理念比模式更重要

剛剛加入中學語文教師隊伍的青年教師，從走上講臺的那一刻起，就要面臨著一個十分重要的問題：如何順利而較好地完成教學任務。通常情況下，為了解決這個問題，他們都自覺不自覺地采取模仿的方式：一方面模仿身邊有經驗的老教師，另一方面則模仿曾經教過自己的教師。

客觀地講，這樣的模仿是有意義的，它能夠使新教師在短時間內進入工作狀態，能夠解決最初介入教學工作時所遇到的一般性問題。

但是，從一個教師的成長看，模仿只是初級階段，并且是必須迅速超越的階段，因為它在幫助新教師高質量地完成教學任務，形成個人的教學風格，乃至成為一名優秀教師等方面，常常顯得無能為力，而自覺的、自主的、理性的學習才是支持新教師迅速成長的重要動力。

作為新教師，需要學習的東西有很多。那么，應該優先學習什么呢?通常情況下，大多數人都選擇學習教學模式。在他們看來，教學模式最能解決教學中的實際問題，也比較容易“拿來”。其實，教學模式“拿來”了，未必就靈驗。優秀的語文教師，無不是根據所教學生的語文水平，根據課堂上學生們的情緒狀態，根據課文的具體內容，根據需要實現的教學目標等等，去選擇教學方式的。如果都用所謂的模式去套，就很容易引發學生的“學習疲勞”感，無論你怎樣千方百計地“激趣”，怎樣挖空心思地“設疑”，都無濟于事。所以，我們說，一個合格的教師，一個有理想的教師，一個有作為的教師，應該學習并形成自己的教育理念。因為，教育理念是教育活動的靈魂和生命力所在。

我們所講的教育理念，是指對教育活動本身的理性認識、理想追求和業已形成的一系列觀念。從理論上講，教育理念應該是一個比較完整的觀念體系。但是，在它沒有形成體系之前，特別是在當今這個教育轉型期和教育創新階段，它也可以只是一個彼此相關的觀念系列。在教育活動中，盡管教育模式、教育技術等都有助于教育活動的成功，但是，能夠體現自身內在規律和時代特征的教育理念，較之教育模式、教育技術，其意義要更大。因為，教育理念通常都是建立在對教育目的、教育功能和學科教學特點、課程性質等的認識以及教師個人知識背景基礎之上的，它具有強烈的指向性，不僅可以在很大的程度上影Ⅱ向教育活動，而且還可以規范教育活動。

基于上述認識，我們說，語文教育理念就是教師在語文教學及其相關實踐活動中形成的關于語文教育的認識、理想與價值取向等一系列觀念。它能夠促進語文教育活動的開展、語文教育品質的提高、語文教育價值的實現，也可以規范語文教育的行為，甚至有助于語文教育的創新與發展。不同的語文教師可以有不同的語文教育理念，但是，有兩點需要注意：其一是并非所有的語文教育理念都是合乎語文教育實踐的；其二是并非所有的語文教育理念都是指向既定教育目標的。

語文教育理念可以說是豐富多彩的，如語文課要工具性與人文性并重，語文教學要實現德育和美育的目標，就是很重要的教育理念。而當代語文教育界中的那些教學流派，是因為他們的教育理念的不同而張揚著自己的個性和魅力。其實，語文教育理念并不神秘，也不是高不可攀的。因為，任何一位教師都會有自己的教育理念，只不過在有的人意識當中它非常清晰、系統、完整，而另外一些人對此還不夠自覺，甚至欠缺一些。但是，請注意，教育理念是否清晰、系統和完整，恰恰是教師在教學工作中能否取得高質高效的關鍵所在。那么，有價值的語文教育理念從哪獲得呢?

語文教育理念源于學習和探索。首先，研讀古今中外的教育經典著作，從中汲取營養和獲得啟發。教育經典著作大都是劃時代的教育思想和教育理念的結晶，它們不僅反映了一個時代教育自身的價值與成就，而且構成了教育理念發展的歷史。因此，它們是建構我們自身教育理念的基礎和寶貴資源。其次，分析研究當代的優秀教師，從他們那里取得必要的經驗以資借鑒。同代人畢竟有許多相通之處，所以，優秀教師所具有的一些教育理念，既可以直接“拿來”為己所用，又可以成為我們創新的階梯。第三，也是最重要的，就是在語文教學的實踐活動中去認真地思考、積極地探索、有意識地建構。這里所講的“思考”是指對已有教育理念的分析、研究和批判，而“探索”則是指創新，它們共同完成我們自身教育理念的建構。比如筆者提出的“課外閱讀不是語文課的附庸”、“語文課要為成長和學習服務”，就是這樣形成的。