探求自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

摘 要：筆者通過《雷雨》的教學(xué)實(shí)踐，具體闡述了自己教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變：一是轉(zhuǎn)變了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力；二是轉(zhuǎn)變了單一的個(gè)體學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)了他們的合作交流能力；三是轉(zhuǎn)變了機(jī)械地接受學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)了他們的探究能力。

關(guān)鍵詞：教學(xué)理念 自主 合作 探究

從教十幾年，我的語文教學(xué)逐漸形成了一套固定的模式：①明確教學(xué)目的；②確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)；③選擇教學(xué)方法和手段；④組織實(shí)施教學(xué)內(nèi)容，包括內(nèi)容的選定、課時(shí)的安排、問題的設(shè)置、板書的設(shè)計(jì)等；⑤課后習(xí)題的講解或作業(yè)的布置；⑥練習(xí)與測試。整個(gè)教學(xué)過程完全是在我一手操縱下進(jìn)行的，如同預(yù)先設(shè)置好了的程序，學(xué)生只能認(rèn)真執(zhí)行這一程序，我則是課堂的主宰者，在課前將一切都安排妥當(dāng)，準(zhǔn)備就緒，課堂只是一個(gè)實(shí)施計(jì)劃的過程，學(xué)生必須在我的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，一步一步地實(shí)現(xiàn)著我的教學(xué)目標(biāo)，配合我順利圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。

前幾年，新教材開始使用，新教材要求語文教育應(yīng)該堅(jiān)持面向全體學(xué)生，注重人文素養(yǎng)，打好語文基礎(chǔ)，重視文化傳承，走進(jìn)社會(huì)生活，強(qiáng)化美育功能，促進(jìn)人的全面發(fā)展。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也特別提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。通過對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我對自己的那一套教學(xué)模式產(chǎn)生了懷疑，那樣的教學(xué)可能方便了我的“教”，卻忽視了學(xué)生的“學(xué)”，我認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)應(yīng)是在教師指導(dǎo)下，指向多元化目標(biāo)、學(xué)生充滿情趣的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，這就要求教師放開手腳，真正關(guān)注“人”的發(fā)展，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中理解、感悟課文，從中獲得審美愉悅，發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

下面我就以教《雷雨》一文的過程來談?wù)勛约航虒W(xué)理念的轉(zhuǎn)變。

曹禺的《雷雨》是一篇傳統(tǒng)課文，創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代，寫了周、魯兩家八個(gè)人物由于血緣糾葛和命運(yùn)巧合而造成的矛盾沖突。劇本以20世紀(jì)20年代的中國社會(huì)為背景，以封建家長兼買辦資本家雙重身份的周樸園為主角，通過他和他的家庭各成員之間前后30年錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛，以那個(gè)特定家庭的變故為窗口，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，塑造了一群性格豐滿、個(gè)性鮮明而命運(yùn)各異的人物形象。我在教曹禺的《雷雨》時(shí)，有意識(shí)地把教學(xué)目標(biāo)分為“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度。

首先，在教《雷雨》一周之前，我就布置了兩個(gè)任務(wù)：①在班上宣布要挑選幾名學(xué)生分角色表演；②讓學(xué)生課后看《雷雨》全劇，可以上網(wǎng)看電影版的《雷雨》，也可以看原著。我原以為分角色表演這個(gè)任務(wù)難以完成，哪知任務(wù)一經(jīng)下達(dá)，學(xué)生的積極性空前高漲，竟然有兩位男生都要扮演男主角周樸園，怎么辦呢？我讓他們倆在同學(xué)們面前分別朗讀了一大段臺(tái)詞，讓同學(xué)們來決定選誰做男主角。結(jié)果落選的那位愉快地接受了扮演男配角的任務(wù)。還有一個(gè)活潑的剪著短發(fā)的女生很想反串周沖這個(gè)角色，也得到了同學(xué)們的認(rèn)可。在這一周的準(zhǔn)備過程中，我沒有插手一件事，全班學(xué)生團(tuán)結(jié)一致，積極配合，有主動(dòng)幫助演員們背臺(tái)詞的，有幫助準(zhǔn)備劇中道具的，忙得不亦樂乎。

一周過后的語文課上，學(xué)生們精心準(zhǔn)備的《雷雨》終于拉開了帷幕，教室布置得很有藝術(shù)性：三分之一的部分變成了舞臺(tái)，三分之二的部分成了半圓弧形，這是觀眾席，演員都在教室門外等候上場，“演員”演得投入，“觀眾”看得認(rèn)真，精彩處，掌聲一片。演出結(jié)束后，學(xué)生們意猶未盡，我接著趁此機(jī)會(huì)讓大家通過“演員”們的表演來弄清主要?jiǎng)∏椋钊氲亓私鈶騽∪宋铩騽_突，特別對戲劇人物語言中所蘊(yùn)涵的豐富的潛臺(tái)詞，我注意點(diǎn)撥學(xué)生反復(fù)誦讀，反復(fù)揣摩，反復(fù)體味，如“周樸園：‘什么？魯大海？他！我的兒子？’”這四個(gè)短句表達(dá)的意思，可以說成“魯大海原來是我的兒子”，但表達(dá)的情感卻不同：前者用四個(gè)短句，形成急促的語氣，表達(dá)了周樸園極度的不安和激動(dòng)中又帶有幾分惶惑的心情；后者則是平談的敘述，看不出說話者那種特別的情緒反應(yīng)。通過引導(dǎo)，學(xué)生們又動(dòng)腦筋從文中找出許多潛臺(tái)詞，一對一地進(jìn)行誦讀、體味，課堂氣氛很是熱烈。

最后針對長期以來有爭議的幾個(gè)問題進(jìn)行討論，如周樸園對魯侍萍的懷念是不是真的，他是不是真的對魯侍萍有感情，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解，但要有足夠的理由支撐自己的觀點(diǎn)。張燕同學(xué)首先發(fā)言：“周樸園對魯侍萍的始亂終棄，是一個(gè)公子少爺對勞動(dòng)?jì)D女的凌辱和玩弄，沒有什么真感情。”李飛同學(xué)立即站起來反駁：“不對，根據(jù)周樸園和侍萍的性格特點(diǎn)情感表現(xiàn)，周樸園與魯侍萍30多年前應(yīng)有過真摯的實(shí)情，有過一段融洽的愛情生活。”“那周樸園為什么拋棄了魯侍萍？”坐在李飛旁邊的夏荷站起來問：“不是周樸園把魯侍萍趕走的，因?yàn)?0多年后侍萍質(zhì)問周樸園時(shí)，只是說‘你們家’、‘你們家里’，并沒有直接說是周樸園。”李飛的一番解釋說得同學(xué)們點(diǎn)頭稱是，“但是周樸園應(yīng)該對此殘酷行為負(fù)有主要責(zé)任，或者是默許，或者是抵制不力！”我趁熱打鐵進(jìn)行補(bǔ)充，接著我又問：“周樸園對侍萍的懺悔和懷念一直被人們認(rèn)為是虛偽、假善，你們又怎樣看待呢？”陳梅同學(xué)回答說：“我認(rèn)為他可能是難忘那段初戀。”向南同學(xué)說：“我認(rèn)為他是內(nèi)心空虛百無聊賴，借懷念侍萍充實(shí)內(nèi)心。”李蕓同學(xué)說：”我認(rèn)為他到了老年，對自己所做的一切感到后悔，所以他用這種方法來表達(dá)自己的懺悔，有一定的真實(shí)性。“眾說紛紜，各抒己見，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，我再作點(diǎn)撥、引導(dǎo)：懺悔和懷念標(biāo)志著周樸園意識(shí)到了自己拋棄侍萍的不道德性，這是一種正義情感的復(fù)蘇。能意識(shí)到道德錯(cuò)誤總比毫無道德自審意識(shí)要好得多，這表明他能認(rèn)識(shí)善并求善。另外，我們也不能說周樸園拋棄侍萍內(nèi)心就毫不痛苦，對自己的拋棄行為，他是有“不忍”和自責(zé)的。然而，人物內(nèi)心深處根深蒂固的封建意識(shí)卻如一副神妙的調(diào)節(jié)劑，幫助他擺脫內(nèi)心分裂而導(dǎo)向精神平衡。一方面封建門第觀念，光宗耀祖、建功立德的封建思想成為其拋棄行為的精神支柱；一方面他30年如一日的悼念行為，又為其建立了道德自信。他的犯罪心理的合理化就是依賴這一似乎很仁慈多情的追悼行為得以轉(zhuǎn)化的。既然遭殘酷遺棄的女仆被尊為高貴的夫人；既然他30年來也未曾忘卻舊情，并神像般地供奉她，往日的不仁不義也就因此沖淡而抵消了。正是這種不影響任何實(shí)際利益的悼念行為，消釋了周樸園于心不忍的內(nèi)心痛苦，并在合乎封建倫理的自信中，取得了內(nèi)心的平衡。學(xué)生們聽了我的分析后都頻頻點(diǎn)頭，看著他們那恍然大悟的樣子，我心里非常高興，因?yàn)檫@種自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式使他們跳出課本，分辨是非，樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀、愛情觀。

這堂課與我以前的課最大不同就在于：學(xué)生說得多，我講得少，我只是在學(xué)生發(fā)言的過程中適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)、分析，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來，收到了很好的教學(xué)效果。我之所以這樣組織教學(xué)，目的就是想以發(fā)展“人”的素質(zhì)為基點(diǎn)，全面提高人的社會(huì)效能。根據(jù)新教材的開發(fā)性，作為教師必須積極拓展學(xué)生自主、合作、探究的空間，努力營造自主、合作、探究的學(xué)習(xí)氛圍。這次教學(xué)實(shí)踐，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變：第一，轉(zhuǎn)變了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力；第二，轉(zhuǎn)變了單一的個(gè)體學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)了他們的合作交流能力；第三，轉(zhuǎn)變了機(jī)械的接受學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)了他們的探究實(shí)踐能力。所以，課堂上必須給予學(xué)生更大的空間，讓他們自主學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)的過程中訓(xùn)練創(chuàng)造性思維。

課堂教學(xué)是情感知識(shí)化和知識(shí)情感化的過程，是一個(gè)有意義的、鮮活的、師生互動(dòng)的過程。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，能真正體驗(yàn)到自我的存在，感受到自己創(chuàng)造的沖動(dòng)與潛力，把學(xué)習(xí)看成是“我要學(xué)”的樂事。只有這樣，課堂教學(xué)改革才算真正找到了出路。