淺談聲樂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)思維能力的培養(yǎng)

在聲樂教學(xué)中，注重知識(shí)技能的傳授，使學(xué)生的演唱水平達(dá)到一個(gè)較高的質(zhì)量和程度，掌握盡量多的作品，自然是每一個(gè)教師的主要職責(zé)。但是，另一個(gè)相當(dāng)重要的方面，即學(xué)生主動(dòng)思維能力的培養(yǎng)亦應(yīng)引起足夠的重視。從某種意義上講，這種能力比掌握具體的技巧更重要?！靶扌小钡哪芰w根結(jié)底是培養(yǎng)學(xué)生及早建立主動(dòng)思維的問題，因此，思維主動(dòng)性的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于聲樂教學(xué)的諸多方面。

一、觀察能力的培養(yǎng)

觀察能力是指學(xué)生對(duì)教師的示范或?qū)ζ渌说难莩?，以及?duì)自己演唱觀察的廣度、深度和敏感度。學(xué)生學(xué)習(xí)演唱初期，模仿雖是一個(gè)必要而有效的手段，通過語言自然也可以傳授相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能，但如果能有盡可能完美的示范、錄音、錄像，則會(huì)使學(xué)生在獲得理性知識(shí)的同時(shí)而獲得更多的感性知識(shí)且受益更大。特別是錄像不僅可以讓學(xué)生聆聽到較完美的歌唱聲音，而且，也能讓欣賞者目睹到他們精彩的整體藝術(shù)。在學(xué)習(xí)欣賞別人演唱的過程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)處理到整體把握、從技巧運(yùn)用到藝術(shù)處理，從作品內(nèi)容的表現(xiàn)到演唱狀態(tài)的保持進(jìn)行仔細(xì)觀察思考，并與自己的聲音作對(duì)照，找出差距和主要問題，以利于今后的學(xué)習(xí)。以上一切都必須在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思維的前提下方才有效，在這里教師要用生動(dòng)形象的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)。此外，必須提供盡可能多的觀察機(jī)會(huì)。我國(guó)發(fā)達(dá)地區(qū)（北京、上海、深圳）與不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是邊遠(yuǎn)窮困地區(qū)的學(xué)生，在音樂素質(zhì)、接受能力等方面差距甚大的原因很多，但其中一個(gè)不可忽視的原因，則是兩地可提供觀察的條件和機(jī)會(huì)極為懸殊。

二、理解能力的培養(yǎng)

學(xué)生對(duì)所觀察到的，或?qū)處熕痰膬?nèi)容，要理解以后方可去做。理解力的前提一是專業(yè)知識(shí)的積累，二是思維上的專注。理解能力的培養(yǎng)，是師生雙方合作的過程。作為教師，應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，自己所傳授的知識(shí)只有學(xué)生理解了才有意義。加之聲樂是以自身器官為表現(xiàn)手段和工具的藝術(shù)形式，具有很強(qiáng)的抽象性和不具象性，怎樣讓學(xué)生得心應(yīng)手地運(yùn)用體內(nèi)發(fā)聲器官來表現(xiàn)音樂，這方面的培養(yǎng)顯得更加重要。因此，教師在講解和示范時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生所具有的專業(yè)層次，觀點(diǎn)明確，描述通俗易懂，盡可能避免抽象?？梢杂眯蜗蟮谋扔鱽韱l(fā)學(xué)生，使學(xué)生的理解能力得到提高。比如，通過“吸住唱”“像忍住打哈欠一樣”，讓學(xué)生體會(huì)打開口腔；“把聲音站在胸前的紐扣上”，讓學(xué)生體會(huì)喉頭的低位置；“讓氣息往腳下走”，讓學(xué)生體會(huì)往深處嘆氣；“把聲音喝下去”，讓學(xué)生體會(huì)喉嚨打開等。還有一個(gè)很好的方法是運(yùn)用對(duì)比的方法，將正確的與錯(cuò)誤的聲音都示范給學(xué)生。在學(xué)生方面，則應(yīng)在教師指導(dǎo)下逐步提高對(duì)聲音的辨別能力，弄清所追求的聲音形象。通過積極主動(dòng)地探索達(dá)到理解，并經(jīng)過循序漸進(jìn)和堅(jiān)持不懈地練習(xí)加以掌握。一些學(xué)生進(jìn)步緩慢的主要原因并非不勤奮，而是缺乏能動(dòng)的理解力，勞而無功地訓(xùn)練自己并不理解的內(nèi)容。這種盲目的學(xué)習(xí)方法，不僅不能使學(xué)習(xí)有所提高，還會(huì)更加鞏固自身所存在的問題。

三、感受能力的培養(yǎng)

感受能力指學(xué)生對(duì)作品的內(nèi)容、情感、風(fēng)格的感覺能否被激發(fā)或激發(fā)到何種程度，是一種感性思維和情緒體驗(yàn)，主觀性較強(qiáng)。感受能力有先天的因素，有的學(xué)生能十分敏銳地受到啟發(fā)而強(qiáng)烈地感受到歌曲內(nèi)容的情感要求，而引起興奮、專注和投入。而有的學(xué)生則遲鈍、無動(dòng)于衷甚至冷漠。感受能力是可以培養(yǎng)的，它體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程和練習(xí)階段。培養(yǎng)學(xué)生的感受力除用語言啟發(fā)外，還有一個(gè)非常有效的手段，那就是教師高質(zhì)量的示范。因?yàn)楦璩楦惺且环N審美情感，它比生活中的情感更集中、更生動(dòng)、更具有感染力。特別是在指導(dǎo)學(xué)生演唱特定的段落時(shí)，效果會(huì)更明顯。例如：《蘭花花》《斷橋遺夢(mèng)》《兒行千里》《西部情歌》，這些歌曲藝術(shù)形象鮮明具體，教師富有表情的歌唱，將是點(diǎn)燃學(xué)生感受能力的一把鑰匙。教師把對(duì)歌曲內(nèi)容的深刻體驗(yàn)、情感內(nèi)涵及審美情感傳遞給學(xué)生，使他們受到感染，激起他們歌唱表現(xiàn)的欲望，對(duì)更好地培養(yǎng)學(xué)生的感染力將起到很重要的作用。

四、探索能力的培養(yǎng)

聲樂學(xué)習(xí)與理解了也就掌握了的知識(shí)（如歷史、地理）不同，演唱不僅是一種知識(shí)，更是一種技能，只有通過一定的時(shí)間過程、大量的練習(xí)才可掌握，真正有效的練習(xí)應(yīng)是處在不斷檢查、對(duì)照之中。以連貫練習(xí)為例：獲得優(yōu)美連貫的聲音，理論上并不復(fù)雜——喉嚨打開、聲音位置統(tǒng)一、氣息流暢。但要讓它們互相配合，特別是在加入別的因素如力度的變化、速度的快慢等諸多要求的時(shí)候，簡(jiǎn)單的理論就會(huì)變得復(fù)雜起來，真可謂牽一發(fā)而動(dòng)全身。在你沒開口唱之前，就要把所有歌唱中要使用的肌體調(diào)整至歌唱所需要的狀態(tài)。這種細(xì)致的調(diào)整協(xié)調(diào)工作，旁人無法替代，只有讓學(xué)生自己通過積極思考、不斷比較，方可掌握。因此，探索能力的形成前提，首先是要讓學(xué)生改變“練習(xí)是熟練的過程”這樣一種片面認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的練習(xí)只會(huì)使錯(cuò)誤越來越嚴(yán)重，要樹立起“探索是掌握演唱技術(shù)乃至藝術(shù)表現(xiàn)的必經(jīng)之路”的觀念。

五、聯(lián)想能力的培養(yǎng)

聲樂藝術(shù)具有鮮明生動(dòng)的特點(diǎn)，其表達(dá)的內(nèi)容就更豐富、更具體。這就要求學(xué)生一要對(duì)大自然、人物、社會(huì)、生活加深觀察和理解，在實(shí)際的體驗(yàn)中將豐富的生動(dòng)具體的形象積累于腦海中，并與相應(yīng)的聲樂作品所要塑造的人物相聯(lián)系；二要拓展知識(shí)面，特別是對(duì)美術(shù)、建筑、戲劇、舞蹈等姊妹藝術(shù)的學(xué)習(xí)，以及文學(xué)、人文科學(xué)、歷史等學(xué)科的掌握和了解也極為重要，只有掌握豐富的知識(shí)才能形成豐富的聯(lián)想力。比如，在輔導(dǎo)學(xué)生演唱《在那遙遠(yuǎn)的地方》時(shí)，啟發(fā)學(xué)生要有情景聯(lián)想：在廣闊無邊碧綠的大草原上，一位美麗的牧羊姑娘，有著明亮的眼睛，粉紅的臉龐，明媚的陽光沐浴著秀發(fā)，輕柔的微風(fēng)撫弄著她的長(zhǎng)裙……怎不令人心神蕩漾。歌曲《黃河怨》描寫了一位遭受日軍凌辱、孩子也被殺害的中國(guó)婦女，在走投無路、悲慟欲絕時(shí)的悲憤和吶喊。怎樣用聲音把歌曲內(nèi)容所要塑造的音樂形象表現(xiàn)出來，聯(lián)想能力是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

聲樂學(xué)習(xí)的能力與專業(yè)基本功的訓(xùn)練雖然有別，但它們之間是緊密聯(lián)系并相互制約、相互促進(jìn)的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的基本功的同時(shí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法也應(yīng)成為我們聲樂教學(xué)中不可忽視的一項(xiàng)中心內(nèi)容。

（駐馬店廣播電視電視大學(xué)藝術(shù)系）