“思想政治教育社會學”范疇論綱

摘要：思想政治教育社會學是思想政治教育學與社會學相結(jié)合形成的一門邊緣學科，具有自己獨特的范疇。思想政治教育社會學的意義之一在于為我國的思想政治教育理論全面反映思想政治教育的客觀規(guī)律提供必不可少的學科基礎，同時，也能夠幫助我們找到解決問題的方法和途徑。

關鍵詞：思想政治教育；社會學；思想政治教育社會學

思想政治教育在整個社會系統(tǒng)中的本質(zhì)特征，它的結(jié)構和功能，思想政治教育學已做了必要的探討。思想政治教育作為社會制度的一個重要要素，社會學進行了若干研究，但思想政治教育作為復雜的社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)與社會相互作用的規(guī)律至今還研究得非常不夠。這一問題的解決，需要多門學科的聯(lián)合作戰(zhàn)，這樣就必然導致一門新學科——思想政治教育社會學的產(chǎn)生。

一、思想政治教育社會學的研究對象

思想政治教育社會學的研究對象主要是思想政治教育與社會的相互關系。

思想政治教育社會學不是思想政治教育學。思想政治教育學是從宏觀的、更抽象的層次上研究思想政治教育產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律，而思想政治教育社會學更多地是從微觀的視角和更為具體的層面上入手，分析思想政治教育與社會的相互作用。它不像思想政治教育學僅以思想政治教育本身的規(guī)律為研究對象，而是以思想政治教育與社會的相互關系為研究對象。這是思想政治教育社會學區(qū)別于思想政治教育學的根本之所在。

思想政治教育社會學也不是社會學。社會學是從某種特有的角度研究社會的良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律的，而思想政治教育社會學是介于個體微觀和社會宏觀之間，研究個體的一部分行為（主要是政治行為）同社會的相互作用。雖然社會學也研究社會對個體的作用和個體對社會的作用，但它的基點主要是強調(diào)個體對社會的適應。思想政治教育社會學主要是研究人的政治行為與社會的相互作用，它不僅研究個體如何適應和服從社會整體，而且研究個體的政治行為變異對整個社會的影響和對社會風尚變遷的作用，揭示出思想政治教育與社會相互作用的一般特征。

如果從學科的相互關系看，思想政治教育社會學就是思想政治教育學和社會學的相交點，是處于兩者之間的邊緣學科。從主體和客體的角度來看，它主要不是關于主體的形態(tài)和過程方面的范疇，而是關于主體之間關系的范疇。這與思想政治教育社會學的研究對象在邏輯上是一致的。

二、思想政治教育社會學的結(jié)構

思想政治教育社會學的結(jié)構，主要由兩方面組成：一是宏觀結(jié)構，二是微觀結(jié)構。

思想政治教育社會學的宏觀結(jié)構，是從總體上研究思想政治教育和社會的關系。其基本內(nèi)容主要包括：思想政治教育的歷史形態(tài)同社會條件的關系，它們相互作用的過程和機制；思想政治教育與社會控制的關系，即研究思想政治教育與社會相互作用的雙向過程，揭示思想政治教育對社會的調(diào)節(jié)功能，以及在社會控制過程中它是如何受其作用對象的影響的；思想政治教育的文化制約性，即研究思想政治教育的文化相對性，揭示不同民族、國家、傳統(tǒng)、習俗對其思想政治教育的影響，并說明這種相對性的一般特征。

思想政治教育社會學的微觀結(jié)構，主要是從個體的角度研究思想政治教育與社會的關系。其基本內(nèi)容包括：個體的政治社會化，即研究強制的社會政治教化與能動的個體認知的關系，說明政治社會化的一般特征和發(fā)展的基本階段；小群體的政治特征，即研究小群體政治特殊性與社會政治普遍性的關系，尤其研究小群體政治規(guī)范的改變在多大程度上影響著整個社會政治的變化；個體的政治角色，即研究角色的政治行為，闡明個體政治角色的相對性（轉(zhuǎn)換的靈活性）；政治行為的心理機制。此外，還有諸如政治行為氛圍，環(huán)境對個體的感染，大眾傳播媒介對個體政治行為的促進與削弱等，也都屬于思想政治教育社會學的微觀結(jié)構。從一定意義上說，思想政治教育社會學的微觀內(nèi)容比它的宏觀內(nèi)容更豐富、更具體，也更有實效。因此，思想政治教育社會學的未來發(fā)展，更多的突破可能在它的微觀領域。

三、思想政治教育社會學的研究方法

一般來說，思想政治教育社會學的研究方法主要包括三個層次：第一個層次是哲學方法論，第二個層次是基本方法，第三個層次是研究程序和技術。

首先，思想政治教育社會學必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導，這是思想政治教育社會學的方法論指南。要揭示思想政治教育的社會性，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，否則，思想政治教育社會學的研究就會走入歧途。

其次，既然是對思想政治教育現(xiàn)象進行社會學分析，就需要把社會學的一些基本方法應用于思想政治教育社會學，這也就構成了思想政治教育社會學的基本方法。

再次，采取什么樣的研究程序和技術開展思想政治教育社會學的研究。一般來說，社會學的研究程序要經(jīng)歷三個階段：計劃階段、執(zhí)行階段、總結(jié)階段。計劃階段包括提出問題、初步探索、制訂研究計劃等內(nèi)容；執(zhí)行階段包括實驗性研究、收集資料、整理資料等步驟；總結(jié)階段則主要是統(tǒng)計分析、解釋結(jié)果、提出結(jié)論與建議。社會學研究技術主要包括調(diào)查表制作技術、資料收集技術、統(tǒng)計技術等。對于思想政治教育社會學來說，在研究程序上目前首要的是制訂研究計劃，提出問題；其次是廣泛收集資料。至于技術問題，則主要應在調(diào)查研究上做文章。

最后，思想政治教育社會學還要注意充分吸取和運用其他有關學科的知識和方法。對思想政治教育學、社會學、教育學、心理學等與思想政治教育社會學關系比較密切的學科，尤需吸取其成果和方法。

四、思想政治教育社會學的意義

1.有助于提高和豐富思想政治教育理論

作為現(xiàn)代“思想政治教育”理論的一個特殊組成部分來說，一種真正有價值的思想政治教育理論至少應包括三種學科基礎，即思想政治教育哲學、思想政治教育心理學和思想政治教育社會學。這三種學科基礎實際上分別反映著思想政治教育的哲學層面、心理學層面和社會學層面。

長期以來，我國思想政治教育理論的學科基礎是殘缺不全的，至少思想政治教育工作者很少關注思想政治教育的社會學層面。我們往往把思想政治教育僅視為個體活動的復合體，而未同時將其視為一種特殊的社會現(xiàn)象；通常只論及思想政治教育的哲學層面和心理學層面，而很少探及思想政治教育的社會學層面。因此，思想政治教育社會學的意義之一，便在于為我國的思想政治教育理論全面反映思想政治教育的客觀規(guī)律提供必不可少的學科基礎。

2.有助于提高和豐富社會學理論

思想政治教育作為一種特殊的社會現(xiàn)象，有著其他社會現(xiàn)象所不具有的許多特點。社會學把思想政治教育作為研究對象，可以獲得研究其他社會現(xiàn)象所不能取得的成果，對思想政治教育的社會學研究所獲得的理論性認識本身往往就可以成為社會學理論中相對獨立的組成部分。也就是說，思想政治教育社會學對于豐富社會學理論具有潛在價值。從另一方面來看，對思想政治教育進行社會學研究，為社會學提供了應用其理論、使用其方法的機會，這也對社會學理論的發(fā)展具有重大意義。

3.有助于解決思想政治教育過程中的實際問題

思想政治教育的存在絕非是靜止的，思想政治教育在發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種實際問題也不是孤立的。囿于思想政治教育內(nèi)部的觀察是無法認清自身真實的面目的，所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”就是這個道理。只有把思想政治教育放置在社會的大背景中，才能切實解決思想政治教育在發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種實際問題。這樣，思想政治教育社會學不僅能夠幫助我們正確認識思想政治教育的現(xiàn)象和實質(zhì)，也能夠幫助我們找到解決問題的方法和途徑。

參考文獻：

[1]張耀燦，鄭永廷等.現(xiàn)代思想政治教育學[M].北京:人民出版社，2001.

[2]孫其昂.社會學視野中的思想政治工作[M].北京:中國物價出版社，2002.

責編：博雅