用哲學觀點指導思品課教學的嘗試

根據新課程改革的精神和要求，中學思想品德課應以學生發展為宗旨，以培養創新精神和實踐能力為重點，從根本上提高學生的思想品德素質和人文素質。而哲學是關于世界觀的學說，它對我們每個人的生活、學習和工作具有重要的指導意義。讓初中生了解一些哲學思想和方法，有利于他們正確處理學習、生活和成長中遇到的各種煩惱和困惑，發現問題、解決問題，提高實踐能力。

筆者在初中思想品德課教學中，有意識地滲入哲學思想，并取得了較好的效果。在對初一學生進行“鍛煉堅強意志，積極對待挫折”的教學時，我向學生提出了“挫折是好事還是壞事”的思考題。大多數同學不假思索地回答：“壞事。”我首先肯定學生的回答，指出挫折本身并不是好事，也可以說是壞事；然而，也有人能戰勝挫折，成就一番事業。如我國明代醫學家李時珍曾三次參加科舉考試，均告失敗。但李時珍并沒有因此消沉，他立志學醫，終于寫成了流芳百世的醫學著作《本草綱目》。又如瑞典化學家諾貝爾研制炸藥屢遭失敗，甚至因此失去了親人，但他堅定不移，繼續努力，終于獲得了成功。之后，請學生思考：我們應該怎樣正確看待挫折？通過討論、分析，學生體會到挫折是有負面效應的，但只要我們正確對待，挫折能對人產生促進作用、增力作用和清醒作用，能對人產生重要的影響。許多有作為之人，都是在挫折中成長起來的。這時我適時地進行點撥小結，其實世界上許多事物和挫折一樣都是具有兩重性的，“塞翁失馬，焉知非福”，我們要學會“一分為二”地全面地看問題，既看到消極不利的一面，又要看到積極有利的一面。努力克服不利的因素，充分利用有利的一面，就能使事物向好的一面轉化。這樣，運用唯物辯證法使學生懂得了培養堅強意志和頑強毅力的重要性，起到了強烈的激勵作用。

違法和犯罪是初二法律知識教育中的兩個重要概念。兩者既有區別，又有密切聯系。違法是犯罪的前提，犯罪是違法發展的必然結果，兩者在本質上沒有不可逾越的鴻溝，它們在本質上都是危害社會的違法行為。一個人如果經常做違紀違法的事，不思悔改，發展下去，就可能導致犯罪。有這樣一個案例：王某從小經常打架、破壞公物，還逃學到網吧或游戲廳上網玩游戲，沒有零花錢就偷拿同學的錢物或敲詐小同學，經老師批評教育后仍不改正。因為他認為自己沒犯罪，犯點小錯誤沒事。后來，因偷竊鄰居的財物被公安機關勞動教養。但勞教回來后，惡習不該，一次因參加與團伙搶劫被逮捕，經人民法院審理，被判處有期徒刑三年。

在引導學生分析王某“違紀—違法—犯罪”的過程中，我有意滲入哲學上的“質量互變”原理。指出大量的違紀是違法的前提和準備（量變），違法則是違紀的必然結果（質變），違法之后不思悔改，繼續行竊，就是在作量的積累（新的量變），時間一長必然導致走向犯罪的深淵（再次發生質變）。在絲絲入扣的分析中，使學生認識和理解了違法和犯罪的聯系，懂得沒有“小錯不斷，大錯不犯”只有“小錯不斷，大錯必犯”的道理。因此，我們平時要嚴格要求自己，防微杜漸，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，以防止違法犯罪的發生。

又如：內因和外因辯證關系原理在初三政治教材中有多處體現。“改革開放增強了我國的綜合國力”一框中有兩個重要的知識點，即改革是社會主義社會發展的重要動力和對外開放的必要性。教學中，我一方面介紹黨的十一屆三中全會以來我國改革開放的實踐及取得的巨大成就，讓學生獲得直觀感性的認識；另一方面，將事物變化發展是內因和外因共同作用的結果、事物是普遍聯系的等觀點穿插其中。指出內因是事物發展的根據，是事物發展的源泉，外因是事物發展的條件，內因和外因在事物的發展過程中同時存在，缺一不可。我們在觀察事物、分析和解決問題時，要既看到內因，又看到外因，堅持內因和外因相結合的觀點。使學生知道改革是社會主義社會發展的內部動力（內因），而對外開放則是外部條件（外因），引導學生對改革的重要性和開放的必要性進行理性的思維，懂得我們這樣大的社會主義國家搞現代化建設，必須堅持獨立自主、自力更生原則，并在此基礎上不斷深化改革。但是，獨立自主并不是盲目排外。在自力更生基礎上堅持對外開放，加強國際交流與合作，是我國順利進行現代化建設的重要條件，是我們必須長期堅持的基本國策。

綜上所述，在初中思想品德課教學中滲入哲學思想不僅是必要的，也是可行的。但我們在實際教學中，要充分考慮學生的知識基礎、年齡特征、認識特點和理解能力，用簡明通俗的語言、生動有趣的事例，引起學生的興趣。教學實踐中表明，在教學中把握以下幾個方面，有助于獲得理想的教學效果。

第一，尋找機會，適時滲入

在進行初中思想品德課教學時，我們要認真研究教材，挖掘教材所蘊涵的哲學思想。在幫助學生理解和掌握基礎知識的過程中，有意識地引導學生進行分析，揭示出相關的哲學思想，使學生的認識和理解更進一步，由特殊具體的知識上升到一般普遍的原理，體會到哲學基本觀點和原理對我們認識世界和改造世界的實際指導意義，從而激發學生的求知欲望，提高學習的積極性。

第二，把握尺度，適當滲入

初中思想品德課畢竟不是哲學原理課，我們只是想讓學生對哲學知識有個初步的了解。因此，只要抓住與教材內容緊密相關的哲學基本原理，用通俗的語言和適當的方式予以介紹即可。讓學生在對比的基礎上有所感悟，從而訓練學生的思維，增長學生的智慧，使學生更靈活、更聰明，提高學生分析問題和解決問題的能力。要避免脫離學生的實際將哲學原理講深講透的做法，以免增加學生的學習負擔，達不到預定的目的。

第三，循序漸進，逐步滲入

初中思想教材特別是初三教學內容蘊涵著許多哲學思想，如普遍聯系的觀點、矛盾分析的方法、量變質變原理、內因和外因辯證關系原理、實事求是的思想等等。我們一方面滲入哲學思想，另一方面要啟發引導學生經常運用已經了解的哲學原理學習新的內容，達到溫故知新。在經常運用中，加深哲學思想的理解，使學生懂得哲學并不是抽象空洞的理論。

第四，巧選材料，自然滲入

引用故事、寓言、名人名言等，使學生領悟其中的道理，這樣有助于理解重要的哲學思想。在介紹“實事求是地評價我國的國家地位”時，為了使學生理解實事求是的含義和重要性，我向學生講述了“濫竽充數”的寓言故事，讓學生從南郭先生灰溜溜的下場中體會到不懂裝懂、弄虛作假的尷尬與害處，懂得我們無論做什么事情都要實事求是，絕不能脫離實際。“城門失火，殃及池魚”的小故事則讓學生對事物是普遍聯系的觀點有了進一步的理解。在說明實踐和認識的關系及實踐的重要作用時，我引用了西方諺語“實踐是知識的母親，知識是生活的燈塔”和陸游“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的詩句。而在分析內、外因的關系和內因是事物發展變化的根本原因時，我則和學生一起賞析了蒲松齡的自勉聯：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”

總之，在初中思想品德課教學中滲入哲學思想是因教學的需要和學生成長的要求而進行的。在教學中，我們要根據不同的對象，選用恰當有效的方式、靈活多變的方法，滲入而不灌輸，自然而不牽強，實在而不造作，注重效果而不流于形式，最終達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。