生命化閱讀教學評價構想

摘要：新課程背景下，探索生命化的閱讀教學評價，改革傳統教學評價中生命“不在場”的現狀，改革傳統教學評價只重視分數高低，忽視學生作為完整的人所應有情感、道德、審美、信仰、意志等的發展的弊端，關注教學過程中具體的、現實的、獨特的、完整的人的價值，讓閱讀陶冶學生情感，拓展學生精神空間，構筑其精神的棲息地，并實現著教師個人的生命價值。

關鍵詞：閱讀：教學評價；生命化

中圖分類號：C423.04 文獻標志碼：A 文章編號：1673－4289(2009)05－0017－03

教學評價是以教學目標為依據。運用可操作的科學手段，通過系統地收集有關教學的信息，對教學活動的過程和結果做出價值上的判斷，并為被評價者的自我完善和有關部門的科學決策提供依據的過程。教學評價有診斷、反饋、導向、激勵、甄別、選拔等功能，而這些功能都可以服務于教師的成長和學生的發展。但在很長一段時間以來，語文等學科教學片面強調甄別、選拔的功能，評價把學生分成三六九等，仿佛教師的教學和學生的學習就是為了考試成績和得到他人的尊重、認可。是為了升學的需要，而不是為了使教師和學生獲取最佳的發展。這直接導致教學成了各種技能的機械訓練和知識的零散堆聚，教學未能觸及到學生的靈魂，沒能引起個人思想、精神、情感的真正變化。閱讀教學中，教師追求單一的、通用的、便于實踐操作的教學模式，而忽視閱讀教學的終極價值即人文關懷，教學變成了與生命無關的事情，教師失去了自身的創造性。在語文教育中，倡導生命化閱讀教學正是對學生的成長與發展的尊重。它讓閱讀陶冶學生情感，它能拓展學生精神空間，構筑其精神的棲息地，幫助學生樹立積極樂觀的生命態度，同時，也實現著教師個人的生命價值。

當前，新一輪基礎教育課程改革把“以人為本、尊重主體”和“追求和促進人的全面發展”作為新課程評價的基本理念?！痘A教育課程改革綱要(試行)》明確提出：“改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能，發揮評價促進學生發展、教師提高和改進教學實踐的功能”的思想，主張要建立促進學生全面發展的評價體系。因此，在新課程背景下，我們要探索生命化的閱讀教學評價，改革傳統教學評價中生命“不在場”的現狀，實現傳統只重視分數的高低，忽視了學生作為完整的人所應有情感、道德、審美、信仰、意志等的教學評價的質的轉變，關注教學過程中具體的、現實的、獨特的、完整的人的實現。

一、堅持以激勵為主的評價，增強學生的自信心

從生命的未完成性、未確定性來看。生命是～個不斷發展的過程，是從不完善到完善，不完美到接近完美的過程，具有無限發展的可能。生命化的語文閱讀教學評價把學生當作是有血有肉、有情感、有尊嚴、有發展潛能的生命個體。

長久以來，我們的教學評價以考試分數，以知識的獲取作為衡量學生學習成效與教師工作績效的標準，單一的評價方式不能多方面認識學生。冷冰的分數常傷害學生的自尊，一定程度上壓抑、阻礙了學生的發展，同時對教學效果的獲得具有十分不利的影響。評價是為了改進師生的教與學，從而有效地促進師生的發展，它應建立在師生互相信任，維護自尊的基礎上。蘇霍姆林斯基認為，學生離開學校的時候，帶走的不僅僅是分數，更重要的是帶著他對未來社會的理想追求。對于學習困難的學生，應有不同評價標準。做到評價標準的多元化，善于發現他們的閃光點。以鼓勵、表揚為主，要讓他們看到自己的進步，感受到成功的快樂。使他們能夠在已有的現實中奮然而起，大膽地去追求自我，實現自我的充分發展，最終實現自己的生命價值。在不斷的進步中，學生才能夠增強信心，才能有好奇心，有探究精神。才能煥發生命的活力與創造力，才能適時調整學習行為，實現自我教育，因為“教育的最高境界是逐步形成自我教育的人格”。

建構生命化的教學評價，要求教師對學生要多一些鼓勵，少一點責備；多一些尊重，少一點指責；多一些對話，少一點專制。這樣，評價實現了對個性生命的認可與尊重，學生就能在輕松愉快的心境中掌握知識。開啟智慧，陶冶心靈，培養高尚的人格。在當前學生語文素養不高的情況下，合理利用激勵評價機制，鼓勵學生大膽閱讀。根據自我生活經驗與閱讀視野，自主理解文本內容，主動建構文本意義，有利于實現師生的積極對話，建構生活化的閱讀課堂。當然。多對學生激勵、鼓勵并不等于遷就學生缺點、錯誤。教師還需要指出學生的不足，避免無原則激勵的負面效應。

二、進行差異化評價，培養學生的健康個性

生命個體是有差異的存在，具有獨特性。學生來自不同的社會家庭。有不同的生活背景，有不同的個性特征。實踐生命化的閱讀教學評價觀，必須尊重學生個性，尊重生命差異，在閱讀天地里，培養學生健康個性?！皩W生的個體差異既是教學活動的起點，更是一種重要的教學資源?！痹u價中尊重學生個性差異，有助于學生建立良好的個性。

與傳統語文教學強調共性、忽視個性相比，新課程語境下的生命化閱讀教學評價觀更強調尊重生命及其發展歷程的獨特性和差異性，讓每個學生在自己原有的基礎上、在不同起點上獲得最優發展?！坝捎趲煴窘逃u價所推崇的以紙筆測驗為主要手段的量化評價，用某種僵硬的外在的所謂客觀尺度來衡量個性發展各異的學生。使發展中的學生失去了自己的個性存在，而被某種沉重的外在物所操縱，學生發展的豐富多樣性完全被數字化、符號化和形式化了?！闭纭痘A教育課程改革綱要(試行)》所指出的那樣?！霸u價不僅要關注學生的學業成績，而且要發現和發展學生多方面的潛能。了解學生發展中的需求，幫助學生認識自我，建立自信。發揮評價的教育功能。促進學生在原有水平上的發展”。

文本特別是文學文本具有“召喚結構”，存在“讀者空間”。給讀者留下了較大的空白。具有多義性和模糊性。在教學中教師就應鼓勵學生積極地、富有創意地建構文本意義。盧梭在其著作《愛彌兒》中寫道：“每個人的心靈有他自己的形式，必須通過他這種形式而不能通過其他形式去教育，才能使你對他花費的苦心取得成效?！苯虒W中。教師應當充分關注學生的個體差異，并且充分挖掘學生的個性潛能，因勢利導，為他們的發展提供自由和充滿個性的空間。教師要引導學生在認識到個性差異的基礎上，學會欣賞這種差異，能夠以平等之心，像珍愛自己的生命一樣尊重他人的生命，以大自然博大的胸懷在接納自己的同時。接納他人。正如阿爾貝特·施韋澤說：“有思想的人體驗到必須像敬畏自己的生命意志一樣敬畏所有的生命意志。他在自己的生命中體驗到其他生命。對他來說，善是保存生命，促進生命，使可發展的生命實現其最高的價值?！鄙拈喿x評價正是這樣普待著每一個生命。關注著每一個作為獨特生命存在的學生的學習需求和個性化體驗，并用平等對話促進著學生健康個性的生長，滿足著學生不同的發展需要的。

三、重視自我評價，關注生命的整體成長

教育是引導人進行自我教育，自我創生的活動，這是教育的最高境界。只有當外在于學生的各種評價內化為學生自我意識的評價即自我評價時，其評價才會起到觸及自我內心的作用。今天的教學評價存在遠離學生生命世界的現象，教師是教學評價的唯一主體，評價重理性，重認知，片面強調學生認知領域中知識掌握的評價，忽視能力。情感價值觀等的評價，“唯考試”、“唯分數”、“唯名次”的評價觀念使評價一開始就帶上了濃厚的功利色彩。分數遮蔽了人生的真正意義，學生成了考試的機器，教學缺乏人文關懷，肢解了學生生命的完整性，助長了教師功利主義的心態，泯滅了學生自我評價、自我教育的主體意識。評價所關注的是“何以為生”的知識與本領，放棄了“為何而生”的教育。使學生發展成為“單向度的人”、“文明的野蠻人”和只有“事理”而沒有人性的“破碎的人”。

生命化閱讀教學的評價突出生命的整體性和綜合性。從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀即“三維”目標幾方面進行評價，全面認識、考查學生的綜合素養。整體性、綜合性的教學評價主要體現在評價突破了認知功能，不局限于認知功能，不僅限于學生的學習結果，它關注學生的學習過程，關注學生學習過程中的學習方法、精神狀態、情感態度，真實、全面、有效了解、把握學生具體狀況，努力把學生拉回到具有強烈自我完善意識的主體人的軌道上。教師把學生成長和發展的完整世界納入到自己的視野，評價的真實性、全面性、有效性大大增強。生命化的教學評價過程中，教師不是唯一的評價主體。學生也不是被動的評價對象，師生不是一種自上而下的“單向性評價”關系，而是為了共同的目標而對話的人格平等的生命個體，師生構成“評價共同體”。在評價過程中形成了一種民主、平等的“交互主體”關系。進行雙向性、互動性的評價。從而實現了評價主體的多元化。“學生只有以主人的姿態投入到評價活動中去，才能從自己發展的實際出發，與教師一起確定評價內容，分析和解釋評價結果，及時正確地獲得自己發展狀況的反饋信息，提出進一步發展的計劃和措施。從而促使自己朝著更聰明、更高尚、更富有的方向努力發展。”

當然。讓學生進行自我評價，并不是說評價可隨意化。這里需要教師的指導。教師要積極引導學生對自己進行自我評價，自我反思。使學生在評價中全面認識自我，主動進行調節，進行自我教育，選擇適合自己的閱讀方法、學習方式，實現在評價中自主發展。教師通過生命化的教學評價，根據取得的反饋信息，檢查教學目標的達成水平，反思教法，反思教學過程，注重對“三維”目標落實情況的反思。以便及時針對缺陷和問題進行補救與矯正，提高閱讀教學的有效性。在反思中真正提高教學智慧，實現自我的發展。