淺述詹黃張新按摩學(xué)的形成及特點(diǎn)

關(guān)鍵詞 按摩流派 詹龍清 黃萬(wàn)香 張誠(chéng)毅 形成特點(diǎn)

詹黃張新按摩學(xué)所創(chuàng)立的按摩法，有別于傳統(tǒng)按摩，推拿診治疾病、取治部位、按摩手法都有獨(dú)到之處故稱為新按摩學(xué)。四川省成都市科委、科技情報(bào)所《科技動(dòng)態(tài)》199期以“部位按摩療法簡(jiǎn)介”為題，向科技界推廣。張誠(chéng)毅在1979年《成都科技》第四期上發(fā)表了“部位按摩治耳聾”。筆者當(dāng)年經(jīng)組織批準(zhǔn)前往金堂縣拜張誠(chéng)毅為師學(xué)習(xí)詹黃張新按摩學(xué)至今。經(jīng)過(guò)近30年的學(xué)習(xí)實(shí)踐，在國(guó)家學(xué)術(shù)刊物及學(xué)術(shù)交流會(huì)上發(fā)表學(xué)術(shù)論文15篇，獲全軍醫(yī)療成果獎(jiǎng)、獲成都市優(yōu)秀科技論文獎(jiǎng)，對(duì)詹黃張新按摩學(xué)的學(xué)習(xí)頗有心得，借此向同道淺談學(xué)習(xí)詹黃張新按摩學(xué)的初步認(rèn)識(shí)。

1 詹黃張新按摩學(xué)的來(lái)龍去脈

詹黃張新按摩學(xué)創(chuàng)始于峨嵋道人詹龍清，傳承于奇人黃萬(wàn)香，形成流派體系于張誠(chéng)毅。

1.1 詹黃張新按摩學(xué)的由來(lái)詹龍清，1920年去武漢，路過(guò)成都石板灘(成都市外東新都與金堂縣交界地)，突發(fā)急病，開(kāi)茅店的黃萬(wàn)香不顧自己經(jīng)濟(jì)困窘，將他扶來(lái)店中，免費(fèi)食宿，并請(qǐng)醫(yī)為之治愈。他按著佛、道兩家因果觀念，接受了“布施”，又有感于黃萬(wàn)香為人心腸好，于是傳授黃氏醫(yī)療按摩技術(shù)。鑒于黃萬(wàn)香是文盲，以具體實(shí)踐傳授。三年后，由武漢來(lái)人將詹龍清接走。臨行前囑咐黃萬(wàn)香，為學(xué)習(xí)本流派按摩的人提出要求：①為人要正直；②尊重師門，發(fā)揚(yáng)光大；③藝無(wú)止境，虛心好學(xué)，立志專研；④擇人而傳，品德第一、勤奮第二、天份第三。對(duì)黃萬(wàn)香三年的學(xué)習(xí)作了適度評(píng)價(jià)，稱黃萬(wàn)香的技術(shù)為“上龍虎”。傳承人黃萬(wàn)香，女，金堂福洪鄉(xiāng)(今屬成都市青白江區(qū))人，生于1889年，卒于1965年，20歲嫁石板灘劉家，開(kāi)茅店維持生活。30歲，以仁慈心得詹龍清傳醫(yī)。

詹龍清走后，黃萬(wàn)香繼續(xù)在石板灘一帶行醫(yī)。曾去過(guò)松潘、理縣、茂縣行醫(yī)。先是治好東北軍區(qū)副司令的頑疾而出名，當(dāng)時(shí)的省市領(lǐng)導(dǎo)苗前民、許夢(mèng)俠，當(dāng)時(shí)的鐵路二局局長(zhǎng)黃新義都請(qǐng)她治病得以康復(fù)。經(jīng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)提議，由成都市衛(wèi)生局直接出面，以黃萬(wàn)香為主，組建一個(gè)市屬門診部，掛牌為“針灸按摩門診部”。作為醫(yī)療按摩界杰出的代表，她被推選為市東城區(qū)政協(xié)委員，列席省政協(xié)大會(huì)，又擔(dān)任中醫(yī)學(xué)會(huì)理事。四川醫(yī)學(xué)院及市屬各大醫(yī)院都有弟子拜黃萬(wàn)香為師學(xué)習(xí)按摩技術(shù)。她在師傳經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以精湛高超的技術(shù)，在四十年的臨床實(shí)踐中，豐富發(fā)展了詹龍清的按摩療法。

1.2 新按摩學(xué)的形成 張誠(chéng)毅完整地繼承了詹黃的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并以他深厚的理論功底，從理論和實(shí)踐結(jié)合上，提出了新按摩療法體系。

張誠(chéng)毅，男，出生于1926年，四川安岳人，2l歲時(shí)考取四川大學(xué)中文系，畢業(yè)后先后從事過(guò)黨的教育、宣傳與文史研究等工作。現(xiàn)四川省金堂縣新按摩科學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，高級(jí)按摩師。張誠(chéng)毅1957年因積勞成疾，到成都求醫(yī)。從實(shí)習(xí)醫(yī)生到教授，拜訪過(guò)許多名醫(yī)，效果欠佳。有感于求醫(yī)難，遂立志自己學(xué)醫(yī)，讀古今《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》以及解剖、生理、病理、人體信息論諸書(shū)。上山能挖幾百種中草藥，學(xué)過(guò)拔罐、挑治、葉派金針。后感到濟(jì)己、濟(jì)人、安全有效，隨處可操作的醫(yī)療按摩為最優(yōu)。病友、川大同學(xué)張義及在成都某醫(yī)院工作的內(nèi)弟告訴他，醫(yī)療按摩以黃萬(wàn)香、劉崇貴母子為最優(yōu)。張誠(chéng)毅前去求治，確實(shí)效佳無(wú)疑。后與劉崇貴成為好友，由其介紹，于1961年，張誠(chéng)毅、任天華(注冊(cè)執(zhí)業(yè)中醫(yī)師)夫婦正式向黃萬(wàn)香磕頭拜師。從1961年到1963年，考驗(yàn)了3年，覺(jué)得張誠(chéng)毅誠(chéng)實(shí)可靠。大學(xué)本科文化程度，在所有弟子中文化程度最高，而又能虛心求教。肯動(dòng)腦。富于創(chuàng)新精神，對(duì)詹老師囑托的“藝無(wú)止境”，經(jīng)過(guò)其手必能有所發(fā)展。逐漸受到青睞。1963年秋，黃老師特許，每天晚間約兩小時(shí)，由她、崇貴、誠(chéng)毅三人在一起，由黃萬(wàn)香講述詹黃的臨床按摩經(jīng)驗(yàn)，劉崇貴補(bǔ)充，張誠(chéng)毅記錄。前后三個(gè)月，記錄100多張紙，可惜在文革中全部遺失。所幸失掉的主要是病例，治病主要經(jīng)驗(yàn)，全留在張誠(chéng)毅的腦子記憶中，成為進(jìn)一步發(fā)展成“詹黃張新按摩學(xué)”的重要基礎(chǔ)。在張義、任天華等的協(xié)助下，吸收多家經(jīng)驗(yàn)，于理論研究與實(shí)踐中大力發(fā)展創(chuàng)新。

2 詹黃張新按摩學(xué)的特點(diǎn)

新按摩學(xué)的基本特點(diǎn)，從詹黃的“全身按摩加重點(diǎn)”到張誠(chéng)毅的“大面積加重點(diǎn)進(jìn)行按摩”。大面積加重點(diǎn)就是重點(diǎn)大面積開(kāi)始一重點(diǎn)信息反饋點(diǎn)一重點(diǎn)大面積結(jié)束。面點(diǎn)結(jié)合，反復(fù)進(jìn)行，面起面收。

2.1 突出部位按摩 部位可以是一大片，可以大至全身，可以小至一線、一點(diǎn)。點(diǎn)、線涵蓋了經(jīng)絡(luò)和穴位，取治的部位重點(diǎn)是信息反應(yīng)點(diǎn)，部位名稱通俗化。針對(duì)人體、神經(jīng)、循環(huán)、消化、呼吸、泌尿、生殖、運(yùn)動(dòng)、經(jīng)絡(luò)各個(gè)系統(tǒng)，而不是僅僅一個(gè)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)，故此別名為“部位按摩法”。省略記憶許多經(jīng)絡(luò)穴位名稱，以簡(jiǎn)取繁，便于記憶，有利于普及和推廣。

2.2 通過(guò)按摩尋找疾病相關(guān)的信息反應(yīng)點(diǎn) 黃萬(wàn)香的信息反應(yīng)反饋點(diǎn)中，只有壓痛信息反應(yīng)反饋點(diǎn)，沒(méi)有病人的變形信息反應(yīng)反饋點(diǎn)，張誠(chéng)毅受到北京梅花針療法在背脊側(cè)找皮下變形點(diǎn)作為刺激重點(diǎn)的啟發(fā)，在臨床中發(fā)現(xiàn)了更多的變形點(diǎn)。不限于背脊側(cè)，全身多處都可能發(fā)現(xiàn)。這些變形點(diǎn)受按摩刺激后，都可獲得治療效果。就在黃氏重點(diǎn)之外提出了名為“變形信息反應(yīng)反饋點(diǎn)”。這些點(diǎn)都有一定的診斷和治療意義。張誠(chéng)毅、張義等充分發(fā)揮這個(gè)按摩不同于針灸的優(yōu)勢(shì)，并加以發(fā)展再創(chuàng)新。(1)人體信息線路與信息點(diǎn)很多，這些信息通過(guò)多種不同線路與不同器官連接，既可能是疾病反應(yīng)可供查病之點(diǎn)，又是反饋于病區(qū)可供治療之點(diǎn)。信息反應(yīng)點(diǎn)，即人體敏感聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。在人體相關(guān)部位按壓、觸摸出現(xiàn)的一些酸、麻、脹或奇痛反應(yīng)既是診斷辨病的重點(diǎn)也是治療的重點(diǎn)所在，反應(yīng)點(diǎn)的不斷減輕或消失，疾病也就隨之趨于痊愈。(2)按摩查病是在人體表面檢查脈象、皮下組織和關(guān)節(jié)的形狀異常，皮膚關(guān)節(jié)的聲響異常，被按摩部位的酸、麻、脹、痛、熱、舒服等異常反應(yīng)；根據(jù)出現(xiàn)的壓痛、變形、結(jié)節(jié)、陽(yáng)性反應(yīng)，判斷疾病的寒、熱、虛、實(shí)，屬于哪一臟，哪一腑。對(duì)尚健者“保”，對(duì)已功能不足(虛)者“補(bǔ)”，對(duì)已病處“治”。

2.3 用揉、撥、推、壓進(jìn)行按摩使神經(jīng)、體液、經(jīng)絡(luò)、信息通暢詹黃張按摩以揉、撥為主，以準(zhǔn)確、深透為度。揉撥時(shí)手吸附于皮膚使皮下肌層組織揉撥動(dòng)、皮骨之間動(dòng)，皮不紅。張義、張誠(chéng)毅完整的繼承了揉、撥為多的特點(diǎn)，并在此基礎(chǔ)上增加了壓、推法。發(fā)明了反推法。反推即向心性推，反推能促進(jìn)靜脈血回流，消炎、消腫、止痛。詹黃張新按摩學(xué)認(rèn)為：人體各系統(tǒng)組織器官必須通連。通則不痛、不病，欠通則痛、則病。新按摩學(xué)在具體按摩臨床中把通擺到第一位，加以重視。首先是抓通信息做診斷，抓大面積通神經(jīng)與體液循環(huán)作基礎(chǔ)，通病灶區(qū)、信息反饋線祛疾病，如此反復(fù)交替進(jìn)行。準(zhǔn)、透、度是新按摩學(xué)治病的關(guān)鍵。準(zhǔn)，是定位準(zhǔn)，要求信息反應(yīng)點(diǎn)要找準(zhǔn)，這樣才能做到有的放矢；病灶區(qū)找得準(zhǔn)，取的穴位也就準(zhǔn)了。透，是每個(gè)手法所要達(dá)到預(yù)期的要求，如撥麻筋要滾動(dòng)，撥麻筋要麻感到位；壓的力要達(dá)到預(yù)期的深度，或放射感達(dá)到預(yù)定的部位；技巧熟練，要求柔和深透即所謂的內(nèi)動(dòng)外不動(dòng)。度，是手法操作的深度。是指刺激量的大小，持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短，根據(jù)不同病體選取不同的療時(shí)、療程。較薄弱敏感部位易輕，應(yīng)達(dá)到治療要求的深度；較豐滿不那么敏感部位易重，重不能傷及皮肉、筋骨、內(nèi)臟。這就是《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的“病有浮沉，刺有深淺，各至其理，無(wú)過(guò)其道。”神經(jīng)、體液、經(jīng)絡(luò)、信息的通暢突出以下三個(gè)關(guān)鍵。

(1)全身按摩。全身按摩主要是基于體質(zhì)虛弱的病人需要全身調(diào)整，對(duì)頑疾需要調(diào)動(dòng)全身的積極因素以抗擊病原微生物。全身按摩的手法由詹、黃原來(lái)的一百多個(gè)發(fā)展為四百多個(gè)。

(2)撥麻筋。特別強(qiáng)調(diào)撥鎖骨上窩(缺盆)麻、筋潸叢神經(jīng)，附帶撥到頸叢)。腋、肘、腕、股、胭、踝的神經(jīng)叢常撥，對(duì)中樞神經(jīng)及周圍神經(jīng)的功能，都能產(chǎn)生良性的改變。撥麻筋的健身治病作用，產(chǎn)生的生理電流沖向四肢末梢和大腦，不僅能改善四肢功能，而且通過(guò)改善腦的功能可以間接改善全身。

(3)截放動(dòng)脈。詹黃常用部位有，喉側(cè)頸總動(dòng)脈，臍上、下腹主動(dòng)脈，腹股溝下股動(dòng)脈。張誠(chéng)毅、任天華增加了截放鎖骨后下方到上肢的動(dòng)脈，大腿后方中線殷門處動(dòng)脈與膝彎處動(dòng)脈。截放動(dòng)脈用以生熱去寒，用截放產(chǎn)生的動(dòng)力，沖開(kāi)一些毛細(xì)血管沖走管壁的廢物。

社會(huì)進(jìn)步到今天，人們希望生活質(zhì)量更高些、工作更有精神。新按摩學(xué)大力倡導(dǎo)醫(yī)療按摩自我化、家庭化、社會(huì)化(簡(jiǎn)稱三化)。以自我按摩防病治病為基礎(chǔ)，向家族成員推廣，向社會(huì)推廣。三化的提出是適合健康長(zhǎng)壽的需求；解決相當(dāng)一部分人看病難、看病貴的需求。適合高血壓、骨質(zhì)增生等老年病年輕化的困擾。適合世界醫(yī)衛(wèi)界“回歸自然”的潮流。三化的意義不止是為國(guó)家和個(gè)人節(jié)省醫(yī)藥費(fèi)，而是人人享受健康醫(yī)療。這是詹黃張新按摩學(xué)追求的目標(biāo)。