音樂教育價值應以學科價值為先

摘要： 音樂教育作為大教育體系中的獨立分支，有其自身的獨特性與唯一性。而首當其沖的意義就在于音樂教育的學科價值，即音樂作為一門學科其自身的特殊性。無論音樂教育的價值是否被人們所接受，音樂教育的獨特方式是不能被其他任何科目所替代的。

關鍵詞： 音樂教育 學科價值 方法

前言

一談到音樂教育，如何進行音樂教育，我們自然而然地就想到審美教育，然后開始列舉有關音樂教育的諸多特點，如“音樂教育最基本的屬性是審美性”，“是通過音樂進行的一種審美教育”，在社會和全面教育中有著舉足輕重的地位等等。實際上，音樂教育的內涵和外延都很寬泛，最不容忽視的是它的學科價值。

一、音樂教育的學科價值

音樂教育是一種審美教育，能夠凈化我們的心靈，陶冶我們的情操，是一種在人的全面發展中起著特殊作用的教育。但我們在尋找讓別人信服的理由時，卻忽略了一個首先要講明的問題，即我們音樂教育首先教什么的問題。簡單說來，我們音樂教育是教授人們一種方法，一種符合音樂規律的方法，一種能使人在音樂這個特殊環境中感受喜怒哀樂的方法。這一點可以從以下三方面進行闡述。

第一，從音樂的起源來看。無論是《呂氏春秋》里關于原始居民們操牛尾歌唱天地萬物（即“娛天”）的形式，還是孔子的禮樂治國思想以及諸子百家對音樂“娛人”的不同看法，都是一種利用音樂來表達各種感情和達到各種效果的方法。無論這種目的是音樂性的，還是非音樂性的，他們都是在了解音樂的規律之后才實施的。雖然這種原始的音樂表達方式過于直白，不是那么含蓄和深刻，但它卻是一種雛形，一種交流的方式。我們應該容許這種直白，這至少證明了音樂有其獨特的表達方式，而這種方式在遠古時代占據著相當重要的地位，先于許多我們今天居于“基礎”地位的學科。

第二，學校音樂教學違背教育規律

目前，有許多學校不注重學生身心發展規律和音樂審美教育特點，在教學內容、要求及教育形式等方面，均存在著較為嚴重的專業化傾向。如現行的學校音樂教學大綱及據此編寫的多種版本的音樂教材，無論在內容、體例上，還是在要求上，受專業音樂藝術院校的影響比較深。內容與要求追求全面、系統，高難度，超出了學生的接受能力和在音樂方面發展的需要；各類音樂知識在體例安排上往往成條塊分割狀態，學生接觸到的只是一些孤立的知識點而不是真正的、完整的音樂。同時，封閉、單一、死板，與音樂學科本身的創造性嚴重相悖。在教學方法和教學形式上，輕學生參與重教師講授；輕表現與鑒賞重知識技能；輕愉悅過程重教學的結果。這種具有專業化傾向的教學模式，不利于普通音樂學科的自身價值與教學目標的實現。

第三，從學科的共性和不同學科的認知模式來看，無論是自然學科還是人文藝術學科，都是在各自不同的領域，以獨特的視角向人們介紹一種了解和認識本學科的途徑，一種有別于其他學科的獨特認識規律，一個只能應用于本學科的思維方式，一種認識世界的方法。我們的普通音樂教育的目標不是培養音樂天才，不是精英教育，我們面對的是廣大受教育者，我們僅僅是向大家介紹一種了解音樂的方法，而這種方法屬于音樂的獨特認知模式，不可能用其它任何認知模式替代的認知模式。我們進行音樂教育就是向人們介紹一種認知方法，一種用音響和音符這種特殊的材料來開啟音樂美的方法。音樂教育哲學家雷默曾談到：“音樂教育的基本性質和價值是由音樂藝術的本質和價值決定的”，在這里我要說：音樂藝術的本質和價值是由音樂認知方法的正確選擇來決定的。

第四，從音樂美學方面看。音樂是具有內容和形式的，其形式就我們通常所說的旋律，曲式，和聲等。而內容就是音樂所表達的內涵和意義，在這里我們要運用絕對表現主義觀點來說明。絕對表現主義觀點認為，“意義和價值是內在的，它們是藝術性自身的作用，也是他們得以組織起來的由來”，“你必須深入到使作品成為一件藝術作品的那些創作素當中”。可見，我們要理解音樂里的豐富內涵，就必須深入到音響中去，不理解音樂要素的特征和規律，我們就不可能理解那跳動的音符到底意味著什么。音樂是音響的藝術，有其自身的規律，音樂教育不僅僅是告訴人們音樂的基本知識，更重要的是體驗音樂的規律和方法，就像對音樂脫盲的認識一樣。“音樂體驗直接來自組織得有表現力的音響，聽音樂——對音樂進行感知結構——它來自他或她想象的有表現力的音響”，“音樂上的實際脫盲，可以定義為運用標記編碼解碼技能的能力達到了足夠高的水準”。可見，我們進行音樂教育的普及，讓大家了解音樂，不僅是向人們介紹其它學科也可以達到的概念學習，關鍵是要介紹音響的特點和音樂體驗的技巧，從而讓這種技巧真正具有實實在在的音樂特色。

二、音樂教育學科價值的哲學意義

讓人們認同音樂教育的應有地位，我們要建立自己的音樂教育哲學，于是我們發現了音樂的審美功能，找到了音樂在社會中的地位，找到了音樂在培養“四有”新人中的作用。但我們對審美這個哲學分支的解釋不是所有人都有耐心和能力去理解和接受的，也不是所有音樂教育工作者都能對“審美”一詞理解到一定深度的。因此，我認為，音樂教育向人們介紹、認識并最終掌握音樂認識的規律和方法，就是對“審美”這個哲學概念的最基本的詮釋。

客觀地說，各個學科或者領域間不存在孰重孰輕的問題，因為每一個學科都有其獨特的視角，都有其在本學科里所呈現的某種獨特的形式，就像在化學這個學科里所遵循的微粒法則決不可以運用到語言學里，通過繪畫的視覺刺激也鮮有對人聽覺的發展產生巨大影響。通過生理學的知識我們知道人的大腦不但可以分為抽象推理和空間想象兩大半球，而且在這當中又劃分為不同的學科區域，并且有其特定的生物反射區。每個學科的劃分有其深刻的歷史和社會背景，有其經濟和政治的深層原因。因此，我們不能說這個學科優于那個學科，對于教育的終極目標來說，每一個學科都是不可或缺的。音樂學科教育是一個媒介，一個連接人和具有獨特魅力的音樂世界的橋梁和紐帶。作為音樂教育工作者，應當為此搭建更好的平臺，讓音樂教育的學科地位更加牢固。

三、結語

音樂教育學是教育科學領域內正在興起和形成的一門學科，是研究音樂教育全過程的學科，是揭示音樂教育規律的各音樂教育分支學科的總稱。其學科價值在于對音樂學科本質、目標、內容和方法進行研究，從而挖掘潛在的規律，為音樂教育的整體發展奠定扎實的基礎。本文對音樂教育的學科價值及其哲學意義進行了闡述，以期對音樂教育理論和實踐研究提供借鑒。

參考文獻：

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