摘 要:本文主要研究對于大學生諸如違反校規校紀,厭倦學習,缺乏基本的社會公德,缺乏學生應有的規范等失范行為的教育處理及處理后的關注。具體包括行為失范大學生自身潛在的或稱隱性的價值評價體系、行為規范體系;如何掌握教育中批評的分寸,防止處理失誤,造成學生更為嚴重的行為失范;對于行為失范大學生如何在教育處理后進行充分的引導和幫扶等。本文力求從根本上探索大學生行為失范的原因、有效對策及教育的長遠效果。
關鍵詞:行為失范 教育 長遠效果
當前,我國社會正處于轉型期,隨著高等教育大眾化政策的推行,高校的入學率快速提高。但大學生的素質和行為模式卻良莠不齊。近年來,大學生行為失范現象呈上升趨勢,社會公眾對大學生群體的評價大打折扣,引起了教育、法學、社會學等領域的專家和實踐工作者的關注。
一、行為失范的概念。“失范”(anomie)是由法國社會學家E·涂爾干最早提出的,其字面意思是“缺少規
范”,所指的主要是個人的欲望和行為的調節缺少規范、制度化差而喪失整合的混亂無序的社會狀態。20世紀30年代美國的社會學家R·K·默頓進一步發展了失范理論,把“失范”看成是“規范的缺席”,即人們對現存的社會規范缺乏廣泛的認同,從而使社會規范喪失了控制人們行為的權威和效力。大學生行為失范的概念許多學者進行了定義,筆者比較認同楊暉的觀點,大學生行為失范是指“目前有些大學生的思想和所作所為與社會進步、大學生的身份、黨和人民的要求,甚至做人的基本準則發生了不同程度的偏離”。
二、目前高校比較突出的大學生失范行為。大學生求學風氣不濃,許多學生進入大學就開始自我放縱,沉迷網絡,曠課。追求高消費、缺乏理想信念、追星、盲目崇拜偶像、追逐不現實的精神寄托,不關心身邊的老師、同學、父母,對學校的主流價值觀教育冷漠。缺乏責任感,對自己的人生沒有長遠規劃。沒有吃苦耐勞的精神,懶惰,遇事喜歡走捷徑。
三、大學生行為失范的緣由。從學生自身角度考慮,行為失范大學生自身價值取向、思想認識有問題,他們往往道德信仰不堅定,雖以全新的眼光看待人生、看待社會,但他們的年齡、心理、思維方式、社會閱歷及社會實踐都與社會發展存在一定的距離,學習責任感、經濟責任感、社會責任感、民族責任感、政治責任感都比較淡漠。經調查,大學生自己對學業有諸多不正確的認識,比如有不少學生認為中學很辛苦,進入大學休息放松一下是天經地義的。這和中學教育中不少老師的不當言論有關,中學階段為了實現階段性的升學率,鼓勵學生現在拼命學,考上大學后學習就可以放松了,有大量時間玩了,這在學生的思想中打下了較深的烙印,往往很難改變。在大學低年級學習基礎課階段,課程和中學聯系較多,學習相對輕松,不少學生認為應抓緊玩,以后學習緊張就沒空玩了,但放松后成績下滑,學業壓力增大,則出現放棄思想。隨后,逃課、網游等系列行為失范會相繼發生。同樣,受中學階段學習模式的影響,多數學生缺乏合作的習慣和理念,崇尚獨自奮斗,獨自學習,獨自生活,不合群,不和別人交流,和同學容易出現矛盾。在這樣的隱性價值體系下的行為容易失范。大學生理性思考不全面,也不喜歡,判斷是非往往憑感覺,接受新事物的熱情高,對于舊的教育形式有排斥,當前不少影視作品,不避諱色情、暴力情節,處于青春期的大學生反應敏感,產生模仿的好奇心,對老師的說教,聽不進,認為羅嗦,和小學老師的教育一樣,老一套,反映在現實校園生活中則是情侶們毫不羞澀地在校園親熱,少數女大學生穿著暴露,甚至出現裹著浴巾就去食堂打飯的情況。從環境因素看,在經濟領域,中國正在逐步完成從計劃經濟體制向社會主義市場經濟體制的轉變;政治領域,我國社會正逐步由傳統的倫理型社會向法理型社會轉變。傳統的道德觀念、價值觀念受到沖擊,社會和學校教育輿論導向所倡導的主旋律與社會上某些不合理甚至腐敗現象及與此相關形成的各種潛規則和不正之風之間,形成巨大反差。當代大學生生活在政治多極化、經濟全球化,綜合國力競爭激烈的國際社會環境中,生活在市場經濟體制改革、社會轉型、文化價值觀念重建的國內社會環境中,不可避免地受到來自社會、家庭、學校各種消極效應的沖擊和挑戰。現實的生活經驗使大學生的思想意識存在著扭曲的一面,“逢人只說三分話,未可全拋一片心”、“見什么人說什么話”、“老實人易吃虧”等想法時常在學生的潛意識中出現,對傳統的優良道德產生了懷疑和動搖。
四、對于大學生行為失范的教育。根據筆者經驗,對行為失范大學生進行引導,要注意兩點,一是充分交流,頃聽大學生自己對事情的看法,提煉出他們自身的價值判斷的觀點,對他們的價值取向進行剖析,和他們交換觀點。大學生的優點在于他們是通情達理的,只不過特定的時期社會主義主流價值取向被他們淡化了,需要我們點滴灌輸,讓其成功恢復。二是注意教育處理的分寸,學生普遍是不夠老練的,承擔懲罰的心理耐受力普遍不強,因為他們畢竟是一直生活在被關心照顧的環境中。不論受到處分的學生之前是怎樣的心理狀態,在受到處分后,都會不可避免地受到一定的心理沖擊,體會到羞恥、后悔、內疚、茫然、痛苦、焦慮、抑郁等一系列負面情緒,出現逃避、冷漠、緊張等不良行為方式。要注意批評的火候,既讓其心服口服,也要指明努力的方向,甚至帶領其憧憬改正后的美好,否則青年學生在一片灰暗的心境下容易出現過激行為,如某高校學生考試作弊后受到紀律處分,隨后墜樓自殺。批評處分后,如果學校能夠引導學生接受必要的心理輔導,可以有效疏導學生的情緒,讓學生反思自己的行為,學著面對挫折和失敗,防止失范行為的再次發生,讓他們正確面對自我,發展自我。
五、行為失范大學生教育后的跟蹤關注。對好名譽的渴望是人的基本屬性,行為失范大學生也有這種屬性,關鍵在于找到、修復這種本性的契機和切入點。行為失范大學生教育后的跟蹤關注也非常重要。學生受到批評或紀律處分后的心態是復雜的,對周圍的人和事的看法也有微妙的變化,人生態度也有可能產生變化。總的來說,大學生的判斷往往快而簡單,容易走極端,要么自暴自棄,要么不服,產生對抗情緒,對于這兩種走向都要高度警惕。要充分關心,利用班級活動的機會淡化其與眾不同的錯覺,讓其充分感覺到老師同學并不因為他受到處分而另眼相看。行為失范大學生往往做事易沖動,在為人處世上容易感情用事,攻擊性強,自視很高,在面對困難時易做出一些失范行為。他們缺乏做事盡職、有始有終的品格,表現為茍且敷衍,缺乏責任感,缺乏長遠的目標和理想。但從另一角度看,他們往往比較好強、果斷,在某些方面比較有氣魄。所以要積極找尋行為失范大學生的閃光點,幫助其真正重新回到正常發展的軌道上。
六、對優秀的大學生也有防止行為失范的必要,不要過分高估他們的自我引導能力。大學生的思想變化非常活躍,優秀大學生尤其如此,要經常聽他們聊聊對周圍人和事的看法,對自己學習和生活的計劃,以教育家的敏銳性捕捉其言談中透露的價值取向,加以針對性引導。人能夠按照人性的方式生存和發展,但資本、市場等物質力量的異化及階級斗爭、民族斗爭的激化,扭曲了人性,在某些情況下,人性可能淡化了甚至被抹殺了,而獸性擴張了。因此,原來優秀的大學生行為失范,甚至犯罪是完全有可能的,也有嚴格管理的必要。
青年大學生是我國社會主義事業未來的希望,全面細致關心他們的健康成長,特別是行為失范大學生,幫助他們按照黨和人民要求的方向發展是我們高校教育工作者責無旁貸的重任。
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