激動(dòng)人心的，同時(shí)又是艱巨的、長期的工程，既要有睿智的領(lǐng)路人，也需要一批信念堅(jiān)定的實(shí)踐者與推動(dòng)者。