女性本原性：嫁接在人物命運樹上的文化符號

王　彩

關鍵詞：女性本原性 生命訴求 文化符號

摘 要：中篇小說《麥秸垛》的發表，往往被人們認為是鐵凝開始構建自己“女性本原性”中心的一個標志。在《麥秸垛》中，鐵凝既從女性本原性的角度去探詢人物的命運，又從人物命運角度去探詢女性本原性。其中，女性本原性是作者思考的核心，人物命運是女性本原性嫁接的砧木，是作者表現女性本原性的基礎。兩者在小說中達到了和諧的統一。從文本景物描寫話語、肖像描寫話語、女性原欲表現、母性的本真狀態等方面對女性本原性的生態特征進行開放性接受，可以獲得對女性本原性文化本質的真值解碼。

鐵凝是20世紀后期崛起于中國文壇的著名女作家，她是一個滿懷社會責任感、傾注著強烈的人文關懷的嚴肅作家，也是一個長期以女性為表現對象，不斷對她們進行傾訴、拷問的感性作家。解讀她的作品，可以感受到“一個社會化的鐵凝”，“一個個性化的鐵凝”①。在鐵凝看來，社會責任對作家是一種強大的創作驅動力，文學要“始終承載理解世界和人類的責任”，對人類精神進行深層關懷；與此同時，作家必須有能力不斷重新表達對世界的看法和對生命的追問，必須有勇氣反省內心以獲得靈魂的提升。正是在這一創作思想的導引下，鐵凝開始構建自己的中心——對人性和生命的追問。1986年中篇小說《麥秸垛》的發表，往往被人們認為是鐵凝開始構建自己中心的一個標志。鐵凝在《麥秸垛》中“開辟了探詢人性的文化領域”②，表現出強烈的女性意識，“她把女性當作一種文化的載體，試圖通過一種文化的解讀，揭示女性的本原性?！?br>