同題作文的重構：尋找成人和兒童的中間地帶

習作緣由:

某天，在《讀者》上看到一篇題為《手指哲學》的文章，全文如下:

閑時審視自己的手指，發現手指也是一個小社會，且高低貴賤界限分明，各有各的品格，各有各的性情。

拇指是王者，雖模樣笨拙，站的位置又最低，但因其隨和中庸，和任何一個手指都合得來，所以自然受到擁戴。王者畢竟有王者的威嚴，雖和每個手指都保持親密關系，卻從不和別的手指站在一列，獨處一隅，保持幾分神秘。當然王者的身份也尊貴，同樣是手指，倘若受了傷害，傷害拇指的傷殘級別就要高一級，如同王侯的葬禮要隆重于士大夫一樣。

食指是謀士良臣，在四個手指中和拇指交往最多，關系最近，大凡是精細活計，都由食指同拇指搞定，只有粗活重活才動用其他手指。食指聰明智慧，但凡有重大決策，皆由食指開動腦筋指明方向，等大功告成，方由拇指鄭重按下指印;若遇違法亂紀之事，往往由食指出面指手畫腳，等風平浪靜再由拇指出面表示嘉獎。

中指是文人高士，長身玉立，孤高自傲，除了與筆墨絲竹打交道時顯得風流倜儻，平日郁郁寡歡，像個失意的詩人，但中指代表了一雙手的關鍵和精神，唯有完美的中指才能成就一雙纖纖玉手。中指最長，因此碰壁時就受傷最重，如同歷代的文人一樣。

無名指一個世俗者，它不像中指那樣要求名分，卻非常注重實惠。無名指是愛和財富的象征，由它來戴上戒指見證一個人的婚姻和榮譽;連名字都沒有的無名指，像一個披金戴銀的貴夫人，慵懶地享受著一生。

小拇指是女人，嬌小，矯情，虛榮，喧鬧，時不時蹺成蘭花狀以顯示自己的存在。小拇指雖派不上大用場，卻能干一些諸如挖鼻孔掏耳朵的體貼活兒，因而備受寵愛:倘若男人只能留一個長指甲或女人只能留一個紅指甲，便必定是小拇指。但是，如同女人在男權社會里沒有地位一樣，遇到生死關頭，首先作為犧牲的便是女人，古語云:“寧可斷其一指，不可傷其十指。”這一指，定是小拇指無疑。

五個手指中，除大拇指外，四個手指互不合作，頗像中國人善于搞內訌，但遇到外敵入侵時，五個指頭便會緊緊握成拳頭，畢竟，五個手指還是長在一只手上。

這段文字寫的是哲學家眼里的手指，是成人眼中的小社會。它使我生發了許多感慨，從中找到了諸多共同的觀點，讀來酣暢。送予上初中的女兒閱讀，未想她只是點頭稱是，與我并沒有很多的共鳴。由此繼續思考，成人與兒童的知識體系、審美能力、價值判斷的確存在諸多差異。在他們晴朗的天空里，少不了朵朵白云在飄移，我們不是也常常駐足觀賞嗎?想起了我那一群十歲的學生，他們對手指又是怎樣一番不同的詮釋呢?如果一個語文老師單純從作文的篇章結構出發，所設計的習作環節雖是契合教學思路，但學生作文往往既沒有靈動的語言，也沒有浪漫的情懷，更沒有深層的思考，這恰是當今作文的癥結所在。于是產生了以“懷想手指”為教例的沖動。

創新的作文教學無疑要關注學生習作的情感需求，要盡可能地調動學生的生活經驗，注意撇開成人的視野與兒童溝通。從教育心理學的角度思考，借鑒成功的作文教學經驗，習作話題相同，但是思路可以各異，設計可以重構，關鍵在于找到教師和學生之間的一個契合點，使成人和兒童走向一片更廣闊、更明朗的思維天地。這個優化的中間地帶應該為作文新教法的設計提供新的靈感和思路。

師生對話:

師:伸出你的手，今天我們一起暢談手指的功能，懷想人生的多彩。

生1:蹺起大拇指就是表揚的意思，好像在說:“你真棒!”

生2:小時候，我喜歡吮吸大拇指。

師:是呀，大拇指難道不是我們的童年嗎?永遠都是純潔和幸福。

生:拇指和食指總是合在一起握筆寫字。

師:非常好!送你們大拇指。就像這三位同學一樣都來說說，有感性的，也有理性的。

生:我想起了食指在每天的語文課上書空，讓我們學習更多的漢字。

師:真是一個愛學習的孩子，一下子把“食指”說得這么愛學習。謝謝你!

生1:記得小時候，我常常用食指一個字一個字地指讀。

生2:我用食指指著頭頂上飛過的小鳥，指著路旁的每一朵小花。

生3:犯錯誤的時候，媽媽會用食指輕輕點著我的腦門說我不長記性。

生4:聽奶奶說，食指的俗名“先曉得”，意思是食指常給人指點迷津。

師:你們說了這么多，這些含義深刻的話就像珍珠一樣閃光，但一定記得要把它們串成項鏈。

生1:中指長得修長，它代表著出類拔萃。

生2:中指最受傷害。驗血的時候，中指義不容辭，挺身而出。

生3:當我舞蹈的時候，我蹺起中指做成蘭花的模樣，像個精靈一樣美麗。

師:真精彩!我已經跟不上你們的思維了，請繼續講。

生:無名指默默無聞，很難獨立伸直，常常弓背駝腰，像一個老年人。

師:我來試試，無名指真的不容易獨立伸出來哦!

生:媽媽的戒指戴在無名指上，它代表著爸爸媽媽忠貞的愛情。

師:一分為二思考問題的方式值得提倡。

生1:小拇指可以拉鉤，嘴里說著:“拉鉤上吊，一百年不許變。”它是朋友的象征。

生2:我媽媽的小拇指留著長指甲，還說這是“小開心”，因為它能做一些使人愜意的事情。

師:每個手指都是那么可愛，看看這個喜歡，看看那個也喜歡。其實它們是一個整體，當我們握緊拳頭的時候，你想到了什么?

生1:記得《溫暖2008》詩朗誦的時候，我們做過這個動作，表示“眾志成城，萬眾一心”。

生2:握緊了拳頭，就抓住了幸福。

生3:我們在隊旗下宣誓的時候，握緊拳頭。

師:請把你們剛才思維的火花記錄下來，注意用事例充實思想，相信一定能寫出一篇屬于你自己的作文。

精彩片段:

奇玲:上幼兒園時，我乖乖巧巧的。老師豎起大拇指，用贊許的眼神夸獎我真棒!我便認認真真地聽講，開開心心地畫畫，等待著下一個大拇指的到來。每當看到大拇指，我就想起童年。

靖程:夜晚，聽著媽媽講《牛郎織女》的故事，我用食指指著天空問:“銀河為什么讓相愛的人們天各一方?月亮為什么有時圓有時缺?”沒想一個小小的食指竟然讓我懂得了這么多的知識。怪不得媽媽說食指也叫“先曉得”。

加茜:當我盡情舞蹈時，蘭花指中總少不了中指的身影，它總是深情地眺望遠處的風景。但是它也承受著很重的負擔:握筆時，中指隨著拇指的壓力，指關節上都長了趼子。到醫院驗血，中指自告奮勇保護了其他兄弟，自己卻疼痛難忍。

雨筱:無名指雖然像老年人一樣不能獨立做事，可是你看看媽媽的手，感覺不一樣了，她無論走到哪里，都把結婚戒指牢牢戴在無名指上。它連接著爸爸媽媽的心，代表他們的愛情長長久久。

小響:小拇指是友誼的象征。當我和小伙伴一起說著“拉鉤上吊，一百年不許變”的時候，傻傻地相信這就是朋

友之間的承諾。有時用小拇指摳摳耳朵挖挖鼻孔，雖然形象不雅，卻使我享受著低層次的愜意。

教后暢想:

這次習作指導帶給我的思考是:當教師發現一個好的話題，卻因不太適合學生的程度而傷腦筋時，要善于向學生的生活和想法靠近，盡力化難為易、刪繁就簡。手指是我們再熟悉不過的器官，當看到《手指哲學》這篇文章時，初衷是想據此與學生展開對話，探求孩子們的心理，并讓他們把天真質樸的想法用文字表達出來，然后才是通過作文教學引領孩子們感悟生活、感悟人生哲理。整個教學按“導入——探究——延伸”的順序層層推進，在學生說出手指功能的時候，教師適時引導學生聯系生活實際表達真情實感。孩子們精彩的回答的確始料未及，讓我在課堂上不斷激起對話的欲望。

如果說《手指哲學》用理性的思考道出了國人從古至今的眾生百相，那孩子們的語言就是童心的再現、溫暖的重回。作為一名教師，有必要在童年和成年中找到一段中間地帶，既要讓習作保留孩子的一份童真，又要讓文字具有越嚼越有味的后勁。筆者把本次習作思考及初步實踐作一詳盡的記錄，意在引發大家共同思考:什么是我們做教學研究的基本立足點?是讀懂兒童還是斟酌教法?筆者以為，讀懂兒童不是泛化意義上追求對兒童的理解;斟酌教法更非走過場的教學反思。就作文教學而言，應突出表現為細膩地、科學地對兒童在作文過程中的思維活動做深入了解和仔細分析，有效地進行指導。

作者單位

江蘇省啟東市南苑小學

◇責任編輯:劉嶺南◇