高中語(yǔ)文課教學(xué)中問(wèn)題設(shè)計(jì)的探究

李　品

摘要:隨著新課程改革的不斷深入,我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生的膽子大了,他們敢于表現(xiàn)自己;學(xué)生的思想活了,他們樂(lè)于回答問(wèn)答,善于解決問(wèn)題。在這種背景之下,我們教師在課堂教學(xué)過(guò)程中如何設(shè)計(jì)問(wèn)題,善于設(shè)計(jì)問(wèn)題,不僅關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),而且成為培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的催化劑。本文就語(yǔ)文課堂教學(xué)中問(wèn)題設(shè)計(jì)的優(yōu)化及注意的幾個(gè)問(wèn)題做初步的探討,為更好地貫徹落實(shí)新課程改革,提高課堂教學(xué)效果提供一點(diǎn)參考。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué) 問(wèn)題設(shè)計(jì) 探究

陶行知有言曰:“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn),禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn),智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。”陶老之言說(shuō)明了巧問(wèn)的重要性,而語(yǔ)文課堂教學(xué)其實(shí)就是問(wèn)題的教學(xué),教師通過(guò)新巧問(wèn)題的設(shè)計(jì)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓課堂波瀾起伏,抑揚(yáng)有致,起到良好的課堂教學(xué)效果。此外,學(xué)生回答提問(wèn)的過(guò)程也是教師教學(xué)效果的檢驗(yàn)過(guò)程,教師通過(guò)不同層次接受能力學(xué)生的提問(wèn)和回答,就可以判斷群體對(duì)知識(shí)的接受情況,教師根據(jù)這一情況又可以對(duì)自己的課堂教學(xué)隨時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整。

世界科學(xué)泰斗愛(ài)因斯坦說(shuō):“我并沒(méi)有什么特殊的才能,我只不過(guò)喜歡刨根問(wèn)底追究問(wèn)題罷了。”愛(ài)因斯坦的話啟示我們問(wèn)題教學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)乃致成材具有舉足輕重的作用。那么,在我們課堂教學(xué)中,如何設(shè)計(jì)有藝術(shù)性和啟發(fā)性的問(wèn)題呢?我認(rèn)為課堂教學(xué)的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須從整體性、層次性、創(chuàng)造性三者出發(fā),點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,培養(yǎng)他們探究問(wèn)題的能力,為他們成材奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、整體設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣

語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。但是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)卻忽視了這樣一個(gè)問(wèn)題,不注意培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),把一篇優(yōu)美的文學(xué)作品割裂成許多機(jī)械的問(wèn)題,而學(xué)生也就成了回答這些機(jī)械問(wèn)題的機(jī)器,到了最后,學(xué)生回答了問(wèn)題,卻不知道這篇課文的整體內(nèi)容和思想意蘊(yùn);懂得了詞語(yǔ)在文中的作用,卻不知道如何運(yùn)用;明白了行文思路,卻不懂得作者構(gòu)思新巧的妙處。因此,語(yǔ)文課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)首先力求整體性、連貫性,因?yàn)檎麄€(gè)課堂是一個(gè)整體,課堂提問(wèn)也應(yīng)該是環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),把教學(xué)內(nèi)容串聯(lián)成有意義的連貫的鏈條,形成有意義的流程。

二、分層設(shè)計(jì),把握時(shí)機(jī)

有經(jīng)驗(yàn)的教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)必須要兼顧一堂課不同階段學(xué)生的思維特點(diǎn)和不同層次學(xué)生的接受能力,切實(shí)使所提問(wèn)題符合學(xué)生的認(rèn)知水平,起到開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,提高語(yǔ)文素養(yǎng)的作用。

1、根據(jù)學(xué)生差異分層設(shè)計(jì)問(wèn)題

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,只有設(shè)計(jì)出真正符合學(xué)生實(shí)際的問(wèn)題才算問(wèn)得成功。因?yàn)閷W(xué)生的差異很大,不同群體之間有班級(jí)差異,不同個(gè)體之間又有性別、年齡、興趣、愛(ài)好等重大差異,盡管我們不可能針對(duì)每個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)不同的問(wèn)題,但我們可以根據(jù)學(xué)生具體的實(shí)際情況將學(xué)生分類(lèi)別、分層次,然后設(shè)計(jì)出符合各層次學(xué)生能力范圍的問(wèn)題,這樣就可以做到全班同學(xué)共同發(fā)展,不會(huì)出現(xiàn)“好生吃不飽,差生吃不了”的現(xiàn)象。

例如筆者在教《記念劉和珍君》的時(shí)候,針對(duì)層次較底的學(xué)生,設(shè)計(jì)了“在魯迅眼中,劉和珍君是怎樣的一個(gè)形象,并且找出相關(guān)的語(yǔ)言”這樣的問(wèn)題,層次高的學(xué)生設(shè)計(jì)的問(wèn)題是“魯迅為什么反復(fù)在描述始終微笑”的劉和珍君呢?對(duì)女生我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:你們?cè)鯓涌创齽⒑驼渚呐e措,新時(shí)代的女大學(xué)生你認(rèn)為應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?通過(guò)分層設(shè)計(jì)就將不同層次的學(xué)生的思維有效的調(diào)動(dòng)起來(lái),興趣有效的激發(fā)起來(lái),并且引領(lǐng)到了一個(gè)更高層次。

2、根據(jù)課堂的不同“情節(jié)”設(shè)計(jì)問(wèn)題

每一堂課都有初期發(fā)展、高潮和結(jié)尾等環(huán)節(jié)。提問(wèn)時(shí)應(yīng)遵循每一環(huán)節(jié)的特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō),初期時(shí),提問(wèn)應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、思維,集中學(xué)生的注意力。恰如一開(kāi)始便給學(xué)生亮出一個(gè)“紅蘋(píng)果”,讓他們聞到香,產(chǎn)生食欲;發(fā)展時(shí),盡量讓每個(gè)學(xué)生都有自己想要的一個(gè)“大小適中,口味相宜”的紅蘋(píng)果;高潮時(shí),讓學(xué)生全身心地投入到摘取自己想要的“紅蘋(píng)果”;結(jié)尾,讓學(xué)生吃到了回味無(wú)窮的“紅蘋(píng)果”后,產(chǎn)生還想吃下一個(gè)“紅蘋(píng)果”的欲望。

好的課堂一定是問(wèn)題層出不窮、錯(cuò)落有致的課堂,一方面保證一定量的識(shí)記問(wèn)題以幫助學(xué)生理解文字,豐富知識(shí);另一方面要用一些高水平的問(wèn)題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生,發(fā)展其思維。

三、創(chuàng)新創(chuàng)造,引人入勝

列子老師關(guān)尹子有這樣的一個(gè)故事,當(dāng)列子射箭已十發(fā)九中的時(shí)候,教師問(wèn)他:“你知道你為什么能十發(fā)九中嗎?”列子答不上來(lái),關(guān)尹子囑其:“退而習(xí)之三年。”列子苦思三年,明白了其中的道理,終于成為歷史上著名的射手。這里關(guān)尹子并不是不懂得十發(fā)九中的原因,但他沒(méi)有給予,而是留給學(xué)生自己思考去創(chuàng)造,讓列子自己去尋得答案。蘇霍姆林斯基說(shuō):“要以人對(duì)人的方式對(duì)待孩子,要善于發(fā)現(xiàn)他心中能響應(yīng)我們召喚的那一隅”。語(yǔ)文課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)的關(guān)鍵應(yīng)該是學(xué)生潛能的極大發(fā)展和學(xué)生人性的極大凸現(xiàn),使學(xué)生感到自身價(jià)值的被尊重與被賞識(shí),并由此而激發(fā)學(xué)生最強(qiáng)烈的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文本身的興趣。而語(yǔ)文課堂上教師如果能適時(shí)拋出一些“虛擬性”的問(wèn)題,如“替換式”,給文章?lián)Q一種表達(dá),換一種構(gòu)思;“延伸式”,讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)或補(bǔ)寫(xiě)作品中省略掉的部分;“刪削式”,故意拿掉文章的一個(gè)或幾個(gè)片段,用這些“虛實(shí)結(jié)合”的方法給學(xué)生提供一些新穎的思維角度,一個(gè)嶄新的思維平臺(tái),就更能讓學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)文創(chuàng)新活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣,而這種樂(lè)趣不再來(lái)自教師的表?yè)P(yáng),而是來(lái)自學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的創(chuàng)新成果后的喜悅。

例如,筆者在教授《孔雀東南飛》一課時(shí),提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“劉蘭芝既然在各方面都是無(wú)可挑剔的好媳婦,那么婆婆為什么還要趕她走呢?對(duì)這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生們興致很高,有的認(rèn)為“焦母看上了比劉蘭芝更好的東鄰之女,她喜新厭舊。”有的說(shuō)“劉蘭芝沒(méi)有生孩子,古代講不孝有三,無(wú)后為大。”也有的認(rèn)為“劉蘭芝太能干,顯得婆婆太無(wú)能了,面子上過(guò)不去”及“焦母與兒子多年相依為命,不愿讓劉蘭芝奪走自己的感情。”等等。這樣,學(xué)生思維的火花被點(diǎn)燃,創(chuàng)新能力也被引發(fā)。例如在學(xué)習(xí)姚鼐的《登泰山記》一文時(shí),就可以這樣提問(wèn):“倘若你是姚鼐,你現(xiàn)在去登泰山,你會(huì)看到哪些景物呢?采取“換位”的方法,就可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想象的空間,調(diào)動(dòng)其發(fā)散性思維。

愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一問(wèn)題往往比解決一問(wèn)題更為重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能問(wèn)題,而提出新的問(wèn)題,新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”因此說(shuō)指導(dǎo)學(xué)生以創(chuàng)造為目的的學(xué)習(xí)方法,鼓勵(lì)創(chuàng)新,激發(fā)個(gè)性,我們的教學(xué)就能從單一的開(kāi)發(fā)智力進(jìn)入培養(yǎng)創(chuàng)造力的階段。

英國(guó)教育家愛(ài)德華認(rèn)為:“教育就是教人思維”。那么,教師在設(shè)計(jì)課堂問(wèn)題時(shí)一定要著眼于學(xué)生的思維。教師通過(guò)課堂提問(wèn)教會(huì)學(xué)生思維的方法,有意識(shí)、有計(jì)劃地采用多種激疑的方式激起學(xué)生思想上的波瀾,發(fā)展學(xué)生的思維能力。因此,教師無(wú)論是教學(xué)的整體過(guò)程,還是教學(xué)過(guò)程中的某些微觀環(huán)節(jié),都應(yīng)十分重視問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè),使學(xué)生進(jìn)入問(wèn)題探索者的角色,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力,這就需要教師全方位、多層次把握課堂教學(xué)的問(wèn)題藝術(shù)。