如何優(yōu)化歷史常規(guī)教學

裴義田

江澤民同志指出:“建設有中國特色社會主義必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。”實施素質教育是提高全民素質的重要保障,課堂是實施素質教育的主陣地,再好的教學思想、教學內容、教學模式,也得通過具體的、直接的課堂教學過程來落實,因此,實現(xiàn)素質教育,關鍵要在優(yōu)化常規(guī)課堂教學上下工夫。

首先,優(yōu)化課堂常規(guī)教學要優(yōu)化教學目標,努力克服“教學目標的虛化”。如:知識、技能目標不實,一位教師上“中國古代文學的時代特色”時,搞了一整節(jié)的沒有任何分析的詩歌比賽課,一節(jié)課下來學生沒有實實在在的認知收獲。又如:過程與方法目標出現(xiàn)“游離”現(xiàn)象。有些課游離于知識、技能目標之外,游離于教學內容和教學任務之外,游離于學生發(fā)展之外,為過程而過程,為方法而方法組織教學。再如:在情感態(tài)度價值觀目標方面“貼標簽”,有些教師在講五次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭后,一定要設計落后就要挨打這個話題等等。其實,課堂教學必須有明確具體的教學目標,它是課堂教學活動的“方向盤”和“指南針”,也是起始和歸宿。教師要以素質教育為指導思想,制定出明確的教學目標,并確定落實教學目標的最佳方法措施。制定教學目標:一要明確,不能含糊其辭、模棱兩可;二要具體,即要提出課堂教學結束后應達到的具體要求和目的;三要恰當,要保證教學大綱、教材基本要求的掌握,又要使絕大多數(shù)學生經(jīng)過努力能達到;四要完整,既要有認知目標,又要有智能目標,還要有情感目標。也就是說,既要教給學生歷史基礎知識和線索,又要逐步培養(yǎng)學生歸納概括能力,用歷史唯物主義觀點和辯證唯物主義觀點觀察分析史實的能力,以及滲透思想品德教育,并將三項目標整體優(yōu)化,融為一體。

其次,優(yōu)化課堂常規(guī)教學要正確滲透邊緣學科知識,善于挖掘教學資源。任何一門學科領域都不是孤立地存在的板塊,總是與其他學科“唇齒相依、血脈相連”。與歷史學科相關的除了天文、醫(yī)學、數(shù)學等知識外,交融更多的是文學、時政和地理。“文史不分家”,在歷史教學過程中加強文學知識的教學,對于培養(yǎng)學生學習的興趣、優(yōu)化學生的知識結構、加深學生對歷史知識的理解,無疑會產(chǎn)生良好的教學效果。在歷史教學被稱為“顯學”的封建時代,就有“自古多文人而少良史”之嘆,但作為歷史教師不能因此而推卸自己的責任,更不能認為培養(yǎng)學生文學素養(yǎng),是語文學科的事。比如:中學歷史教材中出現(xiàn)的歷史人名、地名及少數(shù)民族名稱、古代官職等,教師應給學生正確的讀音,如人名。再如古今異義字,字數(shù)雖不多,但對課文的正確理解起關鍵作用。學生若追溯其源,應正確講解其意,如梁啟超的變法觀點“窮則變,變則通,通則久”,大多數(shù)學生對“窮”的理解為貧窮,其實不然,應該是“盡頭”之意,引導學生認識戊戌變法正是中國面臨瓜分危機,事物發(fā)展到盡頭———“瓜分豆剖,揭竿斬木”的情況下發(fā)生的等等,對于這些,歷史教師都要給予全面引導解決。另外,教師們都明白,在新課程中,教材不再是一個封閉的、孤立的整體,而是開放的、完整的“課程資源”中的有機構成部分,教材成為學生與他人、生活、社會、自然等發(fā)生聯(lián)系的橋梁和紐帶,因此也要求教師要善于挖掘有效的教學資源。但是不少教師在課堂教學中卻忽視了學生對文本的閱讀理解,過早或過多地補充內容,海闊天空,甚至偏離文本而大談其道,教材受到了冷落,教學活動失去了認知的支撐。還有的教師片面強調教學與生活的聯(lián)系,大量補充學生感興趣的生活素材,對遠離學生生活實際的內容進行刪減或更換。這樣的課,當然不可能有什么好的效果。

再次,優(yōu)化課堂常規(guī)教學要特別關注學生正確的情感、態(tài)度、價值觀的形成。新課程的課堂教學對培養(yǎng)學生形成正確的情感態(tài)度和價值觀提出了新的要求,教師在教學實踐中要用正確的價值取向和明確的判斷是非標準,去引領學生正確評價歷史事件,形成科學的、歷史唯物主義的觀點,不能過分強調尊重學生的獨特見解,任其表現(xiàn),放棄對文本的基本尊重,放棄教師的基本責任。比如有位教師就出現(xiàn)過這樣的失誤,在《列強入侵與民族危機》一課中,學生說“林則徐沒有環(huán)保意識,幾百萬斤煙渣沖入大海會造成嚴重的污染,石灰沖入大海,對大海動植物的危害很大。”這些脫離文本主旨,游離文本語境天馬行空式的“獨特體驗”,是對文本的誤解,它不僅嚴重偏離、曲解了課文原意和科學本質,而且還出現(xiàn)了價值觀的偏離,從根本上扭曲了教學的方向和實質。

新課程強調尊重、賞識,其實質是強調教師要相信學生的發(fā)展?jié)摿?要保護學生的自尊心,要尊重學生的人格,要給學生創(chuàng)造一種寬松自由的成長氛圍。但是,強調對學生的尊重、賞識,并不意味著對學生要一味表揚。正如一味懲罰一樣并不可取,一味地夸獎學生同樣弊大于利。對學生而言,過多的夸獎會導致上癮,迷戀夸獎對學生發(fā)展絕對無益;同樣過多的夸獎也會讓學生習以為常,也起不到鼓勵的作用。比如有位教師忽視對學生的正面教育,不管學生說得對與錯,都不作具體點評,一般都只說這樣一句,“你說得好,說得很好”。學生說錯了,不但不糾正,反而還肯定。在討論“鴉片戰(zhàn)爭的影響”之時,有位同學說“我們應該感謝鴉片戰(zhàn)爭。沒有鴉片戰(zhàn)爭,我們的近代化就不可能開始”,對于這樣的觀點,教師不但不進行糾正,反而肯定這個學生有思想,這樣的做法顯然有些偏頗。完整的教學既需要表揚,又需要批評。一方面,教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的思維閃光點,給予及時、適當?shù)目隙ê图?讓學生的積極性得以發(fā)揮;另一方面,對學生的錯誤結論明確地加以改正,使模糊的概念得以澄清,讓學生對知識有新的認識,在否定之否定中提高自己的認識能力和思辨能力,形成正確的情感、態(tài)度、價值觀。