淺析哲學教學中學生學習興趣的培養

激發大學生對哲學課的學習興趣對于大學生素質教育具有特殊的重要價值。長期以來。大學生對哲學課的學習興趣普遍不高已成為不容忽視的問題。教師在教育教學中，應鄭重對待。

一、激活課堂教學氛圍

興趣是最好的老師，教師應當始終把引發學習和發展內在動力，即個性興趣和求知欲放在首位。

1、創新導入環節

良好的課堂學習氛圍的營造往往取決于一堂課的起始與導入環節。如果教師對導入環節不加研究。習慣于“復舊導新”式的開場白，那么。這些陳詞濫調就會使學生覺得哲學課乏味。教師不能拘泥于某一種導入方式。必須想方設法靈活多樣地“導入”。實踐證明，簡述式、提問式、討論式、閱讀式、練習式、直觀式、文藝式等都是行之有效的開講方式。

導入語要力求新奇(“新”就是避免陳詞濫調，“奇”就是與眾不同)、自然、簡短。切忌拖泥帶水。導入一般要生動簡潔地開宗明義，迅速入題。

2、創優講授藝術

清楚地講解自己對馬哲的理解。這是對政治理論課教師的基本要求，但講課時還應該兼顧以下幾個方面。

1、從內容上看

(1)充分展現馬哲的真理性魅力。在許多大學生眼里，馬哲是枯燥無用的課程，學習缺乏積極性和主動性。要改變這種狀況，首先要增強馬哲教學的吸引力，使大學生真正認識到馬哲是科學的世界觀和方法論。馬哲的真理性包括科學性和價值性兩方面。因此，在講解其內容的科學性時，還要強調其價值性。因為，不是所有具有科學性的東西都能為人們所接受，人們還要從價值的角度對它進行審視和取舍。所以。教師不僅要深入鉆研教材，在堅持科學性、系統性的基礎上。把握好馬哲內容的價值所在，更重要的是在教學過程中采取有效的方法充分展示其科學性、價值性。作為教師，要善于在與現代西方哲學思潮的對比中來講授馬哲。要善于將馬哲置于國際大背景下講授，突出馬哲的科學性，努力樹立馬哲在學生心中的威信，使其領悟到馬哲不僅有政治價值、社會價值，而且對促進個人發展也有重要意義。

(2)注重講授的針對性。與時俱進是馬克思主義哲學的理論品質，因此。教學要創引時代活水。教學具有時代性是馬哲的內在要求。否則。它就會失去生命力。教學中要緊密聯系教材內容有機地注入有關重大社會實際。努力使教學內容與時俱進。充滿感召力。其次。教學要貼近學生的生活和思想實際。敢于正視學生中存在的問題。這是關系到馬哲是否有用，馬哲是否有生命力的關鍵。教師在教學中要留心學生的思想動態，捕捉學生學習上的難點和關注的熱點，并以此作為重點引導學生思考。特別是在論證某個理論問題時，要發揮馬克思主義理論分析說明現實問題的獨特功能，就地取材。將理論與學生的實際緊密結合起來。

2、從形式上看

(1)充分發揮課件教學的優勢。課件教學具有模擬性、動態性、個性化、交互性、角色轉換及豐富資源共享等優越性。教學過程有聲有色，既便于學生理解和接受，又能提高馬哲的“信任度”，有效消除學生對馬哲的逆反心理，增強馬哲的吸引力。

(2)變“填鴨式”教學模式為“啟發誘導。師生互動”教學模式。“填鴨式”教學無視學生主體地位，讓學生感到老師講課與己無關，從而興趣索然。構建“啟發誘導。師生互動”教學模式，教師或設置懸念。刺激學生的求知欲；或常中見奇。對事物從一個嶄新角度思考，提出與眾不同的見解等。這樣學生參與其中，就可以激發其學習興趣。

(3)恰到好處地添加“課堂作料”。

幽默、實驗、詩話、寓言、典故等都是激發學習興趣的有效手段，恰當地添加這些“課堂作料”，能夠讓學生在亦莊亦諧中聽得有滋有味。

3、增強情感因素

運用情感因素進行課堂教學具有特別重要的意義。其他學科所要解決的一般是學生“知”與“不知”的問題。而哲學課還要解決“信”與“不信”、“行”與“不行”的問題。假如忽視了情感，則不可能達理。因此，(1)在教學中滿足學生依戀、尊重、理解的需要；(2)施愛(師愛)于細微之處，教師的一言一行。一顰一笑，一個眼神，一個手勢都要注意；(3)施愛于意料之外。情緒發生的心理機制已為我們揭示了這樣一個事實：凡是要引起一個人較大的情緒反應就要設法使客觀事物盡可能地超出一個人的預期；(4)施愛于批評之時。師愛有明顯的教育性，這是一種慈與嚴相結合的愛。總之。教師在教學中要有意識地增強教學方法中的情感因素，并使其潛在的教育功能充分發揮出來。

二、開辟第二課堂

第二課堂的開辟，大體上可以從兩類活動的推行得以展開：

1、課外活動。課外活動形式豐富多彩，最大限度地滿足了大學生對于課外活動多樣化的需求，比方說倡導課外閱讀，創辦專題講座，開展競賽活動等。

2、社會實踐活動。社會實踐活動是指學校有目的、有計劃地為學生創設的一定情境，它與學生的社會生活密切相關。通過各種形式。綜合運用所學知識。開展以學生為主體，以自主性、經驗性等為主要特征的各種活動。培養學生的生存能力。目的是引發學生學習的興趣和主動探索的勇氣。比如說，可以讓學生走出課堂，對效益好的國有企業進行社會調查。社會實踐活動的形式不拘一格，還有一些像參觀訪問紀念館、參加公共勞動等都非常有利于激發學生對哲學的興趣。

三、注重教師理論修養

“學者非良師，良師是學者”，這是教育學理論中的通識。如果教師理論素質和品德修養不能起到言傳身教、為人師表的示范作用，引起了學生的反感。勢必影響學生對馬哲的整體評價。因此，馬哲教師為不辱使命。應該做到以下幾點：

1、不斷提高知識水平。終身學習、嚴謹治學是社會和教育發展對教師的要求，也是提高教師自身素質的基本要求。馬哲教師要樹立“學而不厭”的優良學風，切實掌握所教學科的知識和技能，并要逐步達到精通的程度，必須具有比較高的文化素養，不斷更新教育思想和教育觀念。閱讀是良好的學習方式，對于大學教師而言，還要培養自己不俗的閱讀品味和趣味。

2、不斷改善知識結構。缺乏必要的新興科技知識和技能；缺乏對具體生動的社會實際生活的體驗和知識積累；缺乏對當代各種社會思潮，特別是國外思潮的及時了解和準確把握，是當前政治理論課教師在知識結構上尚待完善的主要方面。

大學教師的知識結構應由本體性知識、條件性知識和普通知識三部分組成。本體性知識是教師所具有的特定的學科知識，解決“教什么”的問題；條件性知識主要是指教師必須具備的教育學、心理學方面的知識，解決“怎樣教”的問題：普通知識是指哲學、社會科學、自然科學等方面的知識。知識結構中的各種知識是相互作用、互為因果的。隨著科技的飛速發展、新興學科的大量產生，大學教師的知識結構必須隨著這種變化隨時調整。

3、不斷增強科研能力。馬哲教學質量的提高。必須以高水平的科研為依托。科研既能提高教師自身的學術水平。也是促進教學的有效途徑。要提高科研能力，教師必須發揮主動性，自己創造必要的條件，學會善于發現問題、分析問題、解決問題，發揮自身專長。不斷培養自己的理論創新能力。

馬哲教師只有不斷提高自身綜合素質，才能不辱使命。肩負起促進大學生健康成才和為祖國培養人才的神圣使命。