中圖分類號:G621 文獻標志碼:B 文章編碼:1673-4289(2009)05-0058-01
近日,我有幸到成都聆聽了一堂小學三年級的語文公開課,課題是《會搖尾巴的狼》。課文結束后,老師為了拓展學生的思維,提出了一個問題:“如果你是老山羊或者獵人的話,你會怎么處置這只狡猾的惡狼?”孩子們提出了許多殺死狼的“妙”法,有先槍殺然后在森林王國示眾的:有勒死再烹飪做成美味佳肴的;有召開公叛大會再叛死刑的;有直接扔下石頭活埋惡狼的……種種“妙”法都讓這只“善于撒謊”的狼沒能逃脫一個命運——死。無疑,這些方法都得到了上課老師的首肯,這節課也因此獲得了評課老師“善于啟發學生,課堂氣氛活躍”的贊譽。然而一堂洋洋灑灑的公開課結束后。我的心里卻總不是滋味。
不可否認,會搖尾巴的狼犯了“會撒謊”的錯誤。而且更不可饒恕的是當老山羊識破他的謊言后,狼竟然惡語相加,真是可惡之極!但狼真的到了必死無疑,方可大快人心的地步嗎?為什么就沒有一個孩子提出諸如“把狼送進動物園”,“讓獵人好好教育他,然后幫獵人做有益的事情”之類的想法呢?在孩子的眼里,狼這樣的壞家伙真的就不該活在這個世界上嗎?更令人費解的是,授課老師似乎也深信狼就是該死,唯一可供狼選擇的只是哪種死法罷了。
難道我們為師者就沒有意識到狼也有選擇生命的權利嗎?狼也是一個生命的個體,只不過是犯了“撒謊”和“恐嚇”的錯誤罷了,然而還罪不至死吧。我自小接受孔孟思想的熏陶,知道中國自古就有“仁”字當頭,“禮義”為先之說;知道對待犯了錯誤的人我們用“浪子回頭金不換”來教育他,引導他。然而對待同樣犯了錯誤的生命個體——狼,為什么就如此殘暴呢?為什么教育者在對待一個個體的生命時,要作出如此輕率的導向呢?在《農夫與蛇》的故事中,那個農夫似乎死有應得,誰讓他那么有愛心要去救那條凍僵的蛇呢?要是農夫在看到那條凍僵的蛇時,心硬如鐵,拂袖而去,那又何至于死呢?在教育者眼里,在孩子純真的心里,蛇與那只狼的命運是一樣的。根本不應該有生命的權利,只有傻瓜才憐憫他們生命的存在。這無疑是對生命的一種藐視!
一位自然教師在教學生制作動物標本時,讓學生拿著一個網滿世界地去捕捉蜻蜓、蝴蝶,然后把這些鮮活的生命殘忍地釘在“十字架”上;某老師在課堂上為了向學生展示如何解剖青蛙,硬是將一條活蹦亂跳的青蛙一點一點地折磨至死,這血淋淋的場面至今讓人不寒而栗。
這就是我們現在的教育!一種對生命極端藐視的教育!
作為一名基礎教育者,我時刻不忘培養孩子的愛心,教他們愛自己身邊的每一個人,每一個小動物,乃至愛護身邊的一草一木;讓孩子學會感恩,感謝父母、同學、老師、小伙伴,正因為有了這么多朋友,我們的生活才會如此幸福、快樂。孩子們每時每刻所接受的更多的應該是這樣充滿“愛”的教育。但上述案例卻嚴重偏離了我們教育的初衷。出現了不和諧的音符,說嚴重點,我們為師者無意識地在孩子幼小的心靈中播下了一顆“殘暴”的種子,讓他們不自覺地學會了如何“殘暴”地對待他們眼中所謂的“敵人”。回想徐力弒母、劉海洋傷熊、馬加爵殘忍地殺死四名同學等血淋淋的事實,難道就沒有我們教育者的責任嗎?如果說他們從小接受的是“狼除了死之外。還可以用愛去感化他”之類的教育,又何至于有如此殘暴的行為?
在對待生命上,我們究竟應如何讓學生學會善待生命,學會去愛!?
老師們,讓我們在孩子幼小的心靈中多播撒一些愛的種子,讓他們在“愛”中成長,在成長中學會“珍愛生命”吧。