主體的分解 自我的建立
2009-05-29 09:04:18靳相茹劉敏李榮美
名作欣賞·評論版
2009年5期
靳相茹 劉 敏 李榮美
關鍵詞：清教徒 信仰 鏡像 主體 自我
摘 要：拉康的鏡像理論的核心是鏡像理論，認為自我建立的基礎在于對主體的分解。 本文借用鏡像一詞對霍桑著名的短篇小說之一《小伙子古德曼·布朗》進行解讀。小說主人公布朗參加了森林巫術大會后變得判若兩人，由純潔善良變得多疑焦慮。本文通過鏡像理論分析指出信仰幻滅的過程是主人公布朗主體分解、自我建立的過程。
《小伙子古德曼·布朗》是浪漫主義文學家霍桑最具代表性作品之一。霍桑通過刻畫一個生活在17世紀美國塞勒姆小鎮一個普通人物的一次旅行揭示了人性中共同的經歷——自我重生。
黃昏時分單純善良的年輕人布朗不顧妻子的苦苦哀求，去森林參加巫術大會，并在那遇到了他所崇敬的教義老師、執事等小鎮德高望重的人，而他心愛的妻子也在其中。這摧毀了他對小鎮道德清教思想的信仰，他不再相信鎮上任何人。旅行使這個對基督教心存美好的單純的年輕人成為一個對一切都表示懷疑的焦慮的老者。盡管直至去世他終日以焦慮度日，但是終于認清人性是善惡雙重的，這無異于自我的重生。用拉康的鏡像理論來解讀他的森林巫術大會之旅正是他信仰幻滅，自我建立的過程。
繼弗洛伊德之后的精神分析學家雅各·拉康引入符號學和語言學的經典理論，對精神分析所面臨的時代性困境予以深刻剖析，其理論核心是鏡像分析，對當代文學批評起了重要影響?！?br>
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