對(duì)我國(guó)高校校園行為文化建設(shè)的思考

摘要：校園文化的四個(gè)層次相互依存、相互作用，是一個(gè)不可分割的完整體系。從結(jié)構(gòu)層次上分析，行為文化處在中層偏里的位置，既受制于物質(zhì)文化規(guī)范，又受制于意識(shí)觀念，是精神文化在師生員工身上的具體表現(xiàn)，是高校校園文化建設(shè)的外在表現(xiàn)。目前，我國(guó)高校校園行為文化建設(shè)層次較低，因此提升我國(guó)高校校園行為文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)我國(guó)高校校園文化建設(shè)至關(guān)重要。

關(guān)鍵詞：高校；校園行為文化；建設(shè)

文化學(xué)專家劉守華先生認(rèn)為，文化系統(tǒng)中同人與自然、社會(huì)、自己的三個(gè)關(guān)系相對(duì)應(yīng)或相聯(lián)系地存在著物質(zhì)生活、社會(huì)生活和精神生活方面的文化，即物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化。物質(zhì)文化處于文化結(jié)構(gòu)的表層，制度文化和行為文化居于文化結(jié)構(gòu)的中層，精神文化潛沉于文化結(jié)構(gòu)的里層。

高校校園文化作為社會(huì)文化的反映和子文化，既反映社會(huì)母體文化的一般屬性，又具有自身的特殊性。從文化存在的形態(tài)著眼，可將高校校園文化內(nèi)容劃分為四個(gè)層次，即物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化。

一、高校校園行為文化的內(nèi)容

校園行為文化是校園文化的中間層，是校園文化的具體體現(xiàn)，是師生員工思想和觀念的外在反映。它主要包括如下三個(gè)方面。

師生的日常言行。主要是指師生之間的人際關(guān)系、言語文明、團(tuán)結(jié)友愛等。

教學(xué)日常運(yùn)行。主要是指教學(xué)方式、專業(yè)及課程設(shè)置、實(shí)踐技能訓(xùn)練等。

課外文化體育科技活動(dòng)。主要是指學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)講座、科技實(shí)踐活動(dòng)、課外文化藝術(shù)、社團(tuán)活動(dòng)，以及體育健身活動(dòng)的品位、層次、頻度等所反映的學(xué)校辦學(xué)方針、人才觀、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，而不是指這些活動(dòng)的環(huán)境、條件設(shè)施、內(nèi)容、形式本身等物質(zhì)載體。

二、高校校園行為文化建設(shè)存在的問題

目前，高校校園行為文化雖然在蓬勃發(fā)展，但是仍存在一些問題。

1．活動(dòng)層次較低

高校校園行為文化是指在高校規(guī)章制度的引領(lǐng)、倡導(dǎo)下，由師生共同參與，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教學(xué)目標(biāo)而舉辦的各種健康有益的教育活動(dòng)，以及這些活動(dòng)所體現(xiàn)的價(jià)值導(dǎo)向。

校園行為文化的健康有效開展，有利于高校學(xué)生的全面發(fā)展，有利于師生之間的交流，有利于學(xué)校的和諧發(fā)展，也有利于引導(dǎo)社會(huì)文化的發(fā)展。所以，高校廣大師生歷來就關(guān)注并積極參與校園行為文化。近些年，受社會(huì)大環(huán)境的影響，有些高校只是將校園行為文化建設(shè)等同于豐富學(xué)生的業(yè)余生活，一味地強(qiáng)調(diào)娛樂文化的發(fā)展，跟著時(shí)尚走，放棄對(duì)主旋律的弘揚(yáng)和愛國(guó)主義教育，忽視了對(duì)國(guó)際時(shí)局和國(guó)內(nèi)政治的關(guān)注，從而導(dǎo)致新時(shí)期高校校園行為文化出現(xiàn)低層次的傾向。

2．存在一定程度的庸俗化傾向

對(duì)主旋律弘揚(yáng)不足，庸俗文化在新時(shí)期高校校園行為文化中有存在的空間，是新時(shí)期高校校園行為文化層次較低的集中體現(xiàn)。

高校校園行為文化建設(shè)以知識(shí)文化水平較高的高校師生為主體，是社會(huì)主義文化建設(shè)的組成部分，是先進(jìn)文化的輻射源，是弘揚(yáng)主旋律的重要陣地。所以，新時(shí)期高校校園行為文化要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)造生產(chǎn)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，旗幟鮮明地反對(duì)指導(dǎo)思想的多元化；要順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化藝術(shù)創(chuàng)作中一項(xiàng)極為重要的任務(wù)，大力弘揚(yáng)主旋律，從而使高校校園行為文化呈現(xiàn)出積極向上、健康高雅的姿態(tài)。但是，新時(shí)期高校校園行為文化對(duì)主旋律弘揚(yáng)不足，庸俗文化有很大的存在空間，從而降低了校園行為文化的層次，影響到高校作為社會(huì)主義精神文明示范區(qū)和輻射源作用的發(fā)揮。

三、加強(qiáng)高校校園行為文化建設(shè)的思路

加強(qiáng)校園行為文化建設(shè)需要多渠道、多途徑進(jìn)行，既要利用校內(nèi)資源，又要開發(fā)校外資源；既要引進(jìn)國(guó)際文化資源，又要在整合的基礎(chǔ)上批判地吸收，揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成有自己特色的校園行為文化。

1．校內(nèi)資源的利用

可以說，每一所高校都是一套文化系列叢書，都是一個(gè)資源豐富的文化場(chǎng)。校園行為文化無論是空間范圍還是內(nèi)容特點(diǎn)，無論是人員對(duì)象還是形式方法，都離不開校內(nèi)資源的開發(fā)利用。高?？梢詮娜缦氯齻€(gè)方面為校園行為文化提供建設(shè)資源。

校史展覽館。一般來說，每一所學(xué)校都有校史展覽館，校史展覽館是沒有盡頭的文化長(zhǎng)廊，高校師生徜徉在這個(gè)文化長(zhǎng)廊中，會(huì)有神圣的敬重感，會(huì)增強(qiáng)回報(bào)母校、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感。比如，北京大學(xué)校園行為文化的開展與紀(jì)念校園歷史名人結(jié)合在一起，以激勵(lì)莘莘學(xué)子立志成才、報(bào)效祖國(guó)，較好地促進(jìn)了校園行為文化建設(shè)，他們出版的《北大人文與風(fēng)物叢書》向讀者展示了北京大學(xué)的歷史，也宣傳了北京大學(xué)的文化?？梢姡聲r(shí)期高校校園行為文化建設(shè)必須重視對(duì)學(xué)校歷史資源的挖掘和利用。

校園精神。校園精神是在校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，通過校園文化主體的實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)過長(zhǎng)期積淀、選擇、凝聚、發(fā)展才形成的，并逐步為廣大師生認(rèn)同的共同理想和價(jià)值取向，是校園中具有特殊意義的文化教育遺產(chǎn)和寶貴精神財(cái)富，是校園文化的高層次境界。因此，校園行為文化建設(shè)需要利用校園精神這一寶貴財(cái)富來豐富其形式和內(nèi)容，提升活動(dòng)層次，發(fā)揮校園行為文化的育人功能。如果說校史展覽館蘊(yùn)藏著豐富的文化資源，那么校園精神就正是這一資源的再現(xiàn)和提升。校園精神是無形的，但是可以通過有形的人和物體現(xiàn)出來。

校園環(huán)境。校園環(huán)境為開展校園文化活動(dòng)提供了豐富的資源，所以校園行為文化建設(shè)要充分利用校內(nèi)環(huán)境資源開展各種文化活動(dòng)。南京大學(xué)在這方面較有特色。他們的校園文化活動(dòng)建設(shè)把工夫用在“建”上，尤其注重利用校園資源環(huán)境開展校內(nèi)文化活動(dòng)，使“誠(chéng)樸雄偉、勵(lì)學(xué)敦行”的校園思想和精神風(fēng)貌表現(xiàn)在各個(gè)層面。當(dāng)你點(diǎn)擊南京大學(xué)網(wǎng)頁時(shí)，首先聽到的是莊重、大氣的校歌旋律；當(dāng)你撥打南京大學(xué)的辦公電話時(shí)，你首先聽到的仍然是莊重、大氣的校歌旋律；當(dāng)你走進(jìn)南京大學(xué)校園時(shí)，校訓(xùn)會(huì)在不同的位置、不同的場(chǎng)景以不同的藝術(shù)字體呈現(xiàn)在你的眼前，時(shí)時(shí)提醒南大人記住南大的特色。由此可見，富有特色的校園環(huán)境能夠給師生以靈感，增強(qiáng)師生的自豪感、使命感。

2．校外資源的開發(fā)

相對(duì)來說，高校大多坐落在政治、經(jīng)濟(jì)、文化較為發(fā)達(dá)的城市，那么高校開展校園文化活動(dòng)時(shí)，就可以利用當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)資源進(jìn)行愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和創(chuàng)業(yè)教育。

歷史文物。利用歷史文物進(jìn)行國(guó)史、地方史教育，開展愛國(guó)主義教育，使教育的過程成為與歷史對(duì)話、與名人對(duì)話的過程，其效果較為顯著。因此，學(xué)校社團(tuán)要結(jié)合歷史教育和文化研究開展豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)廣大師生的熱情，調(diào)動(dòng)他們的積極性，從而大大推進(jìn)校園行為文化建設(shè)的進(jìn)程。

教育基地。許多高校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)都會(huì)利用假期開展“紅色之旅”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生去革命圣地開展革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育。一些高校還把德育基地建在革命圣地，組織大學(xué)生開展“尋訪英烈”活動(dòng)，沿著當(dāng)年革命先烈的足跡追憶那段光輝歲月，以此激發(fā)大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的決心。

實(shí)踐基地。高校為適應(yīng)教學(xué)的需要在社會(huì)上建立了很多教學(xué)實(shí)踐基地，學(xué)生處、團(tuán)委還通過各種文化活動(dòng)和著名企業(yè)、鄉(xiāng)村聯(lián)誼，開展共建活動(dòng)。全國(guó)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展了20多年，得到了社會(huì)各界的大力支持，高校文化不斷向社會(huì)、企業(yè)和農(nóng)村輻射，通過和企業(yè)協(xié)作交流、到農(nóng)村調(diào)研等，較好地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了創(chuàng)業(yè)教育，堅(jiān)定了大學(xué)生到基層就業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的決心，為大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下了良好基礎(chǔ)。

3．國(guó)際資源的利用

國(guó)外高校校園行為文化有許多特征，其中最明顯的就是重視制度文化和活動(dòng)文化建設(shè)。在新時(shí)期，我國(guó)高校校園行為文化建設(shè)要注意利用國(guó)際行為文化資源，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而促進(jìn)我國(guó)高校校園行為文化建設(shè)水平的提高。

嚴(yán)格管理與活動(dòng)文化。以日本為例，日本高校校園行為文化有與西方校園行為文化相同的地方，也有自己的個(gè)性特色，其中以“嚴(yán)格”而出名的校園管理制度滲透到校園文化活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。一方面，他們?cè)谌雽W(xué)教育、課外活動(dòng)、宿舍文化、餐飲環(huán)境等方面都有嚴(yán)格的規(guī)章制度；另一方面，學(xué)校通過校訓(xùn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德培養(yǎng)和精神塑造，采取各種措施鼓勵(lì)學(xué)生相互協(xié)作，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的群體效應(yīng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)，強(qiáng)化他們的使命感和責(zé)任感。因此，校園行為文化建設(shè)要擴(kuò)大視野，增強(qiáng)開放性，注意學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外高校校園行為文化建設(shè)的先進(jìn)做法，借鑒其合理的思想，結(jié)合本校歷史背景創(chuàng)造性地開展具有本校文化特色的校園文化活動(dòng)。

中西結(jié)合與活動(dòng)文化。港澳臺(tái)地區(qū)的校園行為文化既是西方資本主義教育制度的縮影，又是中華民族教育傳統(tǒng)的反映，是“中西教育模式”的結(jié)合體。有的高校在倡導(dǎo)西方世界觀的同時(shí)，鼓勵(lì)繼承儒家的道德觀，要求德、智并重。香港中文大學(xué)的校訓(xùn)繼承了中華民族的教育傳統(tǒng)，要求“博文約禮”，并在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，港澳臺(tái)地區(qū)的校園行為文化建設(shè)通過創(chuàng)辦社團(tuán)、開展相關(guān)活動(dòng)鍛煉學(xué)生的能力，培養(yǎng)學(xué)生熱心公益事業(yè)的精神和自治、自主的能力。

一流意識(shí)與行為文化。耶魯大學(xué)校長(zhǎng)萊文在2004年8月14日至26日首屆“耶魯——中國(guó)大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)高級(jí)研討班”上的講話發(fā)人深思。他認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，一流大學(xué)的國(guó)際化是必然趨勢(shì)，中國(guó)的發(fā)展?jié)摿薮?，中美兩?guó)只有合作才能對(duì)人類作出更大的貢獻(xiàn)，“在這個(gè)問題上或許我比我的同行早看了十年”。其中，耶魯大學(xué)的校園行為文化建設(shè)與學(xué)校創(chuàng)一流思想有關(guān)，學(xué)校注重關(guān)聯(lián)性互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育。他們的校園文化活動(dòng)無論是活動(dòng)內(nèi)容還是活動(dòng)形式都與學(xué)校重視“廣度”“深度”的教育理念協(xié)調(diào)一致：學(xué)生的聰明才智培養(yǎng)不以專門職業(yè)準(zhǔn)備為目的，而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、批判的思維能力；他們通過校園行為文化培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。由此可見，耶魯大學(xué)校園行為文化建設(shè)與創(chuàng)一流大學(xué)思想?yún)f(xié)調(diào)一致，因而有助于提高學(xué)生的整體素質(zhì)，這也為我國(guó)高校校園行為文化建設(shè)提供了有益的借鑒。

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責(zé)編：一木