論思想政治教育在促進人的全面發展中的作用

郭慰慰

摘要:思想政治教育在促進人的全面發展中具有重要作用,它為人的全面發展提供堅定的政治保障、正確的價值導向、科學的思維方式、強大的精神動力、有力的智力支持和穩定的社會環境。

關鍵詞:思想政治教育;人的全面發展;作用

中圖分類號:D261.1文獻標志碼:A 文章編號:1002—2589(2009)13—0166—02

一、思想政治教育有助于人們堅持社會主義方向,為人的全面發展提供堅定的政治保障

一個人只有方向明確,才能在大是大非面前保持清醒的頭腦,樹立正確的目標,并產生為實現這一目標而奮斗的動力。正確的政治方向是全面發展的人的基本素質。很難設想,一個迷失了前進方向的人會成為全面發展的人。縱觀世界各國的教育,每個國家的思想政治教育都是服務于本國的政治經濟制度的。我們所培養的就是合格的社會主義事業的建設者,所以,從根本上講,我們所說的政治方向,就是社會主義方向,它包括政治立場、政治態度、政治信念等因素。我們知道,正確的思想認識是不會自發產生的,它需要人們受后天的家庭教育、學校教育和社會環境的影響而形成和發展起來的,并且通過實踐活動使這種教育不斷深化。以社會主義理論體系為核心的思想政治教育的偉大作用正在于站在無產階級黨性原則的立場上進行正確引導,以保證受教育者的內在思想和精神世界沿著正確軌道發展,通過各種形式傳播馬克思主義的基本理論,提高廣大群眾的理論修養、政治覺悟、科學文化水平和基本的工作能力。思想政治教育的這一任務的實現,則有助于人們形成科學的世界觀、人生觀及價值觀,這對于確立和堅定社會主義政治方向具有主導性作用,它將為改革開放和發展社會主義市場經濟創造良好的社會環境,為人的全面發展提供堅實的政治基礎。因為,人一旦構建了正確的世界觀、崇高的理想和堅定的信念,則會表現出具有明確的目標和為實現目標而鍥而不舍的精神及頑強的毅力,這種精神和毅力又將有效促進業務素質、文化素質的提高,有助于促進人的全面發展。可以說,一個人科學的世界觀、崇高理想和堅定信念的形成是其安身立命之本。

二、思想政治教育有助于人們更好的掌握和運用唯物辯證法,為人的全面發展提供科學的思維方式

人們在認識與改變客觀世界與主觀世界的過程中,始終貫穿著思維活動。思維活動可以說是人的一種本能,這是因為每一個健康的人都能思維。人的思維活動是十分豐富的,其思維質量與人的發展有密切的聯系,而思維質量又在很大程度上取決于思維方式的科學與否。科學的思維方式是人們正確認識客觀世界的依據,因而幫助人們形成科學的思維方式,對人的全面發展就具有重要意義。科學的思維方式主要是指按照馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理去認識與改造世界。掌握了這一思想武器,就可以最大限度地開發人的智能潛力。縱觀近代社會發展史,許多成績斐然的名家正是在科學的世界觀和方法論的指導下,以正確的思想和方法認識他所從事的各領域的研究工作,從而為人類做出了重大貢獻。思想政治教育有助于培養人們科學的思維方式,通過向人們進行馬克思主義基本原理教育,用辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論武裝人,用高尚的思想道德塑造人,幫助人們確立正確的立場和觀點,掌握科學的思想方法和工作方法,提高認識世界和改造世界的能力。

三、思想政治教育有助于人們形成價值規范體系,為人的全面發展提供正確的價值導向

人在其生命存在和發展的整個過程中都在進行著價值追求。人類只要存在,這種對價值的追求就永無完結。一個人的價值追求直接影響到他能否很好地從事實踐活動以及能否把自己的聰明才智運用到對人類、對社會的創造活動中去。然而,人在追求價值的時候,在許多情況下,都要面臨著辨析和選擇。什么樣的人生是有意義的,什么樣的生活是有價值的,應當怎樣去追求。這些問題時常縈繞著人們,需要人們做出正確或合理的回答。在選擇、接受和建構這種追求導向時,實質上就是規定了人的發展的價值目標,并進而成為一種評價機制,構成了人們在創造活動中的穩定的價值準則。思想政治教育的人學意蘊和職責應當是“隨時隨地都能用內在固有的尺度來衡量對象”[1]的價值取向,它是對有意義的人生的構建,是對人應該怎樣生活的構建,這種構建是無止境的,導引著人該怎樣去做,以豐富人類對自身的目的性、可能性和潛在力的認識,使人的全面發展獲得持久的目標意識。它是一種以人為本、尊重人的尊嚴和價值、維護人的地位和權利、實現人的目的和理想的人本原則,是人的一切活動的內在根據。思想政治教育的使命就是要以此為人的全面發展提供價值觀生成的原點和支點,為人的活動提供具體可行的價值規范體系,引導人們把個人的選擇建立在社會需要的基礎上,將個人的興趣、愛好、特長等主觀愿望和條件同國家、社會、人民的需要有機結合起來,使個人適應社會發展要求,遵循社會所要求的價值體系、思想觀念、道德規范,提供衡量社會全面發展和人的全面發展的價值尺度。

四、思想政治教育有助于人們豐富自己的精神世界,為人的全面發展提供強大的精神動力

人的發展的重要表征是需要的不斷豐富,這種豐富性主要包括物質、精神兩個方面。任何社會的人們都離不開精神生活,但在不同的時期,人們精神生活的豐富程度和品位的高低是不同的。在人的需要體系中,精神需要是比物質需要層次更高的需要,只有在物質條件十分匱乏的時候,物質需要才會成為整個需要體系中的優勢需要,一旦物質需要得到基本滿足,人們便開始追求較高層次的精神需要,它將成為人們的優勢需要。在傳統社會里,由于多數人物質上的需要尚不能滿足,精神生活的追求就受到極大的制約。而在現代社會, 人民的生活水平有了很大提高,在物質生活需要得到相當滿足之后,有越來越多的人將從以滿足物質生活需要為主,過渡到以滿足精神生活需要為主。人們的心理狀態、接受能力、欣賞水平發生了變化,他們越來越傾向于對政治權利、文化利益、休閑娛樂、審美情趣等精神需求的向往和追求。在這種形勢下,思想政治教育對豐富和提高人們的精神生活將發揮更大的作用,它是滿足人的精神需求,豐富和提升人的精神世界的重要方式。思想政治教育能夠利用各種手段大力宣傳真善美的東西,提高人們的審美鑒別力和審美情趣,推動人們對美好精神生活的追求。同時,人們豐富的精神生活形態和內容也給思想政治教育提供了廣闊的空間。通過思想政治教育,培養人們高尚的政治自覺性和道德觀,不斷提高審美情趣,形成堅定的信念和理想。人們對美好精神生活的追求是其行為的強大推動力,如為了贏得尊重,他會努力提高自己的思想道德修養,盡量去做能得到社會和大眾肯定的事情;為了生活充實,他會不斷學習新知識,努力取得工作成就等。

五、思想政治教育有助于人們激發學習科學文化知識的熱情,為人的全面發展提供有力的智力支持

豐富的科學文化知識是人的全面發展的重要內容。科學文化知識屬于認識的范疇,指的是人們在社會實踐中積累起來的經驗,是人們對客觀事物現象和過程的反映,是人們運用自己的智力和能力認識客觀世界的結果,它包括自然科學知識和社會科學知識。科學文化知識是人發展自己的基礎。古羅馬哲學家西塞羅有句名言:“無知是智慧的黑夜,沒有月亮、沒有星星的黑夜。”人們沒有一定的科學文化知識,也就很難具有發展自己的可能。因此,要促進人的全面發展,就必須學習和掌握一定的科學文化知識。一個人所掌握的知識越豐富,其潛在的發展欲望就越有可能充分凸現,人的發展水平和狀況就可能越高。事實也說明,多掌握一門科學文化知識,就多一條發展途徑。具有豐富知識與經驗的人,比只有一種知識和經驗的人,更容易得到全面發展的可能性。從而為促進人的全面發展提供扎實的智力支持。任何人學習科學文化知識總會有自己的認識和目標,這種認識和目標又反過來影響著人們學習的動機與態度、興趣與熱情、信念與毅力以及用功與鉆研程度等等。現實生活中的人們對科學文化知識的認識各不相同,追求的目標也多種多樣。思想政治教育在這方面的作用,正是在于教育和引導人們充分認識到科學文化知識與經濟繁榮、與社會進步以及與人的發展的密切關系,充分認識到現代化建設對人的全面發展提出的更高要求,從而明確學習目的,端正學習態度,激發學習熱情,提高學習興趣和期望值,并使之與崇高的理想和遠大的目標結合起來,從而產生巨大的精神力量,鼓舞、激勵人們不怕挫折,不畏艱險,勤奮學習,刻苦鉆研,戰勝各種困難,最大限度地激發和調動人的積極性、主動性和創造性,從而為人的全面發展提供廣博扎實的智力支持。

六、思想政治教育有助于人們調諧社會關系,為人的全面發展提供穩定的社會環境

全面發展的人在本質上是“一切社會關系的總和”[2]。人總是在一定的社會關系中生存和發展的,“社會關系實際上決定著一個人能夠發展到什么程度”[3]。現實的社會關系既可以促進人的發展,也可以阻礙人的發展。但無論如何,人脫離社會關系而單獨發展是不可能的。因此,人的全面發展也應該是人的社會關系的豐富和發展。社會關系涵蓋了人們的政治關系、文化關系、經濟關系等各個方面。政治關系中要確立人是國家主體的觀點,健全民主和法制,保證人民的自由、充分發揮人們的社會主體意識,培養人們的主人翁精神;在文化關系中,要通過宣傳教育的途徑,提高人們的思想文化意識,培養人們高尚的人格和道德情操,加強職業道德、社會公德和家庭美德教育,啟發人的覺悟,凈化人的靈魂;在經濟關系中,通過提高生產力,轉變經濟增長方式,建立有利于調動勞動者積極性的新的經濟體制,將社會的物質、政治、精神條件作用于改善人們的勞動、生活、福利和文化狀況,以便為人的全面發展創造穩定的社會環境。這種穩定的社會關系不是先天獲得的,而是人們自覺活動的結果。人的發展過程中經常會面臨新的社會關系,有時會讓人無所適從。這就需要思想政治教育從思想認識上加以引導,指導人們正確地對待和處理各種社會關系。

參考文獻:

[1]馬克思.1844年經濟學哲學手稿[M].北京:人民出版社,1979.

[2]馬克思.關于費爾巴哈的提綱[M].北京:人民出版社,1986.

[3]馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960.

(責任編輯/姜超)