《陳涉世家》注釋商補

人教版《語文》九年級上冊《陳涉世家》中有這么一句話：“卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝?！闭n本把句中的“旦日”一詞注釋為“第二天”，筆者認為此注不妥，應該把“旦日”一詞解釋為“太陽初出時、天亮時、平旦”。理由如下：

一、權威詞典如此注釋。查閱解釋詞條最為詳盡的《漢語大詞典》（漢語大辭典出版社），【旦日】詞條義項①為：“太陽初出時；天亮時。《史記·陳涉世家》：‘卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝?！绷聿椤掇o源》與《古今漢語詞典》（商務印書館），【旦日】詞條義項①：“天明時，即平旦。”舉例亦均是《史記·陳涉世家》中這句話。

二、情勢發展決定“旦日”解釋為“太陽初出時、天亮時、平旦”更為合情合理。陳勝、吳廣起義是我國歷史上第一次大規模的農民起義。起義前，陳勝在提出“誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕”的倡議后，做了一系列鼓動人心、爭取群眾、樹立威信的輿論準備工作。他先與吳廣一起求助卜筮，在卜者“然足下卜之鬼乎”的建議中，得到了借鬼神“威眾”的啟示。于是“丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中”，讓“卒買魚烹食”時“得魚腹中書”，可以想見，在那個封建迷信思想較盛行的時代，這帛書“陳勝王”的消息一定會不脛而走，且會一傳十，十傳百，甚至添油加醋，無中生有，以致于眾人“固以怪之矣”。接著，陳勝趁熱打鐵，“又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：‘大楚興，陳勝王’”。夜深人靜之時，“大楚興，陳勝王”的叫聲，很自然地讓士卒們把晚上的篝火狐鳴和白天的魚腹帛書聯系起來，也把陳勝與楚國的復興聯系起來，鞏固了陳勝在士卒們心中的地位，這也正是陳勝、吳廣期盼的借助神靈威服眾人的效果。因此，這“狐鳴”在士卒們中間產生的強烈心理震撼就可想而知了。這個時候，士卒們由“怪之”發展到“驚恐”，而且恐怕還會有不少人徹夜不眠，所以天剛剛亮（即平旦，平旦是一天十二個時辰中的第三個時辰，又稱黎明、早晨等，此時是日與夜的交替），眾士卒就交頭接耳，議論紛紛，見到陳勝都指指點點，哪里還會等到“第二天”才“往往語，皆指目陳勝”呢？

（作者單位：濉溪中學）