談?wù)勛魑慕虒W(xué)的作用

作文教學(xué)的有效性一直是困擾廣大語(yǔ)文教師的難題。筆者認(rèn)識(shí)的大多數(shù)中學(xué)教師都認(rèn)為，教作文是費(fèi)力不討好，事倍功無(wú)的事情，作文是只能靠天吃飯的。甚至有位特級(jí)教師也說(shuō)過(guò)，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代絕大部分作家沒(méi)進(jìn)過(guò)中文系。

那么，作文教學(xué)真的無(wú)效嗎？筆者認(rèn)為，作文教學(xué)絕對(duì)有效。理由如下：

從文學(xué)的發(fā)展歷史來(lái)看，作文教學(xué)功不可沒(méi)。文學(xué)是人類智慧的杰作，是人創(chuàng)造的第二世界。文學(xué)從當(dāng)初的吭唷吭唷派的口頭文學(xué)發(fā)展到今天流派紛呈、名家輩出，燦爛輝煌局面，這其中一代又一代有名的或無(wú)名的教師所作出的貢獻(xiàn)是誰(shuí)也無(wú)法抹殺的。教育本是人類智慧與經(jīng)驗(yàn)積累傳播的最為重要的手段之一。很難想象，沒(méi)有作文教學(xué)，先輩的卓越智慧與非凡的想象力如何能推陳出新，創(chuàng)造出一樣又一樣嶄新的文學(xué)形式；很難想象，沒(méi)有作文教學(xué)，沒(méi)有作文基本觀念的普及，人類如何能創(chuàng)造出那些燦若星辰的優(yōu)秀文學(xué)作品。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代絕大部分作家雖未進(jìn)過(guò)中文系，接受過(guò)系統(tǒng)正規(guī)的文學(xué)教育，但誰(shuí)敢說(shuō)沒(méi)淋浴過(guò)先輩文學(xué)大師們?nèi)霾嫉奈膶W(xué)甘霖？誰(shuí)又能說(shuō)作文教學(xué)非得局限于一時(shí)一地，局限于固定的模式呢？魯迅、徐志摩在語(yǔ)文教學(xué)方面的做法，不正說(shuō)明了這一點(diǎn)？

其次，作文教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)是什么？教育部課程改革專家組核心成員余文森教授認(rèn)為：課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展，發(fā)展就其內(nèi)涵而言，指的是知識(shí)、技能、過(guò)程、方法，情感態(tài)度、價(jià)值觀（三維目標(biāo)）的協(xié)調(diào)發(fā)展。據(jù)此，我們可以說(shuō)，一堂作文課只要在作文技巧或作文的思維方法或是思想方面這三點(diǎn)的任一點(diǎn)上能讓學(xué)生有發(fā)展，有收獲，就可以說(shuō)這堂作文課是有效的。也就是說(shuō)，一堂作文課，要么讓學(xué)生學(xué)到一定的作文技巧，要么培養(yǎng)學(xué)生良好的想象能力，要么是給學(xué)生以思想啟迪，能兼顧兩點(diǎn)甚至三點(diǎn)那就再好不過(guò)了。所以我們說(shuō)，作文教學(xué)是絕對(duì)有效的。

再次，說(shuō)作文教學(xué)無(wú)效，是做無(wú)用功，本身是矛盾的。改革開(kāi)放近三十年來(lái)，作文教學(xué)取得了令人矚目的成就。如今的初、高考范文與二十多年前相比，無(wú)論是形式、體裁還是涉及生活的廣度與深度、思考的全面與深刻或是語(yǔ)言運(yùn)用，都已不可同日而語(yǔ)。這成就的取得，當(dāng)然與語(yǔ)文教改、考試改革，尤其是話題作文的出現(xiàn)關(guān)系密切，但誰(shuí)也不能否認(rèn)作文教學(xué)課顯示的巨大引導(dǎo)作用，不能否認(rèn)廣大語(yǔ)文教師在這方面的辛勤耕耘。所以，從長(zhǎng)期的初高考?xì)v史來(lái)看，作文教學(xué)無(wú)疑建功至偉，怎么能說(shuō)作文教學(xué)是無(wú)效呢？

因此，從總體的“戰(zhàn)略”的角度來(lái)說(shuō)，作文教學(xué)絕對(duì)有效。但如果因此輕視作文教學(xué)，以為怎么教都會(huì)有效，那就只能使作文教學(xué)在“戰(zhàn)術(shù)”上陷入低效率的境地，甚至是無(wú)效，從而導(dǎo)致學(xué)生不愿聽(tīng)，教師也失去教好作文的信心的后果。要想從戰(zhàn)術(shù)上發(fā)揮作文教學(xué)的“戰(zhàn)略效果”，必須對(duì)作文的本質(zhì)重新認(rèn)識(shí)。

基于上述對(duì)作文的認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為，在今后的作文教學(xué)中要切實(shí)做好以下幾點(diǎn)，才能真正發(fā)揮作文教學(xué)的巨大作用。

（1）儲(chǔ)備廣博知識(shí)，加強(qiáng)生活積累。作文不是一蹴而就的事，不能急于求成，不能指望一兩節(jié)課就能讓學(xué)生寫好作文。一定要耐心細(xì)致、積極有序地拓展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察生活的習(xí)慣，使學(xué)生對(duì)生活總有自己的認(rèn)識(shí)與感受，這樣學(xué)生寫作文時(shí)才有話可說(shuō)、有情可抒、有才可顯、有識(shí)可觀、有點(diǎn)可亮。

（2）加強(qiáng)道德引導(dǎo)，養(yǎng)成健全的人格。有健全的人格才能形成良好的思想，才能養(yǎng)成美好的情操，文章才會(huì)顯示浩然正氣。俗話說(shuō)，文品即人品，就是這個(gè)道理。

（3）進(jìn)行思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的哲理眼光。哲理是人們對(duì)自然與社會(huì)規(guī)律的深刻洞察與把握。不同的思維順序與方法，會(huì)帶來(lái)完全不同的認(rèn)識(shí)，會(huì)影響人們對(duì)事物規(guī)律的把握，從而錯(cuò)過(guò)對(duì)哲理的發(fā)現(xiàn)或認(rèn)識(shí)。良好的思維習(xí)慣能保證思維的質(zhì)量，從而保證思維的深刻性與穿透性，這樣寫出來(lái)的文章才會(huì)有見(jiàn)地、有深度、有思想的光芒。

（4）對(duì)文學(xué)技巧的傳授要有一定的模式，但不能完全陷入模式化而缺乏創(chuàng)新。文學(xué)技巧是前人文學(xué)思維智慧與經(jīng)驗(yàn)的沉淀，按一定的模式講解傳授有利于學(xué)生繼承接受。但模式本身是束縛人們思維的，而作文是思維的反映，被束縛的思維寫出的必是僵化的文章。所以作文教學(xué)應(yīng)重視技巧的訓(xùn)練，但又不能陷入技巧的泥潭而不能自拔。只有既繼承傳統(tǒng)的文學(xué)技巧，又能突破、創(chuàng)新，我們的作文教學(xué)才會(huì)煥發(fā)勃勃生機(jī)，才能發(fā)揮作文教學(xué)的巨大示范引導(dǎo)作用。

（奉新縣第三中學(xué)）