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淺議《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的創(chuàng)新性特點(diǎn)

2008-12-31 00:00:00陳化儒
考試周刊 2008年9期

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》已取代原有的教學(xué)大綱,本人通過(guò)學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)并與原有的教學(xué)大綱相比較,認(rèn)為具有以下創(chuàng)新性特點(diǎn)。

一、新課標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容序列的編排有兩大特點(diǎn)。

其一,正像本課名稱(chēng)的變化那樣,淡化了政治的色彩,強(qiáng)化了作為新時(shí)代好公民應(yīng)具有的基本思想品德教育的內(nèi)容。

新課標(biāo)以生活為基礎(chǔ),以學(xué)習(xí)做負(fù)責(zé)的公民為基本觀念,以如何做人作為本課內(nèi)容的核心,以貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求為主線,按照“成長(zhǎng)中的我,我與他人的關(guān)系,我與集體,國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系”,三大主題模塊,圍繞正處于青春時(shí)期的我應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)自己,如何自尊自強(qiáng),如何學(xué)法、用法,如何與人交往與溝通,如何培養(yǎng)交往的品德,如何正確認(rèn)識(shí)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,如何正確認(rèn)識(shí)國(guó)家與社會(huì),積極高度適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,遵守法律與社會(huì)秩序等展開(kāi)教學(xué)內(nèi)容,最終落實(shí)到認(rèn)識(shí)國(guó)情,愛(ài)我中華這一大主題上來(lái)。正如新課標(biāo)對(duì)本課性質(zhì)所闡述的那樣:“幫助學(xué)生逐步形成良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì),養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明禮貌的行為習(xí)慣,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義,集體主義思想感情,逐步樹(shù)立中國(guó)特色的社會(huì)主義的共同理想,為學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。”

其二,新課標(biāo)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的安排適應(yīng)了不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律,采用由近及遠(yuǎn),由學(xué)生自身向社會(huì)逐步延展的邏輯順序,充分體現(xiàn)了以人為本,突出了漸進(jìn)性和層次性的特點(diǎn)。

上述教學(xué)內(nèi)容的變革充分體現(xiàn)了思想品德新課程更加貼近學(xué)生實(shí)際,力求以其自身的具體、生動(dòng)、真實(shí)性強(qiáng)、可信度大的特色去滿足學(xué)生的內(nèi)在需求,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)。

二、新課標(biāo)應(yīng)用了目標(biāo)教學(xué)的理論,突出了教學(xué)目標(biāo)的理論地位,強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)對(duì)師生的教與學(xué)的引導(dǎo)和規(guī)范作

用,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

其一,新課標(biāo)在第二部分專(zhuān)門(mén)闡述了課程目標(biāo),不僅有總目標(biāo)的概括,而且就情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、目標(biāo),進(jìn)行了分類(lèi)具體闡述。

從目標(biāo)的排列順序,也更加重視情感態(tài)度,價(jià)值觀與能力,同時(shí),新課標(biāo)對(duì)每一專(zhuān)題的教與學(xué)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)又分別作出了具體的規(guī)定。而且新課標(biāo)用“目標(biāo)”代替原《課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂)》的“教學(xué)要求”,并由原來(lái)的教學(xué)內(nèi)容分左欄、右欄排列提升到專(zhuān)題之首,更加強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)的定位作用和對(duì)教與學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)作用。本人認(rèn)為,作為課程標(biāo)準(zhǔn)的這種目標(biāo)定位,它是教學(xué)時(shí)必須達(dá)到且必須擴(kuò)展的,是教學(xué),考核與評(píng)價(jià)必須遵循的基本要求,它對(duì)教學(xué)既具有導(dǎo)向性,又具有規(guī)范性。

其二,新課標(biāo)采用了將教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)要求一一對(duì)應(yīng)的方式編排,把關(guān)注點(diǎn)落腳于對(duì)師生教與學(xué)的規(guī)范與引導(dǎo)上。

新課標(biāo)對(duì)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述采用了“教學(xué)要求+內(nèi)容”的方式,教學(xué)要求采用行為同描述的方法,如“知道……,了解……,理解……,分析……,體會(huì)……,懂得……”等等,通過(guò)這樣一些行為動(dòng)詞的描述,注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的內(nèi)容,達(dá)到的要求作出不同能力的界定,顯得一目了然,而不是像《課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂)》那樣直接對(duì)教學(xué)內(nèi)容作示范性、指示性表述,關(guān)注點(diǎn)在于對(duì)教材編寫(xiě)起規(guī)范性作用,而對(duì)師生的教學(xué)指導(dǎo)意義不直接,不一目了然。這種表述方式的變化充分體現(xiàn)了以學(xué)為主,突出學(xué)生學(xué)的主體性和能動(dòng)地位。

三、新課標(biāo)重視和強(qiáng)調(diào)了思想品德的踐行性特點(diǎn),對(duì)“活動(dòng)”安排賦予了相對(duì)的靈活性。

新課標(biāo)將實(shí)踐性作為課程性質(zhì)確定下來(lái)規(guī)定“堅(jiān)持正確價(jià)值理念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,積極實(shí)踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則,強(qiáng)調(diào)思想品德的形成與發(fā)展,需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn),社會(huì)規(guī)范也只有通過(guò)學(xué)生自身的實(shí)踐才能真正內(nèi)化。新課標(biāo)雖沒(méi)有對(duì)實(shí)踐成活動(dòng)規(guī)定明確的課時(shí)比重,仍將“活動(dòng)建議”與“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”按左欄、右欄并列編排,并將“活動(dòng)”內(nèi)容直接納入教學(xué)目標(biāo),作為學(xué)生必須達(dá)到的基本要求,如“客觀評(píng)價(jià)自己,培養(yǎng)健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì),善于與人合作,努力建立良好的人際關(guān)系,學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重、寬容、理解他人、樂(lè)于助人、與人為善”等等。這些要求如果不通過(guò)具體的實(shí)踐體驗(yàn),是難以達(dá)到的。同時(shí),“活動(dòng)建議”也大多以討論,體會(huì)、交流等方式為主;輔之以調(diào)查、訪問(wèn)、收集、查閱等切合初中實(shí)際的,又是比較容易組織開(kāi)展的活動(dòng),在活動(dòng)安排上,新課標(biāo)將“活力”與教學(xué)內(nèi)容融為一體,不再以?xún)?nèi)容標(biāo)準(zhǔn)一一對(duì)應(yīng),而是采用“活動(dòng)建議”的方式,這就給教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,開(kāi)發(fā)地方課程為源,自主安排豐富多樣的活動(dòng),提供了靈活性和主動(dòng)性,也特別適合于廣大農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)實(shí)際。

筆者理解,新課標(biāo)這樣安排活動(dòng),一是盡量讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐和活動(dòng),感受真實(shí),交流思想、體會(huì)、認(rèn)識(shí)、獲得切實(shí)的情感體驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)規(guī)范的領(lǐng)悟,認(rèn)同、自覺(jué)接受達(dá)到真正內(nèi)化。二是立足于加強(qiáng)交往,培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的品德形成,新課標(biāo)在34項(xiàng)活動(dòng)建議中,討論、交流、體驗(yàn)類(lèi)集體參與性活動(dòng)就有18項(xiàng),占到53%。

新課標(biāo)立足于通過(guò)學(xué)生內(nèi)心世界在集體的交往活動(dòng)中感受和體驗(yàn),培養(yǎng)一種對(duì)社會(huì),對(duì)他人的責(zé)任感和發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)接受。同時(shí),通過(guò)在活動(dòng)中培養(yǎng)起一種相互理解、尊重、鼓勵(lì)、支持、合作等精神,這些都是少年兒童今后走向社會(huì)終身受用的精神財(cái)富。

四、新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)多維性,過(guò)程性,以及評(píng)價(jià)方法的多樣性。

新課標(biāo)在評(píng)價(jià)改革方面充分遵循了評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性和評(píng)價(jià)結(jié)果的積極性原則,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取意識(shí)。為此,新課標(biāo)在評(píng)價(jià)內(nèi)容和方法上體現(xiàn)三大特點(diǎn):

一是:評(píng)價(jià)角度的多維性

所謂評(píng)價(jià)角度的多維性是指對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不應(yīng)只看某一方面的表現(xiàn)(如考試成績(jī)),而忽視其他方面的進(jìn)步提高,必須廣泛深入地考察學(xué)生圍繞思想品德課程學(xué)習(xí)所發(fā)生的多個(gè)方面的發(fā)展變化,提高如思想品德?tīng)顩r,行為表現(xiàn),辨別是非的能力,學(xué)習(xí)的積極性和自信心等,肯定學(xué)生每一方面的點(diǎn)滴成績(jī),新課標(biāo)在評(píng)價(jià)原則中對(duì)多側(cè)面多維度評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)方面作了如下規(guī)定:“要客觀描述學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和思想品德發(fā)展?fàn)顩r,要重點(diǎn)考查學(xué)生在思想品德課程學(xué)習(xí)過(guò)程中是否開(kāi)始形成了好公民所應(yīng)有的態(tài)度、能力、價(jià)值觀和行為”,從而徹底改變了對(duì)課程基本知識(shí)的“識(shí)見(jiàn)、理解、適用”的單一評(píng)價(jià)形式。

二是:評(píng)價(jià)注重過(guò)程性

所謂評(píng)價(jià)注重過(guò)程性是指評(píng)價(jià)要真正進(jìn)入學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,考察他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的情感、行為、態(tài)度等方面的表現(xiàn),只要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中態(tài)度認(rèn)真積極,學(xué)生的思想品德,行為在教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)下,積極朝做一個(gè)好公民的方向發(fā)展,如對(duì)如何做人的道理有了較深刻的領(lǐng)悟,分辨是非的能力有所提高,為人處世的責(zé)任意識(shí)有所增強(qiáng),以及在集體活動(dòng)中表現(xiàn)積極,活躍等。都是進(jìn)步提高的表現(xiàn),都應(yīng)給予積極的肯定的激勵(lì)性評(píng)價(jià),而不應(yīng)只看考試成績(jī)這一學(xué)習(xí)結(jié)果的單一方面。為此,新課標(biāo)在評(píng)價(jià)原則中鄭重提出:“對(duì)學(xué)生思想品德課程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不僅要重視結(jié)果,更要注重發(fā)展,變化和過(guò)程要把形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),要注意給予學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)展示他們的成績(jī)。”并特別強(qiáng)調(diào),評(píng)價(jià)應(yīng)客觀記錄學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和思想品德成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異及發(fā)展中的不同需要和特點(diǎn),以進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。

三是:評(píng)價(jià)手段的多樣性

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)紙筆測(cè)試只是考試的一種方式。要避免用終結(jié)性的單一的知識(shí)性考試,來(lái)對(duì)學(xué)生思想品德課程的學(xué)習(xí)及思想品德?tīng)顩r做出評(píng)價(jià)。為此,新課標(biāo)大力倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方法有觀察記錄、描述性評(píng)價(jià)、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、談話、成長(zhǎng)記錄等。即使是考試,也倡導(dǎo)以多種方式靈活組織進(jìn)行,如辯論,情景測(cè)驗(yàn)等等,這種多種評(píng)價(jià)方法的綜合適用為評(píng)價(jià)原則的實(shí)施提供了操作層面上的保障。

此外,新課標(biāo)在評(píng)價(jià)改革方面還著重單列了對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià),在評(píng)價(jià)原則中還提出了學(xué)生、教師、家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)的原則,以使評(píng)價(jià)過(guò)程成為促進(jìn)學(xué)生、教師共同發(fā)展的過(guò)程,這些都是對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂)》的突破和創(chuàng)新。

五、新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了課程資源的利用開(kāi)發(fā)。

思德品德課是一門(mén)以生活為基礎(chǔ)的課程,強(qiáng)調(diào)的一是學(xué)生親歷系為實(shí)踐體驗(yàn);二是貼進(jìn)學(xué)生生活實(shí)際,結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容并針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際開(kāi)展有針對(duì)性的教育。因此,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際和學(xué)生生活實(shí)際充分利用當(dāng)?shù)氐掠Y源和校本資源就顯得十分重要,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“應(yīng)鼓勵(lì)教師和學(xué)生從實(shí)際出發(fā),因地制宜,積極創(chuàng)造和利用課程資源”這一點(diǎn),對(duì)課程資源不十分豐富的廣大農(nóng)村中學(xué)具有特別重要的指導(dǎo)意義,如當(dāng)?shù)亟逃兀瑐€(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的艱苦創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,旅游景點(diǎn)的環(huán)境管理和禮儀,當(dāng)?shù)丨h(huán)境問(wèn)題,當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信問(wèn)題,典型司法案例等。還有發(fā)生在中學(xué)生中的活的思想問(wèn)題,學(xué)生家庭生活中的有關(guān)問(wèn)題,學(xué)生周邊生活中的各種問(wèn)題以及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活中的種種問(wèn)題等,把這些問(wèn)題作為思想品德課可以利用的活的資源,即突出了針對(duì)性又增強(qiáng)了思想品德課的說(shuō)服力,同時(shí)也充分展示了本課的生命活力,這也構(gòu)成了新課標(biāo)的重要?jiǎng)?chuàng)新性特點(diǎn)。

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