愛國主義精神的時代蘊涵

【摘要】 愛國主義精神有著悠久的歷史，在世界多極化，經濟全球化，文化多元化的條件下，當代的愛國主義精神要適應時代的要求和特點，具有民族特點和世界眼光，從而更好的促進社會建設的實踐。

【關鍵詞】 愛國；時代；民族；世界

愛國主義作為凝聚人們精神力量，激勵人們團結奮斗的一面旗幟，從古至今在國家和民族的發展史上都發揮了重要的作用。在新的歷史時期，愛國主義教育是社會主義精神文明建設的核心內容，它能以共同的理想，信念，人生觀和價值觀團結和凝聚廣大的人民群眾，要求人們以國家，民族利益為重。在社會主義建設的新的歷史時期，在復雜的國際國內形勢下，更應該發揚愛國主義，并把華夏民族的愛國傳統和當代時代要求結合起來，賦予愛國主義以適應時代的要求和特點，把愛國精神和愛國行為統一到社會主義建設的實踐中去，更好地促進社會文明和社會建設。

一、愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情

應該說，這是對愛國主義這一歷史范疇的最樸素的定義。學者們從這一定義出發，引申出了多種解釋，主要有以下幾種：有人認為愛國主義是一種政治術語，落腳點是感情，而感情是不可詰問的，正是愛國主義的不可確定性決定了這一政治現象的社會普適性和異質性，即可以為任何國家和民族接受，而且在不同的地域、文化、時代，有著不同的內容；有人認為愛國主義是指個人和集體，在思想和行為上對祖國的無限熱愛和忠誠，奉獻，而不能借愛祖國之名，行侵略別國之實；有人認為愛國主義是全民族國家人民的共識，共同感情，它的本質是維護全民族國家人民的最高利益，包括領土主權完整，國家振興，民族繁榮昌盛，體現愛國主義的民族性而不是階級性。有人認為愛國應該理性，法國著名思想家托克維爾說：“另一種愛國心比這種愛國心富有理智，它雖然不夠豪爽和熱情，但非常堅定和持久。它來自真正的理解，并在法律的幫助下成長。它隨著權利的運用而發展，但在摻進私入利益之后便會削減。”這種理性的愛國將情感和理性反思結合起來；有人認為必要的妥協也是愛國，比如中國古代的勾踐“臥薪嘗膽”的故事，最終保衛了國家的利益；有人認為愛國應該體現階級性，而不是局限于民族性，如列寧的愛國觀就體現了這一特點。

在世界多極化，經濟全球化，文化多元化的當代形勢下，我們的愛國主義既應當具有全球視野，又要維護民族的利益；既具有多元觀念的發散，又有一元觀念的堅守；既繼承中華民族自古以來的整體的國家觀念，維護國家的統一，又吸收借鑒其他文明的適合我國國情的文化觀念。從而更好的愛國，更好的維護國家和人民的利益。

二、愛國主義的時代特征以及對人們愛國主義精神的影響

十七大報告指出：當今世界正處在大變革大調整之中。和平與發展仍然是時代主題，求和平、謀發展、促合作已經成為不可阻擋的時代潮流。世界多極化不可逆轉，經濟全球化深入發展，科技革命加速推進，全球和區域合作方興未艾，國與國相互依存日益緊密，國際力量對比朝著有利于維護世界和平方向發展，國際形勢總體穩定。在世界多極化，經濟全球化，文化多元化的時代特征中，人們的愛國主義精神既具有傳統的特點，又體現了時代的精神。

當代的愛國主義具有更開放的特點。改革開放以來，隨著中國經濟的不斷發展，眾多的外國公司企業到中國投資，中國的企業也走出國門參與世界市場的競爭，進出口貿易達到相當的水平，文化技術貿易也形成了一定的規模。隨著出國留學的人員的增多，更多的中國學生接受到了外國的教育，更多的外國學生也到中國求學，從而更好的了解中國。人員流動頻繁，文化交流也日益加深。在經濟全球化的浪潮中，人們的觀念同樣具有更為開放的特點。在對國內國際狀況的了解和比較中，中國人民的愛國主義精神得到體現，更多的人希望祖國富強，人們過上安寧幸福的生活。

當代的愛國主義不僅體現在政治，經濟，文化沖突中，更多的體現在現實的工作，生活等領域。在現代社會中往往有著這樣一個特點，在國家的利益受到損害的時候，在舉辦重大國際國內活動的時候，就是人們更集中的體現愛國精神的時候，而人們的愛國精神更多地通過日常言論，或者是抵制該國商品等形式體現。這種現實的愛國主義是中國民族精神的現實性的體現，也有利于中國人民更加理性的愛國，更加有效的維護國家的利益。

當代的愛國主義更具有與復雜的文化滲透現象斗爭的挑戰性。和平和發展是世界的主題，實踐證明，現代戰爭往往沒有贏家，因此，國與國之間的斗爭更多的體現在思想文化領域里。用不同的，對立的價值觀念進行滲透，用代表不同階級立場的學說教育影響甚至力圖控制別國的青少年和群眾，試圖占領他國思想文化的主陣地等，這些都是文化滲透的方式，這也給國家和政府的領導，給民族和社會的事業帶來了不小的挑戰。

在當代的時代特征下發揚愛國主義精神，既要考慮到中國的民族性，又要與時俱進；既要把愛國主義精神融入到社會主義建設中去，也要融入到民族復興的進程中去。

三、愛國主義的應具有的特征

1．尊重中國人民固有的與時代發展不沖突的民族心理和民族信仰

中國人民自古以來對家庭，對故土，對傳統文化的留戀和熱愛是愛國主義的感情基礎，從對家，對家鄉，對國家的熱愛發展起來的抽象的整體觀念使中國人民熱愛統一，對故土有著深深的眷念。很多海外華人都有“落葉歸根”的情結，當祖國有難時都義無反顧的支援國家，懷著抱效祖國的愿望，不計較個人得失。

2．振興中華，維護祖國統一，保持社會穩定，維護國家利益是當代愛國主義的內容

愛國必須落實在具體的行動上，而具體的行動應該具有正確的指導方向。在社會主義初級階段，在建設有中國特色的社會主義的實踐中，維護祖國和人民的根本利益，就是要振興中華，保持社會穩定，維護祖國的統一。民族的振興，中國人民未來的生存狀態和生存空間，都靠我們現在的每一個舉措，每一個行動來實現，去爭取。只有保持社會的穩定，才能爭取到一個有利的發展時機，在現在的社會狀況下保持社會的穩定既是勢在必行的，也具有一定的挑戰性。較為嚴峻的就業形勢，較大貧富差距，較為突出的社會治安狀況，在全球金融危機的挑戰下，在各國的經濟政治軍事博弈中，要爭取到一個較為有利的發展時機，要保護好國家經濟政治建設的現有成果，實在是任務繁重，挑戰嚴峻，需要全國人民的團結奮斗。國家的統一關系到中華民族的核心利益，關系到中國人民的人心凝聚，關系到中華民族的長遠發展。華夏民族的傳統如此，統一、團結、勤奮、努力，從而國家興，要打擊分裂我國的種種勢力，避免任何不利于團結，不利于國家長治久安的思想和行為的發生。維護國家的根本利益是每一個華夏子孫義不容辭的責任，更是每一個中國共產黨員應盡的義務。

3．在集體主義價值觀的指導下，處理好個人和集體利益的關系，在和諧發展的基礎上保護國家和集體的利益

集體主義作為一種道德原則是社會主義國家特有的原則，與中國傳統的整體觀念也是一脈相承，是與西方國家的個人主義價值觀相對立的價值觀。集體主義要求把社會集體利益擺在第一位，把個人利益擺在第二位，個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，目前利益服從長遠利益，在保證集體利益的前提下把集體利益和個人利益結合起來，正確處理二者關系，在二者發生矛盾和沖突的時候，個人利益服從集體利益，甚至犧牲個人利益。中國強調集體利益，全局利益，長遠利益，而國家是中國人民實現民主富裕的最高體現。所以集體主義和愛國主義是統一的。

4．在愛國主義教育中把握層次性，使愛國熱情和愛國行為始終保持在一定的理性的基礎上，從而更大程度地實現國家的尊嚴和利益

愛國主義自然是以感情為基礎的，但是僅僅局限于感情又不能更好的體現愛國的目的。國家利益和國家戰略是互相牽制互相溝通的，僅僅憑靠一腔熱血有可能達到意以愛之，適以害之的結果，在國家民族的利益沖突還不是十分明確的時候，采取過激的愛國行動可能于己不利反而使第三者坐收漁翁之利。而信息和決策把握具有一定的層次性，所以愛國必須以一定的理性為基礎，在不同的人群中開展的愛國主義教育必須具有一定的層次性。

5．作為社會主義核心價值體系的重要內容之一的愛國主義精神，在實施教育過程中采取多種形式，運用各種媒介使對國家民族的愛深入各階層人們的心中

我國一貫重視愛國主義教育，重視對愛國主義教育的領導。我國現階段愛國主義教育的內容主要包括以下幾個方面：一是通過學校教育對學生在歷史，地理，文化，科學，政治，國情，軍事，道德等方面進行教育，使學生了解我國的歷史，文化和現實，從而培育愛國主義情感。二是建設愛國主義基地，通過各類博物館，紀念館，烈士紀念建筑物，革命戰爭中重要戰役戰斗紀念設施，文化保護單位，歷史遺跡，風景勝地和展示我國兩個文明建設成果的重大建設工程，城鄉先進單位進行愛國主義教育。三是社會氛圍教育，如新聞，出版，影視等，包括報紙，刊物，廣播，電視，社會輿論，黨員及領導干部在群眾中的形象，各種思潮的傳播程度，公民自身的文化程度，廣播電視的覆蓋面積，愛國主義教育基地地理分布，各地方政府及黨團工會婦聯社區組織對愛國主義教育的重視程度。四是節日教育，特別是在元旦，春節，三八，五一，五四，六一，七一，八一，十一等重要節日的慶祝活動中突出愛國主義教育。五是禮儀教育，主要是進行國旗，國徽，國歌，國際歌，黨徽，黨旗，政協會徽，團旗，團徽，少先隊旗，少先隊火炬，少先隊紅領巾教育等。六是進行愛國先進典型，先進事跡的宣傳。

6．把握愛國的度，既不能走向狹隘的民族主義，又不能在國際化的浪潮中失去民族的根本

在市場經濟的社會中，在全球化的浪潮中，進行愛國主義教育有一個更突出的問題是國際化和民族主義。當代的世界是開放兼容的，閉門自守會導致落后，吸收借鑒其他國家和民族的優秀的文化和科技知識，在參與世界合作和競爭中發展國家的政治經濟文化事業，是明智的選擇。國際精神自古就有很深的淵源，在國際舞臺上發揮我國的力量，也是愛國主義的題中之義。而在全球化的浪潮中強調民族利益，強調民族精神更是愛國主義的本質要求。全國人民對國家民族的認同感和忠實感是中華民族的寶貴財富，也是中國人的立身之本。在國際競爭和合作中凝聚中華民族的感情，團結全國人民的力量發展我國的社會主義建設，為促進我國人民的和諧生活，為世界和平和發展作出貢獻就是踐行我國的愛國主義。用中國人的傳統的語言表達就是，在多元的世界里不能忘本，不能忘記中國人民的根。

注釋：此文為湖北省教育廳重點項目“經濟全球化條件下的愛國主義”研究階段性成果

參考文獻：

[1]曹延洶，呂莉麗.《中美愛國主義教育比較研究》.遼寧：遼寧大學出版社