關(guān)于職業(yè)院校加強(qiáng)藝術(shù)教育的思考

王永法

【摘 要】目前,我國的職業(yè)教育蓬勃發(fā)展,教學(xué)水平不斷提高。但是在許多職業(yè)院校中,藝術(shù)教育還相對落后,甚至還沒有引起足夠的重視,職業(yè)教育離不開藝術(shù)教育。現(xiàn)代社會、企業(yè)需要員工具備除專業(yè)技能、實(shí)踐能力、應(yīng)用能力外,還需要具備創(chuàng)新精神、協(xié)作能力、團(tuán)隊精神,而藝術(shù)教育恰能做到這一點(diǎn)。本文從藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系,藝術(shù)在開發(fā)智力、開發(fā)創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)協(xié)作能力、團(tuán)隊精神等方面做了論證,以引起職業(yè)院校對藝術(shù)教育的重視。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)教育 藝術(shù)教育 創(chuàng)造性思維

職業(yè)院校的招生人數(shù),辦學(xué)規(guī)模,教學(xué)水平都有很大提高。它適應(yīng)了當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,為社會、為企業(yè)培養(yǎng)出了許許多多的專業(yè)技術(shù)應(yīng)用型人才。但是,在我國許多職業(yè)院校中,藝術(shù)教育不被重視,甚至有的院校還是一片空白。藝術(shù)教育是美育的重要組成部分,而美育又是德、智、體、美、勞,全面發(fā)展人才的構(gòu)件之一。職業(yè)教育不只是培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能、實(shí)踐能力、應(yīng)用能力,同時還必須培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、協(xié)作能力、團(tuán)隊精神。而藝術(shù)教育在這些能力的培養(yǎng)上發(fā)揮著不可替代的作用。

一、藝術(shù)教育對職校學(xué)生的作用不可低估

如果要問你,中國的第一首小提琴曲是誰創(chuàng)作的?你一定認(rèn)為是某位音樂家,但答案是錯誤的。他不是某位音樂家創(chuàng)作的,而是我國的著名地質(zhì)學(xué)家李四光。世界上許多科學(xué)家如:愛因斯坦、門捷列夫等都有極深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。

神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)和生物學(xué)領(lǐng)域的最新研究發(fā)現(xiàn):聆聽悅耳的旋律,不僅可以鍛煉大腦,就像體育鍛煉可以增強(qiáng)肌肉組織一樣,還可以改善人的精神狀態(tài),并對人的認(rèn)知能力、智力和健康具有很大的促進(jìn)作用。以色列一家醫(yī)療中心的神經(jīng)學(xué)專家發(fā)現(xiàn):職業(yè)樂師大腦中的聽覺皮層和控制精神活動的區(qū)域比普通人更為發(fā)達(dá),這兩部分的大腦灰質(zhì)大大高于普通人。

美國人坎貝爾在全世界講授音樂的益處,他推出了“莫扎特效應(yīng)”系列唱片,它們都是經(jīng)過編輯的古典音樂。他認(rèn)為音樂能使青少年更快樂、更聰明、更健康,而且注意力更集中。其中的關(guān)鍵是:許多古典音樂具有青少年喜愛的重復(fù)旋律,產(chǎn)生一種“結(jié)構(gòu)上和旋律上的熟悉感。1998年,美國大專院校委員會的一份報告表明:唱歌或演奏樂器的學(xué)生比不唱歌或演奏樂器的學(xué)生所取得的文化成績平均高52分。同時音樂對成年人也同樣有神奇的魔力,華盛頓大學(xué)的科學(xué)家對90位編輯的實(shí)驗(yàn)表明,當(dāng)他們聽古典音樂時,工作的準(zhǔn)確率提高了21.3%。

事實(shí)證明,音樂確實(shí)能夠開發(fā)智力,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,塑造人格形象,提高藝術(shù)氣質(zhì)。難怪著名物理學(xué)家李政道在北京召開的“科學(xué)與藝術(shù)研討會”上說:二十世紀(jì)五、六十年代美蘇之間競爭的實(shí)質(zhì)是什么?我們一直以為是軍備的競爭,是工業(yè)的競爭,是鋼鐵的競爭。直到二十世紀(jì)末我們才明白,他們競爭的最深層次的東西是有藝術(shù)氣質(zhì)的高科技人才。由此得出這樣的結(jié)論:科學(xué)與藝術(shù)是不可分割的。就像一枚硬幣的兩面,它們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。他還說:科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系是智慧與情感的二元性密切關(guān)聯(lián)的,偉大藝術(shù)的美學(xué)鑒賞和偉大科學(xué)觀念的理解都需要智慧。但是,隨后的感受升華和情感又是分不開的,沒有情感的因素,我們的智慧能夠開創(chuàng)新的道路嗎?沒有智慧,情感能夠達(dá)到完美的成果嗎?它們很可能確實(shí)是不可分的。如果是這樣,藝術(shù)和科學(xué)事實(shí)上是一個硬幣的兩面,它們源于人類活動最高尚的部分,都追求著普遍性、深刻性,永恒而富有意義。

由此可以看出在職業(yè)院校大力加強(qiáng)藝術(shù)教育是非常重要的。我們必須讓高職學(xué)生接受藝術(shù)教育,使他們成為具有藝術(shù)氣質(zhì)的工程技術(shù)人才。但是,我國的高職院校多是在技校和中專的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,農(nóng)村生源占多數(shù),文化素質(zhì)和藝術(shù)素質(zhì)比較差。因此高職院校在提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面還存在較大差距。高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)的技能型人才的重任,培養(yǎng)的人才不僅需要有較高的職業(yè)道德水準(zhǔn)、科學(xué)技術(shù)知識、專業(yè)知識和技能,而且還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使之具有較高的創(chuàng)新能力和后續(xù)發(fā)展能力。藝術(shù)教育對后者目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起著不可替代的作用。

二、藝術(shù)教育重在開發(fā)高職學(xué)生的創(chuàng)造性思維

我們知道,人腦由左、右半腦組成。左半腦的主要功能是語言功能,右半腦的主要功能是邏輯思維功能,左手是由右半腦控制,右手是由左半腦控制,而我們絕大數(shù)人左手比右手遲鈍,這說明我們的左半腦比右半腦靈活,右半腦需要鍛煉,所有音樂實(shí)踐,如彈鋼琴、拉小提琴、拉二胡、吹小號、吹笛子、彈揚(yáng)琴、打架子鼓、甚至指揮,都需要雙手很好的協(xié)調(diào)、合作才能完成。這也說明我們在鍛煉左手靈活的同時,右半腦也得到鍛煉,顯得更加靈活,間接增強(qiáng)了我們創(chuàng)造性思維能力。

1.藝術(shù)教育的宗旨是促進(jìn)人的和諧發(fā)展

藝術(shù)教育是整個教育的重要組成部分,但歸根結(jié)底是以人的發(fā)展為根本目標(biāo)。職業(yè)院校進(jìn)行藝術(shù)教育,可以讓每一個學(xué)生得到自我發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我價值,既是構(gòu)建和諧、健康社會的重要內(nèi)涵,也是重要標(biāo)志。它應(yīng)該充分重視每一個學(xué)生的和諧發(fā)展,應(yīng)該為每一個愿意接受藝術(shù)教育的學(xué)生提供必要的條件和基本的保證。

2.藝術(shù)教育的重要目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)造力

藝術(shù)教育對于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力具有很重要的作用,它以潛移默化的感染方式對人的精神世界產(chǎn)生深刻而久遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)教育重在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,使之富有個性的才華得到發(fā)揮。所以在職業(yè)教育中,尤其要加強(qiáng)藝術(shù)教育,同時還要充分肯定學(xué)生富有創(chuàng)意的藝術(shù)構(gòu)想和藝術(shù)作品所表現(xiàn)出來的獨(dú)特價值,幼稚的構(gòu)想可能正是天才的特征。在藝術(shù)教育中,激勵學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力比什么都重要。

3.藝術(shù)教育有利于培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作能力和團(tuán)隊精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生的意志力和動手能力

很多藝術(shù)形式,如合唱、合奏、交響樂、藝術(shù)設(shè)計等都要求參與者集體配合,共同協(xié)作,才能產(chǎn)生良好的效果。在藝術(shù)活動的實(shí)踐過程中,學(xué)生在合作態(tài)度,協(xié)調(diào)能力方面能夠獲得生動的感性體驗(yàn)和富有成效的訓(xùn)練。藝術(shù)教育更應(yīng)該重視過程而不是結(jié)論。英國文化委員會“創(chuàng)造與合作”項目的主持者認(rèn)為:學(xué)習(xí)的過程就是尋找解決問題方法的過程,培養(yǎng)合作能力和動手能力的過程。就藝術(shù)教育來說,是感悟、想象、獲得靈感的過程,也是思考、發(fā)現(xiàn)、與人合作的過程。職校學(xué)生在藝術(shù)教育中獲得的這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在其以后工作崗位上,必將得到應(yīng)用和發(fā)揮,使他們?nèi)〉檬聵I(yè)上的成功。

三、高職藝術(shù)教育需要一定的資源和環(huán)鏡

藝術(shù)教育必須具備一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和和諧的環(huán)境。藝術(shù)的價值更好地表現(xiàn)為一種自我展示、自我欣賞、自我實(shí)現(xiàn),是一種心靈上的美的享受,情感的慰藉,是精神世界的自我觀照。藝術(shù)也有競爭,但是它更注重才華的展露,而不是功利的得失。藝術(shù)審美具有超功利的性質(zhì)。所以,職業(yè)院校應(yīng)該為學(xué)生提供必要的物質(zhì)條件。如各種樂器、視聽設(shè)備、音樂教室等。便于藝術(shù)工作者和學(xué)生能夠在良好的條件下和寬松的環(huán)境中滿足審美需求,實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)。

四、高職藝術(shù)教育需要良好的機(jī)制和模式

在藝術(shù)教育的機(jī)制和模式上,我們可以借鑒一些國外的成功經(jīng)驗(yàn)。意大利國家教育部過去曾設(shè)有一個專管藝術(shù)教育的部門,現(xiàn)在該部門已經(jīng)并入學(xué)校的教育司,以便把藝術(shù)教育納入整個學(xué)校教育,統(tǒng)一協(xié)調(diào)、管理。英國則由文化委員會承擔(dān)教育對外交流活動以及包括藝術(shù)教育在內(nèi)的教育改革項目的開發(fā)與實(shí)施。這兩個國家都對藝術(shù)教育非常重視,以致于動用國家和社會的力量參與其中。

1993年,在美國克林頓政府提出的2000年目標(biāo):“美國教育法”中,加入了“缺乏藝術(shù)的教育決不是真正的教育”這一句意味深長的話。在美國歷史上第一次把藝術(shù)與數(shù)學(xué)、歷史、語言、自然科學(xué)并列為基礎(chǔ)教育的核心學(xué)科。專門到美國考察過藝術(shù)教育的沈致隆教授說:美國所有大學(xué)對藝術(shù)的普及不是我們能想象的,所有學(xué)科的學(xué)生都可選修藝術(shù)課程,專業(yè)藝術(shù)教育與非專業(yè)藝術(shù)教育的界限不明顯。常常一個化學(xué)博士又是一個著名的演奏家,一個物理博士又是一個著名歌唱家,功利主義不象我們那么明顯。

在我國,前任總理朱熔基在1999年政府工作報告中,首次提出美育的培養(yǎng)問題,引起了教育部門全面認(rèn)識教育方針的濃厚興趣。到現(xiàn)在,雖制定了在高等院校加強(qiáng)藝術(shù)教育的文件,但各高校重視度不夠,執(zhí)行力度參差不齊,對藝術(shù)教育的投入明顯不足,尤其在高職院校,有的完全空白。

鑒于此,藝術(shù)教育的基礎(chǔ)性和普及性必須受到各職業(yè)院校的重視,更需要加大資金投入,設(shè)置合理的藝術(shù)課程,并配備相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備,同時大力開展校園文化建設(shè)。從師資力量上,要發(fā)揮學(xué)校和社會的整合作用。首先,學(xué)校自己要建設(shè)一只優(yōu)秀的師資力量。這是開展藝術(shù)教育的保證。其次,可以聘請社會上的藝術(shù)家擔(dān)任學(xué)校的藝術(shù)教育輔導(dǎo)工作。很多藝術(shù)家并不是只為了獲得報酬而到學(xué)校的,因?yàn)樗麄兙哂泻軓?qiáng)的責(zé)任感和愛心,可以得到教學(xué)相長的收獲,也可以從學(xué)生那里獲得豐富的創(chuàng)作靈感和啟發(fā)。反之,學(xué)生可以從藝術(shù)家那里學(xué)到藝術(shù)知識,也可以學(xué)習(xí)到藝術(shù)家們的高貴品質(zhì)。

只有這樣,才能加強(qiáng)藝術(shù)教育,讓每一個高職學(xué)生培養(yǎng)對藝術(shù)的興趣和愛好,養(yǎng)成欣賞藝術(shù)的習(xí)慣;才能提高他們的藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力,為以后的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ);才能實(shí)現(xiàn)高職的培養(yǎng)目標(biāo),為社會、為企業(yè)培養(yǎng)出合格的職業(yè)人才。

參考文獻(xiàn):

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