摘要:敘事曲在西方音樂發(fā)展中是重要的音樂體裁之一,但其內(nèi)容在各個時期卻并不相同。肖邦通過四首敘事曲的成功創(chuàng)作,開器樂敘事曲創(chuàng)作之先河。筆者通過對聲樂敘事曲、波蘭的“杜馬”以及密茨凱維奇敘事詩的分析,進(jìn)而揭示出肖邦敘事曲創(chuàng)作的歷史成因。
關(guān)鍵詞:肖邦;敘事曲;聲樂敘事曲;杜馬;密茨凱維奇;成因
敘事曲一詞的德文是Ballade ,法文為ballade,源自普羅旺斯語的ballada,詞根balar意為“舞蹈的”。敘事曲(敘事歌)在不同的時期有不同的指稱。[1]
在中世紀(jì)指單聲部的舞蹈歌曲,到了12—13世紀(jì),敘事歌成為法國南部游吟詩人和法國北部游吟詩人最重要的體裁之一。而到了13—15世紀(jì)的法國敘事歌是指帶有迭句的復(fù)調(diào)詩節(jié)歌曲,以馬肖的創(chuàng)作最為典型。從18世紀(jì)中葉起,敘事歌發(fā)展為職業(yè)歌曲,主要的形式是人聲與鋼琴。此類敘事歌產(chǎn)生于德國,它的發(fā)展與德奧浪漫主義音樂的發(fā)展聯(lián)系在一起。敘事歌曲的歌詞具有史詩、敘事詩和故事詩的性質(zhì)。常以敘述為主,其音樂可以有各種不同的風(fēng)格和形式,但曲調(diào)較口語化,與歌詞結(jié)合較緊密。敘事歌曲的類型可分為民歌風(fēng)格的敘事歌曲和說唱風(fēng)格或朗誦調(diào)性質(zhì)的敘事歌曲兩類。到了19世紀(jì),在浪漫主義時期,寫作敘事歌曲的德國作曲家有舒伯特、勒韋、舒曼、沃爾夫等;俄羅斯作曲家有格林卡、包羅丁、柴可夫斯基等。同時更為重要的是產(chǎn)生了器樂敘事曲。它和敘事歌曲一樣具有敘事性,內(nèi)容多取材于民間史詩、古老傳說和文學(xué)作品。
肖邦是鋼琴敘事曲的首創(chuàng)者,寫有4首鋼琴敘事曲,以后勃拉姆斯、李斯特、格里格等都創(chuàng)作過鋼琴敘事曲。那么,肖邦的敘事曲創(chuàng)作究竟受哪些因素影響,或者說肖邦敘事曲創(chuàng)作的歷史成因是什么,筆者嘗試著從以下方面論述。
1、聲樂敘事曲的影響
18世紀(jì)末19世紀(jì)初進(jìn)入浪漫主義時期,聲樂敘事曲的創(chuàng)作也進(jìn)入了新的階段,浪漫時期聲樂敘事曲不同于18世紀(jì)短小的分節(jié)歌式的敘事曲,因?yàn)楦柙~較長,需要更加多樣化的主題和織體來表現(xiàn)歌詞中故事的意境,烘托情節(jié)的對比,所以這時期的聲樂敘事曲具備了戲劇性特征。
舒伯特的聲樂敘事曲具有浪漫主義的戲劇性和敘事性特點(diǎn),從這一方面來看,肖邦的鋼琴敘事曲與它們有些相似之處。以肖邦的四首敘事曲和舒伯特的《魔王》相比較,除了都貫穿著戲劇性的發(fā)展外,還因都有鮮明的標(biāo)題描繪性、都有講故事的形象而接近——舒伯特的《魔王》是根據(jù)歌德的詩作曲的,敘事曲的兩端部分是講故事者的敘述,中間是父親、孩子和魔王的對話。風(fēng)聲、馬蹄聲、恐怖緊張的氣氛、魔王甜言蜜語的誘惑、孩子的驚慌、父親故作鎮(zhèn)靜的安慰口吻在敘事曲中作了生動描繪。肖邦的敘事曲除了有顯而易見的標(biāo)題描繪性以外,第一、三、四敘事曲都有類似講故事者的開場白的引子或引子性質(zhì)的主題。《第四敘事曲》的引子(講故事者的形象)出現(xiàn)在樂曲中間部分。《第二敘事曲》最后則有敘述性的結(jié)束語。這些都和舒伯特的《魔王》相接近。據(jù)肖邦的學(xué)生古特曼說“肖邦非常喜歡舒伯特的作品,舒伯特的聲樂敘事曲對于肖邦的影響是顯而易見的”。[2]同時,肖邦用法文ballade來稱呼他的敘事曲,因此,進(jìn)一步說明肖邦敘事曲創(chuàng)作受聲樂敘事曲的影響。
2、波蘭民間“杜馬”的影響
“杜馬”波蘭文為“Duma”(單數(shù))或“Dumy”(復(fù)數(shù)),是16世紀(jì)末一位波蘭民間的無名作曲家所悼念愛國英雄的敘事詩。16世紀(jì)波蘭歷史家斯坦尼斯拉夫·薩爾尼茨基在出版于1587年的《年鑒》中敘述1506年為國犧牲的兩兄弟時敘述到,直到今天,人們還在哀歌中歌唱著他們,俄羅斯人稱這些哀歌為杜馬斯。當(dāng)時有一首保存到現(xiàn)在的“杜馬”生動地描繪了愛國英雄浴血奮戰(zhàn)的情景,歌詞為: “旌旗在飄,鼓角在響,一次次浴血前進(jìn),青年們角斗在戰(zhàn)場上;他們把染紅的寶劍插進(jìn)鞘中,袖子里血還在淌……”。[3]
波蘭的“杜馬”是由烏克蘭傳入的,烏克蘭的民間敘事詩“杜馬”起源于15至16世紀(jì),歌唱時用班都拉琴伴奏,內(nèi)容是抒情性或敘事性的,通常具有沉思和憂郁的性格,所講述的多半是歷史事件或當(dāng)代人民生活中的重大事件,如烏克蘭人民和外國敵人斗爭之類。后來這種敘事詩傳入波蘭,波蘭的民間歌手就用這種體裁來敘述波蘭愛國英雄的故事,由弦樂器伴奏。這種“杜馬”的特點(diǎn)是把嚴(yán)謹(jǐn)而簡潔的史詩敘事性和純樸的抒情性結(jié)合在一起,這種特點(diǎn)在肖邦的敘事曲中也表現(xiàn)得很鮮明。有些“杜馬”由憂郁的慢的部分和活潑的快的部分互相交替而成,在肖邦的《第二敘事曲》中就可以看到這個特點(diǎn)。如在這首敘事曲中,第一主題明朗、清新、優(yōu)美、淳樸,具有田園風(fēng)味,與“杜馬”中慢的安靜的部分對應(yīng);第二主題來勢洶洶、驚心動魄,調(diào)性連續(xù)向上方小三度轉(zhuǎn)移,音樂動蕩不安,具有濃郁的戲劇性,這與“杜馬”中的活潑的快的部分相對應(yīng)。
3、密茨凱維奇敘事詩的啟發(fā)和影響
舒曼在一篇評論肖邦的文章中說“當(dāng)肖邦在萊比錫和他會面時曾對他說,他是受密茨凱維奇的詩的激發(fā)而寫的敘事曲”。[4]肖邦的《g小調(diào)敘事曲》是一部悲壯的史詩,反映了作曲家在華沙起義失敗的悲劇性事變的影響下所激起的悲憤情緒和愛國主義思想。密茨凱維奇的《康拉德·華倫洛德》是作者在十二月黨人革命失敗的影響下寫作的愛國主義史詩,描寫出身立陶宛的日耳曼“條頓教團(tuán)”大總管華倫洛德為了祖國的自由和獨(dú)立,不惜犧牲自己的生命榮譽(yù)。作者通過立陶宛和普魯士的歷史故事,激發(fā)波蘭人民的愛國熱情,號召他們起來為反抗沙皇暴虐統(tǒng)治、爭取民族解放而斗爭。肖邦受《康拉德·華倫洛德》的影響而寫《g小調(diào)敘事曲》是可能的,因?yàn)閮烧咴谒枷肷稀?nèi)容上是接近的,把它們聯(lián)系在一起也是很自然的。
這篇敘事詩以古代史詩為根據(jù),加上了詩人浪漫主義的想象而寫成。根據(jù)歷史的記載,康拉德·華倫洛德是一個假托名門的私生子,以驍勇著稱。1391年3月12日被選為日耳曼武士團(tuán)大總管。當(dāng)時日耳曼武士團(tuán)是立陶宛人的死敵。當(dāng)立陶宛大公維托爾特因內(nèi)爭而聯(lián)絡(luò)日耳曼武士團(tuán)時,康拉德錯過了對立陶宛作戰(zhàn)的好機(jī)會,而當(dāng)維托爾特背棄武士團(tuán),使武士團(tuán)處于不利的地位時,他卻向立陶宛發(fā)動進(jìn)攻,造成了巨大的損失,并虛耗國帑,削弱兵力,令武士團(tuán)向普魯士撤退,敗的潰不成軍。他的這種倒行逆施的舉動除了解釋為神經(jīng)錯亂,原因是很難理解的。密茨凱維奇的敘事詩假定康拉德是立陶宛人,來到日耳曼武士團(tuán)的總部所在地馬利恩堡只是為祖國報(bào)仇,并假定康拉德就是另一個同時代的日耳曼武士倭爾特·馮·斯塔丁。倭爾特原是立陶宛人,幼年被俘,在日耳曼武士團(tuán)的教養(yǎng)下長大,并在一位在戰(zhàn)爭中被俘虜過來的立陶宛歌者的潛移默化的影響下,醞釀著復(fù)仇的大志。后來他被立陶宛人俘虜去,娶了立陶宛大公凱斯都特(維托爾特之父)的女兒阿爾多娜。當(dāng)他們看到立陶宛的沉重的災(zāi)難,阿爾多娜期望著他拯救祖國時,倭爾特對她說:“有一個方法,阿爾多娜,只有一個,可以粉碎教團(tuán)的威權(quán),我們的民族只剩下這條路。 我是知道的;可是,阿爾多娜,千萬不要再問!……”。[5]
肖邦的《g小調(diào)敘事曲》以一個簡短的,但藐視地挑戰(zhàn)似的引子開始,這是戰(zhàn)斗地號召,使人想起羅馬論客有名地演說。接著第一主題(主要主題)進(jìn)入,它象征著老游吟詩人的強(qiáng)有力的個性和堅(jiān)定的師傅的聲音,用陰沉而堅(jiān)決、嚴(yán)肅、剛直,像命運(yùn)一樣無情的樂局表現(xiàn)出來。它講述一個被奴役的、等待著解放者的民族對所受的虐待要求報(bào)復(fù),講述對于義務(wù)和愛國心的命令式的召喚。結(jié)束這一作品的激動的急板(Presto)描繪戰(zhàn)斗的猛烈的騷動和急劇的沖擊,描繪歡欣鼓舞地投入為了崇高理想而忍辱死亡地懷抱地?cái)嗳坏淖晕覡奚凰詰G悍地歡呼,以鮮血換來勝利地吶喊結(jié)束。
史詩的氣概、愛國主義的精神和悲劇性的形象是《g小調(diào)敘事曲》和《康拉德·華倫洛德》所共有的,因而可以看出肖邦創(chuàng)作的《g小調(diào)敘事曲》確實(shí)是受密茨凱維奇敘事詩的啟發(fā)和影響。
通過以上分析可以看出,肖邦敘事曲的創(chuàng)作主要受到聲樂敘事曲、波蘭民間“杜馬”以及密茨凱維奇敘事詩的影響,這些影響正是肖邦敘事曲創(chuàng)作的歷史成因,也正是在這一影響下肖邦創(chuàng)作了四首敘事曲,從而開器樂敘事曲之先河。
參考文獻(xiàn):
[1] 摘引自錢亦平、王丹丹著:《西方音樂體裁及形式的演進(jìn)》,上海音樂學(xué)院出版社,2003年第一版,第357頁。
[2][3][4][5] 仁康著:《肖邦敘事曲解讀》,人民音樂出版
社,2006年第一版,第25頁,第21頁,第51頁,第57頁。