政治課教學(xué)是一個創(chuàng)造條件讓學(xué)生掌握知識、培養(yǎng)能力、提高覺悟三者有機(jī)結(jié)合的過程。一堂生動、形象、有趣的政治課就是教師運用虛實、曲直、疏密、情理等辯證藝術(shù)所導(dǎo)演的藝術(shù)作品。把握教學(xué)過程中的辯證藝術(shù)是出色完成政治課教學(xué)任務(wù)的重要條件。
一、 講述中的虛實相映
書畫、攝影藝術(shù)在構(gòu)圖上講究虛實相映。政治課教學(xué)也存在虛實相映的藝術(shù)表現(xiàn)。我們不難發(fā)現(xiàn),課堂上,教師時而吐言如堤決,洋洋灑灑,時而則惜言如金,作片刻的沉默;教學(xué)里,學(xué)生或緊鎖眉鋒冷靜思索,或寂靜無聲洗耳恭聽,或情不自禁仰天大笑,這便是講述中的“虛實”效應(yīng)?!皩崱笔侵附處熣Z言的頻度,信息傳達(dá)的密度、強(qiáng)度以及課堂習(xí)題目的量度;而“虛”則是指其間的“留空”。教師大凡“重實輕虛”,總擔(dān)心講少了學(xué)生便不能理解,總想講透練足,結(jié)果往往如“馬拉松導(dǎo)游”。久而久之,便養(yǎng)成了“滿堂灌”的教風(fēng)。把握課堂“留空”藝術(shù),才能在講述中達(dá)到虛實相映的效果。
1. 串講中“留空”。政治課內(nèi)容相對比較枯燥、抽象。講到關(guān)鍵處有意卡住,板書有意留出一片空白,結(jié)論語中有意留下一個懸念,都是串講中的“留空”藝術(shù)。途中“留空”不僅可給學(xué)生消化、品嘗的時間,又為學(xué)生提供了梳理、整合信息的思維空間。
2. 閱讀后“留空”。政治課內(nèi)容蘊(yùn)涵的哲理性強(qiáng),教師應(yīng)事先設(shè)計好課堂的整體思路和思路的演示過程;設(shè)計、把握好讓學(xué)生考慮和回答問題的思路,分析出教材編寫的思路和問題的延伸思路等。在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生思考和聯(lián)想。閱讀后“留空”,可給學(xué)生提供思考的機(jī)會。同時也為自己留有發(fā)揮的余地。
3. 提問后“留空”。回答問題是一個復(fù)雜的思維過程。當(dāng)問題拋出后,應(yīng)靜候片刻,使學(xué)生大腦思維有活動余地。況且,學(xué)生的知識基礎(chǔ)、智力水平不同,反應(yīng)速度有快慢,提問后馬上叫人回答,不僅會阻滯學(xué)生思維,而且會使其他學(xué)生處于“自衛(wèi)狀態(tài)”。
二、 提問中的曲直相濟(jì)
自古文章“崇曲忌直”,政治課提問更是如此。一個問題往往有多種設(shè)問的方式。直截了當(dāng)、單刀直入的提問,它適宜于感知教材和梳理思路。而曲問則是從側(cè)面或反面迂回地提出問題。比如講授社會必要勞動時間決定商品價值量時,可采用誘導(dǎo)式的曲問:既然勞動生產(chǎn)率越高,商品的價值量越低,為什么商品生產(chǎn)者還要競相采用先進(jìn)技術(shù),改善經(jīng)營管理以提高勞動生產(chǎn)率呢?他們是否太傻了呢?如此設(shè)問,便能正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考,加深對問題的理解,還可糾正學(xué)生認(rèn)識上的偏差,并在學(xué)生心里造成一種懸念,易點燃思維的火花。顯然,曲問更能增加學(xué)生思維的密度。曲問時須把握三點:
1. 考慮學(xué)生的心理因素,學(xué)生的思維活動總是以直覺形象為基礎(chǔ),以表象為支柱,以過去的知識經(jīng)驗為中介,其接受的知識信息并不完全等同于教師輸出的信息。其中必然要產(chǎn)生耗損和變異,摻入學(xué)生自己的經(jīng)驗和思想意識等主觀因素,即經(jīng)過學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的篩選、過濾、改變、消化而形成新的信息。如果忽略了學(xué)生的這種心理因素,提問也就失去了應(yīng)有的效力。
2. 把握好曲問的梯度問題,涉及的知識跳躍不宜過大,應(yīng)有一定的梯度才能自然流暢,水到渠成。故曲問應(yīng)步步推入,逐漸接近問題的實質(zhì)。
3. 把握好曲問的廣度,減少問題的梯度來增加廣度,變更設(shè)問角度,使其具有更廣泛的思維空間,從而增加設(shè)問的廣度,也可通過降低難度增加廣度。
三、 演繹中的疏密相同
教師課堂演繹時必須疏密相間,方可達(dá)到理想的效果。
1. 重點內(nèi)容濃墨重彩,一般內(nèi)容輕描淡寫。密則容量大,速度慢;疏則強(qiáng)度小,速度快。如講“一國兩制”國策時,學(xué)生非常關(guān)注在米字旗曾經(jīng)飄揚(yáng)過的地方實行一國兩制,能否得到真正的貫徹實施,香港的繁榮穩(wěn)定能否得以保持。針對這一焦點,可收集有關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生運用政治常識、經(jīng)濟(jì)常識等相關(guān)知識,從香港的過去、現(xiàn)在和未來,多角度地進(jìn)行剖析,而對一些非重點、了解性內(nèi)容則輕描淡寫,一語帶過。
2. 演繹過程波瀾起伏,節(jié)奏感強(qiáng)。起始階段,用精練風(fēng)趣的語言激發(fā)情趣,創(chuàng)造良好的課堂氣氛;過渡階段,集中火力加大密度,推向高潮;高潮階段,調(diào)用一切手段加大強(qiáng)度以沖擊學(xué)生大腦,使之接受和內(nèi)化觀點;高潮過后,放松情緒以松弛緊張的神經(jīng)。
四、 論證時情理相融
教學(xué)活動并非純理性的信息傳輸活動,其中必然滲透著強(qiáng)烈的感情因素。所謂“情理相融”就是既要講透知識,又滲透自己對知識的理解、感受和聯(lián)想等思維活動變化,以促進(jìn)師生感情共鳴,思維同步。這種寓情于理的講解藝術(shù)是政治課堂產(chǎn)生感染力的重要原因。以情感人是政治教師必須把握的藝術(shù)訣竅。
1. 感情自然。情感表達(dá)不裝腔作勢,無病呻吟。而必須是至誠至性,語調(diào)的高低、音量的大小都要恰到好處,使師生之間的情感信息流得以自然貫通。
2. 感情豐富。論證時情感飽滿激昂,語言充滿激情,設(shè)喻令人回味,哲理發(fā)人深思,即進(jìn)入角色后情緒處于最佳狀態(tài),使學(xué)生受到強(qiáng)烈感染,得到一種振奮的美的感受。
3. 感情凝聚。情感表達(dá)要集中,善于選擇情感處于飽和狀態(tài)的瞬間加以表現(xiàn)力。
五、 教學(xué)中的論理,必須符合客觀規(guī)律
1. 論題明確,細(xì)節(jié)具體。即對論題細(xì)節(jié)的剖析要有具體性。無論是理論的引證還是實例的剖析,都要緊緊聯(lián)系學(xué)生思想實際和貼近現(xiàn)實生活,富有濃厚的時代氣息和生活氣息。
2. 論據(jù)充分,特征鮮明。即善于把自己典型的生活體驗,帶有鮮明個性情感色彩的經(jīng)歷、經(jīng)驗、真知等融會貫通,現(xiàn)身說教。這種帶有鮮明個性的論證不僅可增強(qiáng)教師人格影響的力度,還可收到意想不到的效果。
論證嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng)即理論的闡述符合邏輯,生活哲理的提示符合現(xiàn)實,使學(xué)生在思想感情上與教師對生活感受評價的方向一致。
政治教師只有靈活地運用教學(xué)中的辯證藝術(shù),遵循“注意”“興奮”延展律,把握課堂節(jié)奏的變化,做到或講解、或設(shè)疑、或議論、或練習(xí)、或展開、或收攏,有張有弛,張弛相間,形成一個生動的整體,方可取得最佳的教學(xué)效果。
(沂水縣沂新中學(xué))