震災后，反思管理之本

今年5月12日四川大地震，國人將永遠記住它，因為它“改變了中國，影響了世界”。它給人以最大啟示，并讓它深深地印刻在海內外國人的心上。

災中，血淚長城

那些日子，一位好朋友對我說：讓全國上下心痛流淚不止的，莫過于周總理的逝世和這次大地震。

俄新社網站上發表的文章《中國，挺住！》深深打動了我：“汶川地震讓半個亞洲震動，讓整個世界震驚。中國經歷的磨難太多，但從沒在磨難中倒下。面臨災難，中國展現出堅韌與頑強；珍視生命，中國贏得了全世界的敬意和贊揚……我們愿以杯水之力，盡寸尺之能，和中國人民站在一起。我們知道，一個總理能在兩小時就飛赴災區的國家，一個能夠出動十萬救援人員的國家，一個企業和私人捐款達到數百億的國家，一個因爭相獻血、自愿搶救傷員而造成交通堵塞的國家，永遠不會被打垮。希望必將與中國同在。讓我們為生者祝福，為死者祈禱。中國，走好。”我是含淚向雜志社同仁朗誦的這個短文，我感到做中國人的自豪與幸福！

災后，反思生命

前幾天，遠大空調張躍總裁邀我參加他主辦的以珍惜生命為主題的論壇，他作為生產空氣凈化設備的企業家，很有遠見地看到了當今人們對生命價值認知的巨大變化，看到了生命教育的重要性。他提出：大地震之后，我們應該想什么？生命是為什么？人類活動是否應為生命而展開？他在為這些問題尋求答案。張總在睿智之外，還有如此厚重的人文思考，我深深佩服。這昭示著我們企業家的成熟，開始肩負關注社會、參與社會的大國民使命。

與此相關，最近新華社記者周潤健等號召重視“生命教育”，頗有見地。同時，鳳凰衛視的“一虎一席談”節目圍繞范美忠事件辯論救人救己的師道與人道。這些都已觸摸到了中國文化的深層次問題。

責權利，不是根本

我作為一本管理雜志的總編，也在思考管理上的一個基本理念。我們經常強調管理上要實現“責、權、利”統一，好像它已是天經地義之原理。但現在受到了挑戰。這次千萬群眾自發救災的動人事跡層出不窮，千萬群眾志愿奔向汶川，這里有誰是受“責、權、利統一”原理驅動的？從“國家有難，匹夫有責”的角度，“責”也許有，但“權”、“利”在哪里？與之相反，真正有“責”的少數部門，其后面反而有個很大問號。最近，我為一批離休干部受騙一事奔走。可是諸多相關部門都表示：“這不是我們一家能管得了的。”我問誰管？他們都能提出一大串名單，結果仍是又管又不管之間，不了了之。“多一事不如少一事，逃避責任”的體制問題仍在阻礙著社會進步。

在長沙，張躍總裁要我對生命的意義發表意見。這是個難以說清楚的問題。應該說各“家”之中，科學家最誠實，所以我引述了大科學家愛因斯坦的幾句銘言，得到了在場人的贊同。

“對人來說，最有價值的東西，并不是雄心壯志，也不是什么責任感，而是出于對人、對自然的愛，并有專心致志的行動。”

“生命的意義，在于設身處地為別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。”

“人的價值，首先取決于他的感情、思想、行動，對人類社會能起多大作用。”

“要使自己活得有價值，首先要從自我中解放出來。”

“一個人只想到享受，追求金錢、榮譽和奢侈生活，是可恥的。”

這幾句話，我認為已經談到家了。當人，有對別人的愛、對自然的愛，并付之于行動，就是現在大家說的“大愛”。至于“責、權、利”已不是根本，而只是管理上追求的一個辦法。管理追求的根本應該是“大愛”，是“在讓大家愉快幸福中自己也愉快幸福”。你管多少人，你就要讓這些人愉快幸福，不管你地位高低，都是一個道理。這才是管理之本。

經過四川大地震的教育，我對此深信不疑。