葉圣陶先生說過:“‘言教’并非獨立的一回事,而是依附于‘身教’的;或以言教,或以不言而教,實際上都是‘身教’,‘身教’就是為人師表,就是一言一動都足以為受教育者的模范?!苯處熃洺觿庸P,寫點東西,久之,這種“不言而教”的行為就會在學生心目中定格。這對培養學生良好的閱讀和作文興趣具有較強的內驅作用。
一、識師——沐浴和煦的春風
教師能寫出較高水平的文章,也就打開了學生認識教師的一個窗口。學生通過閱讀教師的文章,就對老師的內心世界有了一個多層面的透視。筆者在這方面有深刻的體會。筆者時常在《中國教育報》《蘭州晚報》《蘭州日報》《語文報》等省內外報刊上發表一些習作,大多是記實性散文和語文學習輔導性文章。讀了《為了山里的娃娃》,學生知曉了我平生執著追求的是什么;讀了《“兩半戶”的苦與樂》,學生清楚了我心中還有一個苦樂交織的天地;讀了《家庭樂園》,學生深為我熱愛生活、美化生活、創造生活的情趣所感動……學生異口同聲地說:讀了康老師的文章,我們懂得了他的方方面面,首先要像他那樣做人,其次要像他那樣刻苦進取,努力拼搏,學好語文。作為語文教師,學生讀你的文章了解你的思想感情、心路歷程、志趣愛好,更了解你的文筆才華,他們就會尊重你,佩服你,甚至還會自覺不自覺地仿效你的言行舉止。這里有精神方面的,更有語文素質方面的。學生讀文識師,心里就吹進了一股和煦的春風,春風浴地,就不能不長出些芳草紅花來。
二、讀文——引進習慣的大門
學生對教師有了比較全面的了解之后,自然就會對教師的文章發生興趣。據筆者3年來對兩個平行班120名學生跟蹤調查,每當教師的文章見諸報端,學生無一例外地都會爭相傳閱。他們可以不讀陌生人的文章,但不能不讀與他們朝夕相伴的老師的作品。這里有許多心理因素在起作用。首先是熟悉。學生對老師熟悉,對老師文章內容一般也比較了解,因為老師的大部分文章反映的就是校園生活,描繪師生之誼,抒寫師生之情。由于熟悉就引發了學生閱讀教師文章的興趣,這就像許多人喜歡聽自己會唱或聽熟了的歌曲一樣。其次是新鮮。在我們大西北山鄉一隅,學生大多是和素昧平生的作者的文章交朋友,而現在卻頻頻接觸自己老師的文章,這實在是樁新鮮事。心理學認為,新穎的東西最能引起學生的注意,注意時間一長就會造成積極探索某種事物或從事某種活動的意識傾向。再次就是需要。教師的某些文章就是直接寫給學生讀的,有的介紹學習方法,有的提供課外信息,有的則是學生心理的剖析和知識點的介紹。這些文章學生一般都是比較需要的。
以上講的是由于特定的心理因素自然誘發閱讀興趣的問題。凡注重寫一點東西的教師,都首先在讀書上下過功夫,他們對“讀”有著直接的感性經驗。讀什么他們會依據自己的閱讀歷程和學生的實際為學生開列出一個書單。至于閱讀的方法與甘苦得失,讀書的經驗感受,讀書的成敗關鍵,他們可以用心去告知學生,就像山澗丁冬流淌的泉流,隨時隨地去浸潤學生干渴的心田。這可稱作閱讀教育。
自然誘發和閱讀教育兩者結合起來就形成學生的閱讀意識,讓學生在閱讀方面進行層級發展。學生閱讀教師的文章又得到了教師耐心熱情的理性指導,這樣他們走進閱讀習慣的大門不僅完全可以變成現實,而且還會登堂入室,走進一個閱讀學習的新天地。
三、作文——點燃興趣的火焰
特級教師于漪說:“語文教師必須會動筆會寫文章。自己無寫作甘苦,無書面表達的真切感受,寫作教學往往空對空,指導干巴巴,點不到關鍵處,點不到要害。”這就明確了教師的寫作能力與寫作教學的關系。教師有寫作的感性經驗就能取得指導學生作文的最大主動權,一指點穴,直達要害。筆者經常結合自己寫作某篇文章的完整過程,向學生大講作文感受,并拿自己的文章像講課一樣講給學生聽。課本中有關寫作的知識,諸如觀察、寫人的方法、提煉中心、抓住特征說明事物、聯想與想象、材料的選擇與剪裁、散文的形與神等,我都能結合自己的寫作感受講出來,學生普遍感到有血有肉,真實可信。
另一個意義就是教會學生讀生活這本無字大書。有寫作經驗和感受的教師,在認知、發掘、捕捉材料時比較敏銳,對生活有一定的靈性和悟性。生活中的材料像空氣中的水珠一樣,似乎看不見,但經過雨后斜陽的照射,就會現出美麗的彩虹。生活中可入文的材料比比皆是,只要做有心人,處處留意,時時注目,就可捕捉到豐富的材料,吸取有益的營養。這種能力既靠學生自身的敏感性,更要靠教師對學生寫作悟性大門的點撥與開啟。
盧梭說過:“真正的教育不在于口訓,而在于實行?!苯處煹膶懽鳛閷W生樹立了榜樣,他們自然就有了仿效與追求的樣板。學生的可塑性和模仿性極強,他們讀教師的文章不能不產生動筆之情,他們聆聽教師談寫作經驗和體會不能不產生寫作沖動,教師寫作的勤奮刻苦精神不能不引起學生心靈的震撼。古道熱腸,春風化雨,耳濡目染,潛移默化,朝夕相伴,言傳身教,就會自覺不自覺地在學生心目中點燃起作文興趣之火,這種火會越燃越旺,成為他們寫好作文的強大動力。
(作者單位:永登第一中學)