也談近體詩“黏對”的定義

復(fù)旦大學(xué)的楊柳老師在《關(guān)于近體詩“黏對”的定義》一文中對比了兩種關(guān)于近體詩“黏對”的定義，分別以王力、張世祿先生為代表，并得出結(jié)論：近體詩的“黏對”定義中還是要考慮到詩句的第二、四、六字，即“黏”是指上聯(lián)的對句和下聯(lián)的出句的第二、四、六字必須平仄相同，“對”是指同一聯(lián)中出句和對句的第二、四、六字必須平仄相反。作者反對王先生的以第二字作為標(biāo)準(zhǔn)的定義，贊成張先生的以二、四、六字同時作為標(biāo)準(zhǔn)的定義。結(jié)論的正確與否，關(guān)鍵要看得出這個結(jié)論的邏輯過程是否正確。

楊柳老師認(rèn)為黏對是格律詩的判斷標(biāo)準(zhǔn)，凡是二、四、六字不合黏對要求的，都不是律詩，并以孟浩然、薛據(jù)、王昌齡、杜甫、黃庭堅等人的六首詩為例。所舉孟浩然《送吳悅游韶陽》如下：五色憐鳳雛，南飛適鷓鴣。楚人不相識，何處求椅梧。去去日千里，茫茫天一隅。安能與斥鷃，決起但搶榆。楊老師認(rèn)為：此詩押《詩韻》平聲虞韻，中間兩聯(lián)可算對仗，句數(shù)字?jǐn)?shù)也符合要求：如果黏對只看第二字，那么“色”與“飛”對，“人”與“處”對，“去”與“茫”對，“能”與“起”對，又“人”與“飛”黏，“去”與“處”黏，“能”與“茫”黏，這樣一來，此詩就應(yīng)該算是律詩。但是實際上，此詩首聯(lián)對句第四字“鷓”與出句第四字“鳳”失對，頸聯(lián)出句第四字“千”與頷聯(lián)對句第四字“椅”失黏，所以人們公認(rèn)此詩是古風(fēng)，并不是律詩。就是說：此詩不是律詩，是因為相關(guān)的字失對或失黏。為了說明第四字的重要性，還舉出了失對或失黏的兩個第四字。按照這個邏輯，如果把第四字改成符合要求的字，那么此詩就是律詩了。可以嘗試修改如下：五色憐鳳雛，南飛適“山”鴣。楚人不相識，何處求椅梧。去去日“萬”里，茫茫天一隅。安能與斥鷃，決起但搶榆。這樣，“山”與“鳳”相對了，“萬”與“椅”相黏了。這種修改基本不錯，但是此詩仍不是律詩，因為律詩的根本標(biāo)準(zhǔn)是平仄句式，而不是黏對!具體說，格律詩的第一個要求是每個句子都必須是律句，然后才是黏對。孟浩然的原詩多句不合平仄要求。按律句的要求，每句第二字確定以后，第一句“鳳”字應(yīng)該平聲，第三句“相”字應(yīng)該仄聲，第四句“椅”字應(yīng)該平聲，第五句“日”字應(yīng)該平聲，第七句“與”字應(yīng)該平聲，第八句“搶”字應(yīng)該平聲。這七個字都不合律句的平仄要求，因此這七個句子都不是律句，所以這首詩不是格律詩。有人會問，只要每句合乎平仄就是律詩嗎?也不是，因為律詩還有別的要求，例如還要符合黏對規(guī)則，偶句末字押平聲韻和二、三兩聯(lián)對仗的要求也不能少。但是任何矛盾都有主要矛盾和次要矛盾，在律詩的格式要求上，平仄規(guī)則就是主要矛盾，是首先要遵守的規(guī)則。而在平仄規(guī)則中，律句與黏對又處于矛盾的兩面，在這一對矛盾中，無疑，律句是主要的、根本的，是先決條件。

中國古典詩歌分為古體詩和近體詩兩大類，近體詩就是格律詩，這個分類的首要原則就是平仄格律。從詩歌發(fā)展史看，古體詩可以押平聲韻，與格律詩的押韻相同；古體詩可以對仗，也與格律詩的對仗相同。在押韻和對仗這兩個方面，古體詩與近體詩還有些不同：格律詩只押平聲韻，古體詩可以押仄聲韻；格律詩只要求二、三兩聯(lián)對仗，古體詩任何一聯(lián)都可以對仗。至于在詩韻的遵守和對仗的技巧方面，則沒有任何不同。但是在平仄格律方面，格律詩是完全不同于古體詩的，它是“永明體”的完全繼承者。“永明體”是格律詩的前身，應(yīng)該也屬于格律詩范圍，可以叫做“不成熟的格律詩”，但是它具備了格律詩的根本特點，即平仄格律，具體說是確定了律句格式和一聯(lián)之中“對”的規(guī)則，但是還沒有確立“黏”的規(guī)則。“黏”成為近體詩的規(guī)則，是在后來的發(fā)展中逐步確立的。

格律詩的黏對是建立在句子的平仄基礎(chǔ)上的，黏對規(guī)則只是句子之間的搭配，它要求句子必須首先是律句，不是律句就不可能進(jìn)行黏對。句子的平仄規(guī)定是“永明體”完成的，代表人物是沈約和謝朓。沈約在《宋書·謝靈運傳論》里說：欲使宮羽相變，低昂舛節(jié)；若前有浮聲，則后須切響。一簡之內(nèi)，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異。妙達(dá)此旨，始可言文。《南史·陸厥傳》也記載：吳興沈約，陳郡謝朓，瑯琊王融以氣類相推轂，汝南周颙善識聲韻。約等文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻。有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝。五字之中，音韻悉異，兩句之內(nèi)，角徵不同，不可增減，世呼為“永明體”。由此可見，“永明體”的基本規(guī)則就是“一簡之內(nèi)，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異”。具體用平仄格式表示，就是下面兩組：仄仄平平仄，平平仄仄平；平平平仄仄，仄仄仄平平。這樣，“永明體”就在中國詩歌史上第一次制定出了兩句之間嚴(yán)格的平仄格律。但是這里只有“對”，而沒有“黏”。“永明體”嚴(yán)格要求一聯(lián)之內(nèi)的字與字、句與句的平仄關(guān)系，即“一簡之內(nèi)”，還沒有注意到兩聯(lián)之間的關(guān)系。例如謝朓的《銅雀悲》：落日高城上(仄仄平平仄)，余光入繪帷(平平仄仄平)。寂寂深松晚(仄仄平平仄)，寧知琴瑟悲(平平仄仄平)。又如沈約的《詠芙蓉》：微風(fēng)搖紫葉(平平平仄仄)，輕露扶朱房(仄仄仄平平)。中池所以綠(平平平仄仄)，待我泛紅光(仄仄仄平平)。從上面兩首典型的“永明體”來看，只有“對”而沒有“黏”，只是相同的句式重疊成篇，因此顯得句法單調(diào)。當(dāng)然，那時也有不自覺地出現(xiàn)了“黏”的例子，但是極為少見，例如庾信的《送衛(wèi)王南征》：望水初橫陣(仄仄平平仄)，移營寇未降(平平仄仄平)。風(fēng)塵馬足起(平平平仄仄)，先暗廣陵江(仄仄仄平平)。由此可見，“對”的規(guī)則早于“黏”的規(guī)則。到了唐代，“黏”的規(guī)則也完全確定了，律句格式和“黏對”規(guī)則也就成了近體詩的根本規(guī)則了，合稱平仄格律。

唐代格律詩(以五律為例)的律句格式只有四種：仄仄平平仄、平平仄仄平、平平平仄仄、仄仄仄平平。那么，當(dāng)一句之中的第二個字的平仄確定以后，第四字、第六字(七律)的平仄就必然是固定的。當(dāng)然，拗句是一種特殊情況，不是常例，這里不討論。那么，王先生對“黏對”所下的定義就是正確的：出句如系仄頭，對句必須是平頭；出句如系平頭，對句必須是仄頭。這叫做“對”。上一聯(lián)的對句如系平頭，下一聯(lián)的出句必須也是平頭；上一聯(lián)的對句如系仄頭，下一聯(lián)的出句必須也是仄頭。這叫做“黏”。例如，當(dāng)出句的第二字為仄聲時，根據(jù)格律規(guī)則，出句就必須是仄仄平平仄或者仄仄仄平平，對句就必須是平平仄仄平，第三句(黏句)就必須是平平平仄仄，對句就必須是仄仄仄平平。這里，后面三句的第四字都是固定的，是不能改變的。因此，對于一首近體詩來說，最重要的一句是第一句，即首聯(lián)的出句，第一句的平仄格式確定以后，后面的七句都是可以根據(jù)黏對規(guī)則推導(dǎo)出來的。

我們再來看看張先生對“黏對”所下的定義：所謂黏對，“對”是指同一聯(lián)中出句和對句的第二、四、六字必須平仄相反，“黏”是指上聯(lián)的對句和下聯(lián)的出句的第二、四、六字必須平仄相同。這個定義特別強調(diào)第四、六字。根據(jù)分析，第四、六字的平仄是根據(jù)第二字的平仄推導(dǎo)出來的，是固定的。因此這個定義其實就是多說了廢話，不符合下定義的要求。下定義的要求是：精練、全面。張的定義全面但不精練，王的定義既全面又精練。因此，筆者是贊同王力先生的定義的。

楊柳老師說，王力先生在有些地方也曾談到律詩第四字必須黏對。王先生的話是：1.但是，五古的黏對和律詩的黏對也不盡相同：律詩第二第四兩句(字筆者注)平仄都對，五古則第四字可以不管。(《漢語詩律學(xué)》第三十節(jié))2.本來，在原則上，出句和對句的平仄應(yīng)該字字相對(我們在第九節(jié)里也如此說)，為什么我們現(xiàn)在只談第二字呢?因為以第二字為準(zhǔn)，其他各字都可推而知；又有些地方為了特殊原因，平仄不必相對的如所謂“一三五不論”，又如特拗的腹節(jié)，又加入韻的首句的末字，等等，所以為免語病起見，只談第二字，其余各字，則請讀者依照各種情形，分別加以判斷就是了。(《漢語詩律學(xué)》第十節(jié))第1段話中的“五古的黏對”，應(yīng)該是指受格律詩影響的五古，因為傳統(tǒng)的五古是不講究黏對的。“五古則第四字可以不管”，因為五古是古體，不是律體，所以可以不管。“律詩第二第四兩句(字，筆者)平仄都對”，因為是律體，所以都必須對。當(dāng)一句五言詩中第四字不符合平仄規(guī)則了，那么這一句是律句還是古體句就難以判斷了。如果是律句的話，就是近體詩特有的“拗句”，后面就必須“救”。第2段話說得更明白，“為免語病起見，只談第二字”，就是說，談第四第六字容易引起語病。什么語病呢?就是在拗句的情況下，第四第六字就不需要嚴(yán)格按照平仄規(guī)則了。這個時候如果定義還要求“二、四、六”都對，就會出現(xiàn)語病。有些律句的第四第六字可以“拗”，只要“救”過來就還是律句。但是任何律句的第二字是不可以“拗”的，例如王維的“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”。出句中的第二字是“陽”，第四字是“風(fēng)”，不是典型的律句平平平仄仄的格式。但是，在這首詩中，這一句是拗句，并且進(jìn)行了自救，所以，這一句仍是律句。

參考文獻(xiàn)：

1.楊柳：《關(guān)于近體詩“黏對”的定義》，《修辭學(xué)習(xí)》，2007(4)。

2.褚斌杰：《中國古代文體概論》，北京：北京大學(xué)出版社，1984年版。

3.王力：《漢語詩律學(xué)》，上海：上海教育出版社，1979年版。

4.王力：《詩詞格律概要》，北京：北京出版社，2002年版。

(作者單位：河南科技大學(xué)文法學(xué)院)

編校：鄭 艷