“通感”對音樂欣賞課的幫助

[摘要]“通感”是指在建立感覺移借和豐富想象的生理和心理基礎上，五官功能出現互相轉化溝通的現象從而在感覺轉移中強化人的感受，巧妙地傳遞感情，將“通感”的方法運用到音樂欣賞課中，有利于學生了解作品，欣賞作品，熱愛作品，有助于提高音樂欣賞課的授課效果。

[關鍵詞]音樂欣賞課；通感教育；應用策略

自然狀態下，人們通常通過視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺等五官感知外界事物，一般情況下，五官感知不能交錯。在建立感覺移借和豐富想象的生理和心理基礎上，五官功能出現互相轉化溝通的現象從而在感覺轉移中強化人的感受，巧妙地傳遞感情，這就是“通感”，它經常應用在文藝語體中，是修辭手法之一。

通感廣泛地存在于人們的日常生活感受之中，就象我們看著滿園的春色，會哼起《春之歌》一樣。現實生活的文字的印記也不可避免地打下了“通感”的印記。例如，“搖曳的音調”(視覺與聽覺的通感)、“表情冷漠”(視覺與觸覺的通感)等詞語中，視覺、聽覺、觸覺構成了通感。人們常用“甜美”形容歌聲，“甜”本屬于味覺印象，“美”屬于視覺印象，“歌聲”則屬于聽覺感受。人的五種感官，“通”得最普遍的，是視覺與聽覺。運用通感，可突破人的思維定勢，深化藝術。

在音樂欣賞的過程中，我們教會學生運用這種“通”得最普通的“通感”去結合音樂主題和自身的感受進行音樂欣

賞，有助于音樂欣賞課的授課效果。

一、應用通感教育，有助于了解作品

欣賞一件音樂作品，我們在了解作品的作者和作品產生的背景后，運用通感的方法(一般用“通”得最普通的“通感”即“視覺”的方法)做欣賞音樂的鋪墊，我們可以了解到作品樸素的原貌，也就是說可以了解作者表達它的最基本的思想，他的本意。比如：欣賞意大利著名作曲家維瓦爾第的交響樂《四季》，這部作品以“春”、“夏”、“秋”、“冬”四季為創作素材，每一個季節分為三個樂章，在教學中，結合不同樂章表現的不同“季節”的“不同色彩”，呈現給學生每個季節不同場景的三幅圖畫，從視覺上沖擊學生的審美，比如：欣賞第一部分《春》，分別呈現“桃紅柳綠”、“鶯歌燕舞”、“水秀山青”三幅圖畫，首先通過“視覺”詮釋維瓦爾第眼中的“春”的自然景觀。

《草原之夜》是影片《綠色的原野》插曲，這是一首五十年代就風靡并深為群眾喜愛的中國式“小夜曲”，詞曲作者曾于拍攝影片時同去新疆一個由十三個民族組成的軍墾農場深入生活，一天傍晚出去散步，聽到草原的冓火旁傳來維族戰士們歌唱勞動和愛情的悠揚歌聲，深受感染，回到住地立即寫成歌詞，并根據當地的民歌素材編了曲。欣賞這首歌曲時，引導學生感受詞曲作者在體驗生活中，和戰士們、牧民們第一次近距離接觸時真情的、樸素的、沒有任何遮掩“原汁原味”地創作沖動，指導學生在第一次的欣賞中共鳴，體會詞曲作者的第一次視、聽與感受。

二、應用通感教育，有助于欣賞作品

通過“看”欣賞音樂后，我們再結合樂曲“聽”作品，在“聽”的同時，播放不同的圖畫，運用flash適時點綴，增強效果。比如：欣賞維瓦爾第的交響樂《四季》第一部分《春》，“聽”著極富韻律感的節奏，富有表現力的小提琴婉轉而來，讓人仿佛進入一個春的國度，呈現給學生“看”“桃紅柳綠”的圖畫，感受草長鶯飛、桃花含粉、柳樹垂綠，萬物復蘇；第二樂章，“看”著“鶯歌燕舞”，“聽”著節奏明顯加快猶如一曲飄逸的華爾茲的樂段，感受正忙于去參加一場有關與春的宴會的人們的歡暢，鶯唱了、燕舞了、百鳥爭鳴，優美的聲色，讓人不禁翩翩起舞；進入第三樂章，“看”“水秀山青”，賞遠處山的青麗、近處水的明澈，隨樂曲舒揚，心曠神怡。整個《春》讓我們“看”到維瓦爾第和他的朋友們擷春草、漫步百花園中、細語微訴；攬美女、跳動青草地上、飛旋舞步；掬一抷清水，在澗邊，沿指間徐徐灑落的愉悅……

欣賞《草原之夜》，播放“草原”、“夜空”、“冓火”、“少數民族”等不同的多媒體畫面，學生先“看”草原的遼闊、夜空點點繁星、少數民族絢麗多彩的服飾、他們的熱情、淳樸、友好，用身體感知冓火的溫暖，在晚風吹拂下，一陣陣的暖流撲面而來襲卷全身，身體頓時被熱浪覆蓋，欲與同樂的愿望油然而生。之后，剪輯《綠色的原野》中《草原之夜》片段，結合動感的畫面，再聽歌曲《草原之夜》，在由高而低蜿蜒下行、平穩的低音區開始的第一樂句中把學生帶到寧靜的草原夜景之中，視、聽的“通感”再次升華了欣賞的內涵。

《在亞細亞草原上》是俄國作曲家鮑羅丁應沙皇亞歷山大二世之囑所作的一首具有愛國主義內容的標題樂曲，這首交響音畫是一首弦樂四重奏，表現的是土著行商在俄羅斯軍隊的保護下穿越亞細亞草原安然前進的場景。《在亞細亞草原上》的草原和《草原之夜》里的草原截然不同，我們呈現給學生“看”的不是普遍意義上人們眼里的草原，而是另一種草原的景象，亞細亞草原不僅有綠草青青的草原也有黃沙滾滾的沙漠，草原既廣漠無垠又寂廖空曠。要讓學生正確理解并聽懂樂曲，給學生先“看”是十分必要的，綠草青青的草原和黃沙滾滾的沙漠、疲憊勞頓的商旅隊和精神抖擻的軍隊給學生產生一種強烈的視覺差。在奇妙的俄羅斯歌曲旋律、郁悒的東方歌曲的音調中，廣袤的沙漠里走來一群土著行商，漸漸走近的馬匹與駱駝的腳步聲，在俄羅斯軍隊的保護下，他們安然前進，直至消失在草原的遠方。小提琴、單簧管和圓號、英國管分別表現氣息寬廣具有俄羅斯風情的第一主題與悠揚迷人具有東方色彩的第二主題，兩個主題交相輝映、反復形成高潮并以八度二重對位的形式和諧地結合在一起，表現了商旅和軍隊的融洽關系。

三、應用通感教育，有助于熱愛作品

音樂欣賞當中的通感運用到講解、欣賞、品析過程當中，使學生很容易從作品當中體會一種來自于身邊的、切身的感受。對于普通學生而言，他們的理解能力強、知覺豐富，如果在音樂欣賞課當中適當地將“通感”的方法運用到其中，不僅提高了音樂欣賞課的授課效果，也增強了學生對欣賞作品的熱愛，這份切身的、多方位的感受使學生對音樂作品的興趣增加，也更愿意傾注更為濃厚的感情，愛并熱愛它。

同時，我們還應當告訴學生音樂語言不同于我們日常生活當中所接觸的說話的語言，音樂語言所表達的喜怒哀樂，完全是利用音樂所特有的音的特征來表達的，當音樂所帶給人的感受和人的內心對某件事物的切身感受產生共鳴時，我們認為我們所說的“通感”產生了，有了這樣的通感，我們就很容易與作曲家跨越時空產生共鳴，更好地理解到作曲家的創作意圖，音樂欣賞課也自然會達到一定的、更好的效果。

馬克思說過：“對于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”今天，我們在發揮耳朵“聽”的同時，不僅要讓音樂離不開聽，但又不僅僅停留在聽覺階段，我們利用鮮艷的色彩、生動的圖象，為學生提供一種聲音、文字、圖象、動畫相互結合而富于變化的學習情境，結合“通感”用眼睛“看”音樂、用身體“感知”音樂，調動學生的多種感官，激發學生興趣，使學生主動參與到音樂教學過程當中來，因為音樂總是在表現并形成一定的意境，我們通過眼的視覺、身體的感知等通感并運用各種輔助手段，多元化的幫助學生消化、吸收可以更加開闊學生的音樂視野、理解和熱愛多元文化音樂。運用通感，可突破人的思維定勢，深化藝術。

正如教育心理學家們認為：如果學生能同時開放多個感知通道比只開放一個感知通道對知識的理解和把握更準確、更有效。

[作者簡介]

李良慧(1970-)女，漢，湖南安鄉人，本科，中學一級教師，經濟師，現任衡陽市第七中學書記，研究方向：中學音樂教學和研究、教育管理．