淺論當前作文教學的誤區及對策

吳隆斌

作文教學是中學語文教學的重頭戲。長期以來，廣大語文教育工作者孜孜不倦地對它進行探索，取得了可喜的成績。但無可否認，我們至今仍沒有建立起一個完整的指導作文教學的理論體系。面對作文教學，教師感到苦悶，不知如何去教，學生感到頭疼，不知如何去寫，形成“教師難教，學生難寫”的尷尬局面。我們不得不思考當前中學的作文教學存在著的一些誤區。

誤區之一：課文教學的系統化。作文教學的盲目化

在當前中學語文教學中，按照教育行政部門或各自學校所規定的教學常規，每位語文教師在新學期開學之初，都會為自己的語文教學認真地制訂出一個合理的計劃。實際上，大部分教師也是按計劃進行授課，較好地完成了教學任務，做到了條理化、系統化。但作文教學的隨意性卻很大，往往不按計劃進行，甚至沒有全盤考慮，導致作文教學的盲目化。出現這種情況，主要是因為一些語文教師對作文教學沒有一個科學的認識。他們往往認為作文多教幾次、少教幾次都無妨，因為考試時，作文似乎每個學生都能寫。況且作文閱卷的主觀性比較大，同一水平的作文在不同閱卷者手中或同一閱卷者不同情緒下，評出的分數往往不同，也讓他們覺得平時花大力氣訓練作文有點劃不來。基于這種認識，他們往往這樣處理中學規定的每周兩節作文課：要么出道題目，提示一番，叫學生去寫；要么干脆挪作他用，叫學生利用課外時間寫。很明顯，他們只把課文當成了教學的主要任務，卻忽略了寫作的重要地位。這樣做的后果往往導致語文老師對作文教學的懶惰情緒，使他們不肯花大力氣去研究作文教學，很少給學生系統地講寫作理論、規律及經驗，很少自己寫下水作文去體會其中的苦與樂……

針對作文教學中的這些問題，我們應強化作文教學的系統性。首先，作文教學應制定出每個學期、每個學年、各個年級的不同目標要求，使這些目標環環相扣，逐步推進，通過扎扎實實的訓練來加以落實，一步步實現中學階段作文教學的總目標。同時，應堅持做到每次作文都有教案，有作文批閱記錄和講評提綱，甚至教學感悟等。其次，作文教學應重視與課文教學的結合。中學的每篇課文的寫作特點各有所側重，如《聽潮》主要是借景抒情的寫法，《白楊禮贊》則是托物言志的寫法。如果老師在講課文時肯花力氣當堂強化這些寫作特點，長期下去，學生就會在潛移默化中掌握一定寫作方法和技巧，自然而然地會形成一個作文寫法系統，作文教學就會大有改觀。

誤區之二：重寫作方法指導，輕生活體驗和寫作素材積累

誤入這類誤區的教師，盡管對作文教學已有了充分的認識，但在實際教學中卻往往側重寫作方法的指導，強化寫作技巧的訓練。這些教師常認為作文教學從這方面去教比較容易下手，因為一篇文章無非就是由審題構思、布局謀篇和語言表達等要素構成。受到這種思想影響，許多學生到書店專揀“作文技法”“考場作文寶典”之類的書，認為買到了這些書就獲得了作文的“真經”，就能在考場上獲得好成績。殊不知，看這些書固然讓學生的頭腦里有了大量的寫作理論和技法，但在實際作文時他們就犯難了。他們常常覺得腦子里充滿了寫作的技法，但卻覺得無話可說。即使勉強下筆，也盡是虛情假意、空洞無物的內容和干巴巴的語言。原因何在呢?是因為學生的腦海里無寫作的素材。

引導學生將視野投向生活是走出這個誤區的有效途徑。我們強調走出校園，尋找生活材料，并不是非要學生親身參加社會實踐，學生可以通過間接地感受生活而獲得寫作材料。具體可采取以下做法：

1指導學生學會觀察生活的方法。這是最為有效地積累寫作素材的方式。指導學生觀察生活要讓其明白觀察具有整體性、選擇性、理解性等特點，要善于發現別人不易覺察的東西，培養學生的創造性思維和求異思維。中學生的思想處于最活躍、最敏捷的階段，教師如能善于指導他們去觀察生活，他們一定能發現生活中許多閃光的東西。

2打破封閉教學模式，采用“活動”作文教學。所謂“活動”作文教學，就是積極開展各種各樣的活動或創設生活情境，使學生通過參與各項活動獲得一定的生活體驗，使作文成為教師指導下學生主動傾吐的過程。這種作文教學的特點是先活動后作文，使活動直接成為作文的材料。這樣，學生作文就感到有話可說，就可杜絕作文的矯揉造作和空洞無物的現象，還有利于調動學生作文的積極性。

比如說，春游恐怕每個學生都愿意參加，春游之后叫他們寫春游的所見所感，大家都會有一吐為快的感覺。學生有了原始的寫作素材，再加上學生固有的寫作技法，寫出好的文章就不是件難事了。但是，我們應該注意的是，開展活動要遵循因人、因時、因地的原則，不可強求一律。筆者認為，可以有目的、有計劃地開展文藝晚會、演講比賽、主題班會、智力競賽、朗頌比賽、表演話劇、體育游戲、校園文學社、校園黑板報、學習園地、春游遠足、夏令野炊等活動。通過這些活動，不僅豐富了學生的業余生活和寫作素材，還有利于推行素質教育。

3重視學生的課外閱讀。這個問題已提出很久，但真正能做到的教師卻不多。中學課程規定的課外閱讀課，真正用來給學生作課外閱讀的很少。受應試教育的影響，教師常以大力氣傳授課本知識，搞題海戰術，嚴重剝奪了學生課外閱讀的時間。誠然，書本是獲取知識的重要渠道，但當代中學生的寫作需要的是綜合的、立體的、復合型的知識結構，這個結構不僅包括書本知識，還包括課外的各方面知識；不僅要具有必要的語文知識，還要廣泛獵取古今中外有關政治、經濟、軍事、自然、科技等方面的知識。而要做到這一點就必須加強學生的課外閱讀，讓學生通過電視、廣播、報紙雜志等多種渠道去獲取知識，廣采博收，做到下筆如有神。

誤區之三：過分強調作文的思想性，淡化真情實感地抒發

受應試教育的影響，當前的中學作文教學往往偏重于作文的思想性，一味強調作文“立意要高，主題要深”。在這種認識下，教師往往只允許學生寫改革開放的大好形勢，只允許學生寫大公無私的英雄勞模，只允許寫雷鋒、李向群似的好少年，不允許學生寫“黑暗”的東西，不允許寫點凡人瑣事，不允許寫點風花雪月……這樣的作文教學很容易使學生的思想僵化，引起學生作文的程式化和雷同化，導致學生作文的虛情假意，空話連篇。

值得注意的是，受這種教學思想的影響，當前中學生的作文中常出現這樣一種奇怪現象：凡是在涉及自我的記敘文中，自我貶斥，自我否定的特別多。這些文章的特點往往采用對比手法，通過極力貶低自己來褒揚別人，常把自己寫成自私自利、心胸狹窄，甚至一文不值的人，或者純粹以沉痛的心情來懺悔自己的過錯。當然，生活中人人都難免犯錯，在作文中表示反省也無可厚非，問題是許多作文中“我”的過錯，一看就知道是瞎編亂造的。這種現象歸根結底還是由偏重作文思想性的傳統作文教學所造成的。長期的過分強調作文的思想性，使學生普遍存在這樣一種偏見：人應該學會否定，否定是謙虛和美德。另一方面，教師也大都不喜歡自我肯定的人，認為那是自我吹噓、自我夸耀。長期的耳濡目染，學生產生自我貶抑的思想也就不足為奇了。這種現象，壓抑了學生的進取心，容易產生作假心理，造成了作文的虛情假意和雷同化。因此，作文教學不應過分強調作文的思想性，與其虛情假意地大談豪情壯志，不如真真實實地抒發自己的內心情感。葉圣陶先生主張“以誠為文”，原因大概也就在此。

要走出這個誤區，首先要辨析作文與做人的關系。毫無疑問，作文與做人是相關的，但不能把做人的標準等同于作文的標準。中學的作文教學與思想教育掛鉤，讓學生寫出健康、積極向上的文章是正確的，但是作文訓練的目的是教會學生怎樣寫作文，如果一味在思想上作“文章”，那就背離了作文教學的目的。當代中學生的作文訓練應重在表達的訓練，“言為心聲”，“我手寫我口”，讓學生抒發出自己的真情實感。因此，認識到作文與“做人”的關系，我們在作文教學時就不應該過分強調作文的思想性，應讓學生寫點“放膽文”，才能走出作文缺乏真情實感的誤區。

其次，我們強調作文寫真人真事，注重真，情實感地抒發，并不等同于作文不能虛構。假人假事也并非無真實性，魯迅小說中的阿Q、祥林嫂等，難道能說他們不真實?相反，他們是高度真實的人物。所以，由生活中大量的活生生的現象凝聚而成的文學典型，明明是假人假事，卻又是真的。這就啟示我們，當學生對“真人真事”的習作練到一定程度后，還必須引導學生向濃縮生活真諦的“假人假事”轉向。這樣，才真正算得上“創作”，學生的作文技能才能得到提高。

綜上所述，筆者認為作文教學之所以在低谷徘徊，是因為存在上述誤區(當然還有其他誤區)。要走出這些誤區，作文教學就要從整體上做到系統化，在教給學生寫作方法、技巧的同時，更要重視引導學生去感悟生活，積累寫作素材。在實際作文中不應過分強調思想性，應讓學生寫出自己的真情實感。