教學素材在教學中舉足輕重,不同的素材,甚至相同素材的不同呈現方式,都會導致不同的教學效果。例如教學一年級(下冊)“統計”,教師讓學生用自己的方法記錄三角形、圓形、正方形餅干的數量,正確的結果是三角形餅干10塊,圓形餅干13塊,正方形餅干12塊;由于餅干的形狀是通過課件的聲音隨機出現的,學生初次嘗試記錄,加之統計的數據過多,因此,很多學生最后的記錄結果并不一致,又花費了很多時間才明確最后的結果。上面的教學中,教師提供的素材是在教材例題的基礎上改編的,但由于餅干數量的任意增加,使得教學不能及時將重點落在對各種記錄方法的交流上,教學效果并不理想。那么在數學課堂上怎樣把握和選擇教學素材,將小學數學課上得既靈動又多味呢?
一、 注重教學素材的情境味
1.情境的生活性
一位老師在教學“升與毫升”一課時,采用這樣一個導入情境。
師:“我們每個同學面前都有一瓶礦泉水,現在喝,記下來你喝了多少。”接著,師生自由喝礦泉水。老師舉起礦泉水瓶子問:“剛才你們喝了多少水?”學生迫不及待地答“我喝了兩口”、“我喝了10克”、“我喝了3毫升”、“我喝了5毫升……” “哦,你們怎么知道用毫升來計量?” “瓶子上標有毫升的單位。”
師:生活中還有哪些東西的多少也是用升或毫升作單位?
師:剛才你們例舉的牛奶、油、洗手液等,它們都是——液體。
師:那就是說,液體的體積和容器的容積一般用升或毫升作單位。這節課我們就一起來探究升與毫升的知識。
借助學生的生活經驗,在“喝水”的活動中,通過觀察,師生交流,讓學生感受升與毫升在生活中的應用,體會學習升與毫升的必要性。從中我們看到,教師在選擇教學素材時重視喚醒學生的生活經驗,指向學習目標。
2.情境的趣味性
一位老師在教學“7的乘法口訣時”設計了這樣一個教學片段:
屏幕動畫先后出示:白雪公主和草地上并排站著的七個小矮人,每個小矮人手里拿著一個氣球。
師:請看屏幕森林里,有一位漂亮公主,是誰呢?她有幾位好朋友?
學生脫口而出:七個小矮人。
師:數一數,他們都來了嗎?(隨著學生數數,小矮人下方依次出示1到7。)七個小矮人每人手里拿有一個氣球。(氣球上出現7、14、21三個數,后面四個小矮人手中的氣球上是一個括號。)觀察氣球上的三個數,你發現了什么?學生們一下子被這美麗的情境所吸引,在觀察、推理、記憶中,經歷了探求幾個7疊加是多少的過程,并為學習后面的口訣作了充分的準備。
3.情境的合理性
情境中的背景信息應符合現實生活場景和事物運動的客觀規律,其蘊含的數學關系應符合學生的認知特點。學生問題意識的激發,就如同一粒正待發芽的種子,除了需要水、陽光和空氣以外,還必須選擇適宜生長的土壤環境。因此,情境素材的選取恰當與否,對學生問題意識的產生具有直接的影響。在教學一年級的“分類”時,一位教師花了很多時間將教室布置成超市的樣子:從圖書室搬來兩個圖書柜,當作貨架;在講臺上放著三個大箱子:第一個箱子里放滿了各種隨意擺放的玩具,第二個箱子里放的是一些帶有包裝袋的小食品,第三個箱子里放的是蘋果、橘子、梨等水果。課堂上,教師依次請兩個學生將每個箱子里的物品分類擺放到貨架上,并說說分類的依據。由于只有六個學生有參與活動,所以大多數學生都沒有認真觀察、體會,活動的效益可想而知。
二、 注重教學素材的數學味
1.數學的開放性
小學生有比較強烈的自我發展的意識,因此對與自己的直觀經驗相沖突的現象,對“有挑戰性”的任務感興趣,這使得我們在教學中,在學生學習素材的選取與呈現上多關注一些具有開放性的問題,使他們能夠在這些活動中表現自我、發展自我。
如:“兩根同樣長的鐵絲,第一根用去它的2/5,第二根用去米,剩下的哪根長?為什么?”這道題的常規解題思路是:要求剩下的哪根長,必須先知道兩根鐵絲原來有多長。但是鐵絲原來的長度不知道,怎么辦?這時教師設計探究性問題:“在什么條件下,用去的鐵絲同樣長?什么情況下,不一樣長?”引導學生提出假設,嘗試探究。
2.數學的探索性
課堂上學生是在生動活潑地、有滋有味地開展探究活動,是在自主探索的過程中主動地建構,而不是被動地接受。數學概念的引進、定理的證明、數學習題的解答等過程,無一不與探索相聯系。在對學生學習素材的選取與呈現以及學習活動的安排中,如果缺少了探索,那就會變成完全的灌輸,失去了數學課應有的味道。
“三角形的分類”一課中教師在簡短的導入之后,就讓學生自由地按一個三角形中銳角、直角、鈍角的個數進行分類,老師將10種情況都一一板書出來,讓學生經歷:分——畫——分組畫——重畫。在畫的過程中學生驗證哪些情況存在,那些不可能存在,因為畫不出學生才有更深的體會,在不斷的探究活動中,學生得出了只有三種可能情況(三個都是銳角、一個直角兩個銳角、一個鈍角兩個銳角),這也讓本節課的重點與難點得到了完美地突破。這是一個非常枯燥泛味的教學內容,可是整節課卻在學生不斷的探究中變得生動有趣了。
3.數學的應用性
小學高年級的學生開始對“有用”的數學更感興趣,此時,在教學中,在對學生學習素材的選取與呈現上,更應關注數學在學生學習和生活中的應用,使他們感覺到數學就在自己身邊,學數學是有用的,必要的。如學過“利息”后,讓學生去銀行查一查各種存款方式的利息,幫助家長理財。學過“平均數應用題”后,讓學生確立一個感興趣的內容,進行一次實踐活動或小課題研究,可以獨立完成,也可以合作分工。在幾天后的數學活動課中,教師也可以結合有關數學知識提供一些數據,讓學生自行設計方案。如“學校開展進公園游覽活動,教師26人,學生203人,門票價格為:成人每位30元,學生每位15元;團體30人以上(包括30人)每人20元,按照這種價格,我們怎樣購票最省錢?請大家設計一種你認為最好的購票方案。”學生設計后,將不同的購票方式公布于眾,并進行比較,選優,讓學生從中選出一種大家都認為最好最省錢的方案。這種數學活動的設計,既培養了學生科學理財的意識,又拓寬了學生的知識面,也提高了學生的活動組織能力。
三、 注重教學素材的文化味
1.文化的滲透性
在教學中,讓學生在數學活動中經歷數學知識的形成過程,結合具體教學內容介紹數學發生與發展過程中的史料,介紹一些著名數學家的偉大成就和經典的數學名著,介紹一些數學小知識等等,在平時的課堂教學中不斷滲透數學文化。
“生活中的負數”一課中,老師介紹了人們在生活中經常會遇到各種相反意義的量,比如在記帳時有余有虧;在計算糧倉存米時,有時要記進糧食,有時要記出糧食。為了方便,人們就考慮了相反意義的數來表示,于是人們引入了正負數這個概念,把余錢、進糧食記為正,把虧錢、出糧食記為負。可見正負數是生產實踐中產生的。教師通過這樣的介紹其實就是給學生傳遞數學文化,讓學生知道數學的人文價值。
2.文化的審美性
一位好的數學教師應具有醇厚的“文化味”,體現在對數學及古至今脈絡形成的了解,對璀璨瑰麗的數學史的深刻認識,對數學現實應用的審美把握。有“文化味”的數學老師,應讓祖沖之、阿基米德、高斯、加羅華等數學大師成為學生經常討論或崇拜的人物,應讓學生有破譯哥德巴赫猜想的沖動,應讓學生用數學的眼睛察看身邊的世界。
例如,張齊華老師“走進圓的世界”、“軸對稱圖形”等課都充溢著濃烈的“文化味”,比如水的漣漪、美麗的光環、神奇的電磁波、桂林山水都放射出文化的氣息,給學生以美的熏陶,比如引入墨子對圓“一中同長”的描述,讓學生從古代文化中體悟數學的準確和悠遠。于是課堂上就有了“一去二三里,煙村四五家……”的數字詩,也有了孩子們充滿童真的愿望“我想知道數是怎樣產生的?”“我想知道最大的數到底是多少?”“我想知道數是誰發明的?”……在這樣的課上,學生會感到學習不再乏味,他們眼神里都透出驚喜,滿臉都蕩漾著激情。
3.文化的教育性
結合數學內容,還可以選取相應素材對學生進行思想教育。有一次,特級教師華應龍老師執教“乘法估算”一課,在檢索資料時,他看到了一份“生活中的估算”教案,其中有一個環節引起了華老師的注意:教師出示幾個例子,讓學生思考判斷一下結果是否正確,并說說為什么。例:媽媽在農貿市場買了每千克8元8角的芒果4千克,攤主向她要37元2角錢。這個例子說的是乘法中的估算,是培養學生的估算意識和估算能力的好素材,正是華老師需要的。在書寫自己的教案時,華老師想像著課上學生會怎么回答“攤主多要了錢!每千克芒果8元8角,不足9元錢,買4千克總共應不到36元錢。”突然,華老師想到:“攤主多要了錢?”,這不是在貶損攤主嗎?人,應該相互尊重的!攤主大多是外地來京打工的,都市人不僅要尊重,還得深深地感謝他們。如果改成“攤主少要了錢”,那么媽媽會怎么做呢?這不是還可折射出媽媽心地的善良、品德的誠實?因此,華老師最終把題目設計成了:媽媽在農貿市場買了每千克8元3角的芒果4千克,攤主向她要了31元2角錢。實際教學過后,華老師在自己的教學反思中寫道:由“多要了錢”改為“少要了錢”,避免了一次無意間的感情傷害,但同樣培育了學生估算的意識,一樣地教給了學生估算的策略。可是,“多要了錢”,只會有一種解釋;“少要了錢”,卻存在著多種可能,使學生在開放的思維空間里對話互動,喚醒了生活的積淀,體味到人性的美好。