新課程教學(xué)改革的成績(jī)與問(wèn)題反思

新課程的教學(xué)改革一方面取得了可喜的成績(jī)，另一方面也出現(xiàn)了不容忽視的問(wèn)題。

一、三維目標(biāo)確立與教學(xué)目標(biāo)虛化

新課程確立了知識(shí)、技能，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo)，這是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)涵，也是新課程推進(jìn)素質(zhì)教育的集中體現(xiàn)。新課程的課堂教學(xué)十分注重追求知識(shí)、技能，過(guò)程、方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)方面的有機(jī)整合，在知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，關(guān)注過(guò)程方法和情感體驗(yàn)。但由于對(duì)三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)和操作缺乏理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施層面上便出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的虛化現(xiàn)象。突出表現(xiàn)在以下三方面：

第一，知識(shí)、技能目標(biāo)，該實(shí)的不實(shí)。在不少課堂上，最應(yīng)該明確的知識(shí)、技能目標(biāo)，反而出現(xiàn)缺失或者變得含糊。

第二，過(guò)程、方法目標(biāo)，出現(xiàn)了“游離”的現(xiàn)象。一般教師設(shè)計(jì)這類目標(biāo)的意識(shí)不強(qiáng)，在設(shè)計(jì)和操作中明顯地出現(xiàn)了“游離”現(xiàn)象，使過(guò)程、方法的價(jià)值喪失殆盡。

第三，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，出現(xiàn)了“貼標(biāo)簽”的現(xiàn)象。當(dāng)前課堂上，一些教師脫離具體內(nèi)容和特定情境，孤立地、人為地、機(jī)械生硬地進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育，這種教育是空洞的、無(wú)力的，也是低效甚至無(wú)效的。

二、課程資源開發(fā)與教學(xué)內(nèi)容泛化

課程資源開發(fā)是本次課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。新課程的民主性、開放性、科學(xué)性，讓教師找到了課程的感覺(jué)，形成了課程意識(shí)，以教材為平臺(tái)和依據(jù)，充分地挖掘、開放和利用各種課程資源，已經(jīng)成為教師的一種自覺(jué)行為。但是，由于對(duì)課程資源的開發(fā)和利用缺乏有效把握的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施層面上便出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的泛化現(xiàn)象。突出表現(xiàn)在以下四點(diǎn)：

第一，教材受到冷落。超越教材的前提是基于人們對(duì)教材的科學(xué)理解和靈活把握，但是不少教師在課堂教學(xué)中卻忽視了學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解，過(guò)早或過(guò)多地補(bǔ)充內(nèi)容，海闊天空，甚至偏離文本而大談從網(wǎng)上查閱的資料，教材受到冷落，教學(xué)活動(dòng)失去了認(rèn)知的支撐。

第二，為了情境化而設(shè)置情境。設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?，賦予知識(shí)鮮活的背景，使學(xué)生在把握知識(shí)來(lái)龍去脈的過(guò)程中獲得情感的體驗(yàn)，更能體現(xiàn)知識(shí)的教育和人文價(jià)值。然而，情境設(shè)置應(yīng)該自然地呈現(xiàn)這種緊密聯(lián)系，而不能“為了情境化而設(shè)置情境”。

第三，聯(lián)系實(shí)際變成了一種裝飾。加強(qiáng)教學(xué)與社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)際的聯(lián)系，是改善學(xué)生對(duì)知識(shí)和知識(shí)學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)與價(jià)值認(rèn)同的必要途徑之一。然而，教學(xué)內(nèi)容所聯(lián)系的實(shí)際，必須是真正的實(shí)際，而不是給知識(shí)教學(xué)所穿的一件“外衣”。

第四，搜集和處理信息的形式主義。一是動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生搜集材料。二是只重搜集而不重處理、利用。出現(xiàn)了為搜集材料而搜集材料的形式主義。

三、學(xué)生主體性的發(fā)揮與教師使命的缺失

本次課程改革堅(jiān)持以人為本的指導(dǎo)思想，以發(fā)揮人的主體性為宗旨，將實(shí)現(xiàn)學(xué)生充分的、有個(gè)性的發(fā)展放到了突出的地位，尊重每個(gè)學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，鼓勵(lì)學(xué)生多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)。但對(duì)這個(gè)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題也不容忽視。

(一)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特見解(體驗(yàn))，卻忽視對(duì)文本的基本尊重

教師在教學(xué)過(guò)程中，充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生自由地、創(chuàng)造性地、個(gè)性化地解讀文本，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要策略。但是由于學(xué)生自身認(rèn)識(shí)的局限性，從而不可避免地出現(xiàn)了各種主觀性偏差。

(二)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性(自主建構(gòu))，卻忽視教師的引導(dǎo)性(價(jià)值引領(lǐng))

新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性的教學(xué)實(shí)踐中，確實(shí)存在著忽視教師作用的唯(學(xué)生)自主化的傾向，讓學(xué)生自讀課文、自定學(xué)習(xí)內(nèi)容、自選學(xué)習(xí)方法，已是當(dāng)今閱讀課上的“流行曲”，失去的是教師價(jià)值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點(diǎn)撥等神圣的職責(zé)，這是導(dǎo)致課堂低效或無(wú)效的根本原因。

(三)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重和賞識(shí)，卻忽視對(duì)學(xué)生的正面教育

新課程強(qiáng)調(diào)尊重、賞識(shí)，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)教師要相信學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，要保護(hù)學(xué)生的自尊心，要尊重學(xué)生的人格，要給學(xué)生創(chuàng)造一種寬松自由的成長(zhǎng)氛圍。應(yīng)該說(shuō)，新課程倡導(dǎo)尊重、賞識(shí)，這對(duì)于保護(hù)學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，無(wú)疑是很有必要的，實(shí)踐上確實(shí)起到應(yīng)有的作用。但是，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)，并不意味著對(duì)學(xué)生要一味表?yè)P(yáng)。這種過(guò)多的“廉價(jià)”獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)分注重形式，缺乏激勵(lì)性，甚至?xí)`導(dǎo)學(xué)生。

四、教學(xué)方式多樣化與教學(xué)過(guò)程形式化

學(xué)習(xí)方式變革是本次課程改革的義一個(gè)亮點(diǎn)。教學(xué)方式出現(xiàn)了多樣化的景觀，但不可否認(rèn)的是，在多樣化的背后，透露出浮躁、盲從和形式化傾向，學(xué)生內(nèi)在的情感和思維并沒(méi)有真正被激活。

(一)“對(duì)話”變成“問(wèn)答”

不少教師把對(duì)話等同于師生問(wèn)答，并非真正的教學(xué)對(duì)話。

(二)有活動(dòng)卻沒(méi)體驗(yàn)

當(dāng)前的活動(dòng)中有相當(dāng)部分是散漫的、隨意的、膚淺的、局限于表層的活動(dòng)，活動(dòng)缺乏明確的目的，出現(xiàn)了活動(dòng)的形式化、淺層化和絕對(duì)化傾向。

(三)合作有形式卻無(wú)實(shí)質(zhì)

一些教師片面追求課堂小組合作學(xué)習(xí)這一形式，對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的日的、時(shí)機(jī)及過(guò)程沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真的設(shè)計(jì)，偏重于形式，缺乏對(duì)其內(nèi)涵的深刻認(rèn)識(shí)和反思。

(四)課堂有溫度卻無(wú)深度

讓人感受到活躍，但極少讓人怦然心動(dòng)，究其原因，就是課堂缺少思維的力度和觸及心靈深處的精神愉悅。

(五)有探究之形，卻無(wú)探究之實(shí)

在接受與探究的關(guān)系上，我們不能只突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，而冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究。探究學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式，需要通過(guò)一定的“形”表現(xiàn)出來(lái)并加以實(shí)施，這里強(qiáng)調(diào)的是探究的程序，也是探究的載體，它表明探究學(xué)習(xí)要經(jīng)歷一個(gè)什么樣的過(guò)程，先做什么，后做什么，再做什么。但如果只是按照環(huán)節(jié)和要素機(jī)械地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，安排探究路線，然后組織學(xué)生按部就班地實(shí)踐或經(jīng)歷探究過(guò)程的每一步，把學(xué)生直接引向所要獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果，這種“探索”就會(huì)演變成對(duì)智力進(jìn)行徒有形式的機(jī)械訓(xùn)練，而無(wú)法使學(xué)生體驗(yàn)探究學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，迷失探究教學(xué)的方向，最終導(dǎo)致他們喪失學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣和熱情。