論蘇區精神與新時期大學生思想政治教育

［摘 要］ 蘇區精神是黨在長期的革命實踐中形成的優良傳統，同時也是中華民族精神的重要組成部分。在新的歷史條件下，我們應當繼續弘揚蘇區精神，加強對大學生理想信念教育、愛國主義與民族精神教育、基本道德規范教育以及艱苦奮斗、開拓創業教育。

［關鍵詞］ 蘇區精神 大學生 思想政治教育

中央革命根據地簡稱中央蘇區，它是以毛澤東、朱德為代表的無產階級革命家開創的全國蘇維埃革命運動的指揮中樞，它生成了紅一方面軍，培養和造就了一大批治黨治國的優秀人才，孕育了光輝的蘇區精神。蘇區精神源于井岡山精神，又開啟長征精神。蘇區精神不僅僅是中央蘇區精神，它應當代表所有蘇區的軍民用鮮血和生命所筑就的革命精神。著名黨史專家石仲泉將蘇區精神高度概括為：星火燎原、信念堅定；反對“本本”，開拓進取；執政為民、爭創第一；艱苦奮斗、廉潔奉公；無私奉獻、不怕犧牲。

當代大學生是國家的寶貴人才資源，是民族的希望，國家的未來，是社會主義現代化的建設者和接班人，他們的健康成長關系著國家的前途和命運。值得注意的是，當代大學生不同程度的存在政治信仰迷茫、理想信念淡薄、社會責任感缺失等問題。當代大學生的健康成長需要加強人文精神教育。蘇區精神是大學生思想政治教育的極好素材，通過弘揚蘇區精神，有助于加強大學生的理想信念教育、愛國主義與民族精神教育、基本道德規范教育以及艱苦奮斗、開拓創業教育。

一、弘揚蘇區精神，加強大學生的理想信念教育

理想信念是統帥人們靈魂的精神支柱，是道德的基礎，理想信念決定著人們的前進方向和精神狀態，是強大的精神動力。蘇區時期，以毛澤東、朱德為代表的中國共產黨人正是懷著“為共產主義犧牲”的精神，在白色恐怖籠罩下，以罕見的奮斗勇氣，堅持武裝斗爭，堅定對共產主義理想的信仰，踐行著全心全意為人民服務的宗旨。毛澤東在受到王明左傾錯誤的影響下，依然不顧個人安危，始終不渝地為群眾工作。當左傾錯誤者制造肅反運動，給黨內造成不可估量的損失時，廣大黨員干部仍然相信黨，仍然堅信革命必將取得最后勝利。

當前，隨著改革開放的深入開展，社會主義市場經濟體制逐步完善，社會正發生著深刻的變化。這些對大學生的思維方式、生活方式、社會道德都產生了深遠的影響。一些大學生普遍存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、社會責任感缺失等問題，不少大學生認為共產主義離現實太遠，高不可攀。針對上述情況，高校管理部門和思想政治工作者要高度重視此類問題，采取積極措施，引導大學生健康成長。一是要培養大學生堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，堅定對社會主義現代化的信心，堅定對黨和政府的信任；二是要依據國家有關法律法規，通過健全規章制度，構建有效的思想政治教育主陣地。通過加強毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想教育，開展蘇區精神進教材、進課堂、進頭腦的“三進”工作，開展形勢與政策教育，使大學生堅定有中國特色的社會主義方向，堅定共產主義的理想信念。

二、弘揚蘇區精神，加強愛國主義教育，培養大學生的民族精神

黨中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出，加強和改進大學生思想政治教育工作的一項重要任務是以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培養民族精神教育。蘇區精神是加強愛國主義教育，培養大學生民族精神的良好素材。在蘇區革命根據地，不僅毛澤東、朱德、陳毅等領導同志是信念堅定、愛國愛民的典范，還有許多紅軍將領、地方干部也是以國家利益為首要前提，為了民族解放、人民幸福出生入死，奮勇拼搏。毛澤東從小就樹立振興中華、改造舊社會的宏愿，攜筆從戎，領導軍隊和人民開創農村包圍城市、武裝奪取政權的新道路。陳毅早年留學法國，才高八斗，憑他的才能完全可以成為文學家或大學教授，過上安逸的生活，但是他把人民視為父母，毅然走上了為人民謀利益的道路。蘇區時期，紅四軍就軍隊建設問題曾一度出現分歧，然而陳毅能申明大義，向黨中央了客觀地報告，并堅決擁護毛澤東的領導。曾經擔任會尋安中心縣委書記的鄧小平因抵制“左”傾中央錯誤，支持毛澤東的正確主張而被扣上“江西羅明路線”的帽子，被組織隔離審查?！白蟆眱A錯誤者答應只要鄧小平出面揭發毛澤東的錯誤，便可以恢復原來的工作崗位，但是鄧小平堅持真理，勇敢地與左傾錯誤者進行了徹底的斗爭，依然堅持毛澤東的正確領導。

老一輩無產階級革命家艱苦奮斗、無私奉獻、勇于犧牲的崇高精神，對于幫助大學生樹立“兩擁護、兩服務”（擁護黨、擁護社會主義、服務祖國、服務人民）的理念，對于深入開展以愛國主義為重點的民族精神教育，無疑具有重大的精神價值和現實意義。

三、弘揚蘇區精神，加強大學生的基本道德規范教育

胡錦濤總書記指出，加強和改進大學生思想政治工作“要以基本道德規范教育為基礎，深入進行公民道德教育，引導大學生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德規范，養成良好的道德品質和文明行為”。蘇區時期是中國革命道德實踐的開端。真心實意為群眾謀利益，就是社會主義全心全意為人民服務道德核心之源；為團體努力、為主義而犧牲就是社會主義道德原則之源；誠實守信就是社會主義道德規范之源。當代大學生要想有所作為，就必須把自己的人生目標與國家、人民的需要緊密結合起來，應當把自己的專長與服務貧苦地區的具體實踐相結合起來，將個人的價值追求與奉獻西部大開發統一起來。到艱苦的地方去，到祖國最需要的地方去貢獻自己的青春和智慧。在當代大學生基本道德規范教育中，蘇區精神發揮著積極的作用。蘇區時期，紅軍青年將領張子清（紅軍第十一師師長），為了掩護朱德部隊進駐蘇區，在與敵人作戰時腳部受傷，由于缺醫少藥，得不到及時治療，傷口化膿潰爛，他被迫住進小井紅軍醫院醫治。戰士把打土豪繳獲的一小包鹽送給他治傷口，他舍不得用，全部交給護士，讓其他傷員洗傷口用。這就是蘇區時期紅軍戰士舍己為人、無私奉獻的道德精神。蘇區時期形成的干部好作風集中體現了早期無產階級革命家的高風亮節和全心全意為人民服務的宗旨。通過加強舍己為人、無私奉獻的道德教育，有助于完善大學生的道德品質和規范大學生的日常行為。

四、弘揚蘇區精神，加強大學生的艱苦奮斗、開拓創業教育

蘇區時期，以毛澤東為代表的中國共產黨人，在極端艱苦的條件下，自強不息、艱苦奮斗，度過了一個又一個難關，開創了農村包圍城市、武裝奪取政權，實現局部執政的新路子，從而迎來中國革命的曙光。蘇區的武裝斗爭，中國革命道路的開辟，并不是一帆風順的，而是在異常艱難困苦的情形下開展的，它的發展也不以人的意志為轉移，期間的起起落落，毛澤東、朱德也無法掌握。蘇區斗爭經歷了“紅旗到底能打多久”的思想疑慮，經歷了“紅米飯，南瓜湯”的物質貧乏，經歷了第五次反“圍剿”的軍事殘敗，以毛澤東、朱德為代表的共產黨人并沒氣餒，更沒喪志，而是以倍加的勇氣、無比的信心，扎實地投入各項工作，從而形成了奮發向上、勤儉節約、開拓進取的蘇區艱苦奮斗精神。

當前，我國的改革開放和社會主義現代化建設取得了舉世矚目的成就，中國的國家地位和國際環境也有了明顯改善。然而，社會主義的建設道路還很漫長，國際反共反華勢力對我國的分化、西化政策依然未變，我們仍舊要埋頭苦干，奮勇進取。高校思想政治工作者要繼續弘揚蘇區精神，加強大學生的艱苦奮斗、開拓創業教育。當然，社會主義條件下的艱苦奮斗并不是忍饑挨餓、破衣蔽履，而是艱苦樸素、刻苦鉆研、意志堅定、開拓進取。

中國的高等教育體制在很長一段時間里注重的是學生的基礎教育，而忽視了對大學生創新精神和創新能力的培養。面對入世給我們國家所帶來的挑戰以及今后大學生就業和再就業壓力，進一步加強對大學生創業能力的培養已經刻不容緩。開拓創業教育并不是叫每個大學生都去辦實體、開公司，也并不是單純地進行創業知識的傳授和創業技能的訓練，而是要培養大學生的創業意識、創業思維、創業技能等各種綜合素質，最終使大學生具備一定的創業能力。

蘇區精神是中華民族精神的重要組成部分，是中國革命傳統精神的開端，在高校思想政治教育中具有重要的理論價值和實踐意義。當代大學生要學習蘇區精神，傳承蘇區精神，做到越是在物欲橫流、思潮涌動的今天，越要堅定信念、艱苦奮斗；越是在改革開放、矛盾紛繁的今天，越要實事求是，敢闖新路?！?/p>

參考文獻：

［1］余伯流，陳鋼.蘇區革命根據地全史［M］.南昌：江西人民出版社，2001.

［2］郭少華，張梅龍.精神與大學生思想政治教育［J］.江西青年職業學院學報，2005，(9).

［3］黃惠運，胡文山.蘇區精神在大學生思想政治教育中的重要作用［J］.思想政治教育研究，2006，（3）.

［4］張扣林.論民族精神之功能［J］.理論月刊，2004，（1）.

責任編輯 劉金旭