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藝術(shù)教育家崔蘭田藝術(shù)教育思想的啟迪

2009-09-28 07:30:00王小娟
新西部下半月 2009年5期
關(guān)鍵詞:教育思想

王小娟

[摘要]本文總結(jié)研究了豫劇大師崔蘭田不僅成功塑造了一系列生動感人的藝術(shù)形象,而且也將她高尚的藝德傳授給了學(xué)生的藝術(shù)生涯。敘述她在藝術(shù)教學(xué)實踐中善取精華;觀察生活,體驗角色的思想;科學(xué)示范與唱腔訓(xùn)練的教學(xué)方式和勇于創(chuàng)新的教育理念,令我受益終生。

[關(guān)鍵詞]崔蘭田;教育思想;啟迪

關(guān)于崔派藝術(shù),諸多專家學(xué)者和廣大豫劇觀眾早已做過評價,無須贅言。作為一個藝術(shù)教育家,崔蘭田老師主張“學(xué)藝先學(xué)德”,她在將精湛的表演藝術(shù)傳授給學(xué)生的同時,也將她高尚的藝德傳授給了學(xué)生,將一批又一批優(yōu)秀藝術(shù)人才送到了專業(yè)院團(tuán)。做為她的一名學(xué)生,同時也是一名藝術(shù)教育工作者,崔蘭田老師的身體力行、言傳身教給了我許多啟發(fā)和影響,下面就是我在實踐中的一些嘗試與體會。

一、善取精華

京劇藝術(shù)堪稱國粹,有著數(shù)百年的歷史。從徽班進(jìn)京開始,就成為了宮廷戲,以其表演程式細(xì)膩、做派考究著稱。而地方戲如豫劇,因其唱腔和表演比較樸素和生活化,所以顯得較為粗糙,身段表演方面也顯得不足。為了彌補這一缺陷,崔蘭田老師就在保持豫劇原有特點的基礎(chǔ)上,集各家之長,如京劇、河北梆子、秦腔、曲劇等,豐善了豫劇唱腔和表演。她這種善取精華、精益求精的藝術(shù)態(tài)度,不僅貫穿于崔蘭田老師整個戲劇教育的全過程,同時她的這種教育思想也影響著我們。在這種思想的影響、教育下,我在自己的教學(xué)實踐中,也大膽借鑒了其它藝術(shù)營養(yǎng),比如舞蹈的舒展、音樂的韻律,同時又引用繪畫的境界等,使學(xué)生的形體課在濃濃的藝術(shù)氛圍中進(jìn)行,努力做到手、眼、身、法、步協(xié)調(diào),動作自如,形體美觀,力求每一個動作和表演,就像一幅畫一樣生動、靈氣、美觀。

在教育思想上,崔蘭田老師不僅注重表演水平的提高,更注重提高自身素質(zhì)。她常教導(dǎo)學(xué)生“三人行,必有我?guī)煛保挥谢ハ嗳¢L補短,懂得借鑒學(xué)習(xí),才能豐富自己、提高自己。她常強調(diào):做人學(xué)戲要謙虛、認(rèn)真,善于思考,善于學(xué)習(xí),因此在教學(xué)中,我也經(jīng)常告訴學(xué)生,要變被動學(xué)習(xí)為主動思考,注意領(lǐng)會戲曲表演的真諦,注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。從重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識出發(fā),變死學(xué)為活學(xué),懂得博采眾家之長。這些思想與教學(xué)方法對提高學(xué)生的積極性和創(chuàng)新性起到了很好的作用。

二、觀察生活,體驗角色

崔蘭田老師為什么能夠成功地塑造出一系列不同背景、不同身世的婦女形象?如《秦香蓮》里勇敢、剛強的秦香蓮;《桃花庵》里出自貴門的竇氏女;《賣苗郎》中善良賢惠的柳迎春;《陳三兩》里品質(zhì)高貴的陳三兩等。原因就在于她在生活中善于觀察,善于積累。她常常將自己親眼目睹過的許多命運坎坷、遭遇悲慘的婦女形象同舞臺上的角色融合起來,將這種生活體驗、感悟與角色的內(nèi)心世界、命運變化聯(lián)系起來去表現(xiàn),使得她在舞臺上塑造了一個又一個栩栩如生、鮮靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象。因此,在戲曲表演中,她反對矯揉造作,置劇情于不顧,賣弄技巧;而是提倡觀察生活,不要單純模仿老師,模仿動作,而是要懂得體會劇中人物的內(nèi)心情感。對此我深有體會。藝術(shù)是生活的再現(xiàn),源于生活又高于生活,是生活的提煉與濃縮。高潮迭起,激情涌蕩,畢竟是靠人“演”出來的,表演者只有真正體會到劇中人物的情感與心理,表演起來才能得心應(yīng)手,才能活靈活現(xiàn)。那么,怎樣讓學(xué)生正確處理好角色,表演到位呢?關(guān)鍵就在于要多指導(dǎo)他們注意廣泛的觀察和體驗生活。針對這一點,我在上課時強調(diào)學(xué)生要全方位提高自己的文化素養(yǎng),對于生活中的人和事多觀察,多體驗,多思索;在課下,我則注重和學(xué)生談心,并時常找出一些與劇目有關(guān)的話題與學(xué)生展開討論。將劇目與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來分析,使學(xué)生對劇目的了解從形式深入到內(nèi)容中,真正領(lǐng)悟表演藝術(shù)的真諦,真正懂得情感的把握和表達(dá)。為了使教學(xué)進(jìn)一步系統(tǒng)化、規(guī)范化,我以講解為主,讓劇組學(xué)生對全劇進(jìn)行剖析。如《情驗》“打神告廟”一折,內(nèi)容大致分為三部分:一是介紹歷史背景,目的是進(jìn)入角色;二是分析人物,弄清其階級地位、人物關(guān)系、所處環(huán)境、行為動機(jī)等,目的是掌握角色;三是讓學(xué)生寫心得,在規(guī)定的范圍內(nèi)給其自由發(fā)揮的空間,目的是刻畫角色,做到給角色輸入新鮮血液,使其具有深刻內(nèi)涵,給觀眾帶來新的感觸,不僅演得像,而且要演得活,達(dá)到較好的教學(xué)效果。

三、科學(xué)示范與唱腔訓(xùn)練

在劇目教學(xué)中,崔蘭田老師很重視以戲帶人,言傳身教,她對待學(xué)生從來都是高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求。豐富的舞臺實踐轉(zhuǎn)化為教學(xué)優(yōu)勢,一招一式,一腔一調(diào),都講得認(rèn)真,講得規(guī)范,講得生動,一絲不茍。例如:為了讓學(xué)生領(lǐng)會并掌握動作的準(zhǔn)確性,她經(jīng)常拖著病軀示范教學(xué)中難度較大的動作,如跪地板、走搶背,那種敬業(yè)精神一直激勵我至今。因此,我在教學(xué)中,對示范教學(xué)一點也不敢放松標(biāo)準(zhǔn),一抬手、一投足,都要注意準(zhǔn)確到位,示范到家,在做好示范的同時講解方法,讓學(xué)生易于領(lǐng)會,并時常和學(xué)生交流體會,使教與學(xué)的每一個細(xì)節(jié)都讓學(xué)生做到融會貫通,把握準(zhǔn)確。同時,我在教學(xué)中還借鑒舞蹈解剖學(xué),進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練,減少盲目性,提高教學(xué)效果,大大避免了草率模仿、敷衍松垮的現(xiàn)象。

戲曲演員在舞臺上塑造人物形象的主要手段是唱,在唱功中,演員的吐字尤為重要,而句句清晰,字字入耳,是崔派唱腔的一大特點和魅力所在。崔蘭田老師常說:“吐字不清,如同鈍刀殺人”。一個演員在舞臺上塑造的藝術(shù)形象。就是通過唱腔、念白、表演來塑造和刻畫人物打動觀眾,感染觀眾,唱念是戲曲藝術(shù)的一個重要組成部分。如果觀眾什么也沒有聽清楚,那會是什么效果?為了讓學(xué)生做到這一點,我將戲曲教學(xué)與文化課聯(lián)系起來,不僅注重劇目本身的傳授和教學(xué),還要求學(xué)生重視文化課的學(xué)習(xí),尤其是學(xué)好現(xiàn)代漢語,學(xué)會運用十三轍,掌握好語音知識,為唱腔訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。在具體演示與教學(xué)中,則要求每句唱詞都要吐字歸韻,達(dá)到字正腔圓。劇作家田漢在觀看了崔蘭田的演出后,對她的唱腔吐字印象非常深刻,并給予了很高的評價,感嘆“得到極大的藝術(shù)享受”,由此可知,對于唱腔的嚴(yán)格要求與訓(xùn)練是非常重要的。

四、勇于創(chuàng)新

為了突破舊的教學(xué)模式,使其更加規(guī)范化、科學(xué)化,崔蘭田老師率先引進(jìn)新的教學(xué)理念。如開設(shè)電教課,并且定時觀看優(yōu)秀劇目。為了讓學(xué)生更好地吸收姊妹藝術(shù)的精華,還把學(xué)生送出去、把專家請進(jìn)來。通過這種方法,使學(xué)生受益匪淺。因而,她的教育思想和理念一直影響著我。在我的教學(xué)中,我也運用了崔老師教我們時的一些好的教學(xué)方法。不斷讓學(xué)生觀摩學(xué)習(xí),讓學(xué)生開闊視野。我輔導(dǎo)的劇目課《拾玉鐲》,運用了多媒體教學(xué)手段,設(shè)計戲曲片段、圖片、動畫、音樂等內(nèi)容,觀看多種版本的劇目教材,吸取其精華,讓學(xué)生接受新鮮事物,增強學(xué)習(xí)的興趣。《拾玉鐲》完美體現(xiàn)了戲曲的一些表演特征。如表演的虛擬化、唱腔音樂的旋律美等。其中,我認(rèn)為文學(xué)和音樂部分以及細(xì)膩的表演非常重要,例如,孫玉嬌表現(xiàn)的開門、哄雞、喂雞、穿針引線等都以虛擬寫意的手法,充分體現(xiàn)了藝術(shù)和音樂的巧妙結(jié)合。美輪美奐,美不勝收。

崔派藝術(shù)文雅,含蓄,純樸柔潤,在豫劇表演藝術(shù)中獨具魅力。崔蘭田老師精湛的藝術(shù)和藝德,已經(jīng)成為一種珍貴的財富和高尚的品質(zhì)永遠(yuǎn)留在了我們的心中。

在藝術(shù)形式多元化的今天,我們應(yīng)繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),不斷創(chuàng)新與改革,戲曲藝術(shù)才能與時俱進(jìn),煥發(fā)生機(jī)。改革開放三十年來,我們看到了戲曲的發(fā)展變化,也涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的劇目。這使我們感到很欣慰。作為一名藝術(shù)教育工作者,在教學(xué)中,我也要不斷探索,大膽創(chuàng)新,使我的教學(xué)更新穎,更有特點。我相信,通過我的努力,我的藝術(shù)水平和教學(xué)能力會不斷提高,為戲曲藝術(shù)教育事業(yè)盡自己一點微薄之力。

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