高校開展社會主義榮辱觀教育的途徑研究

摘要：社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，應當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向，為大學生的成長樹立了看得見、摸得著的行為規范和準則。大學生社會主義榮辱觀教育應從課堂教學、實踐教學、校園文化建設等三條途徑進行。

關鍵詞：社會主義榮辱觀；途徑；課堂教學；實踐教學；校園文化建設

榮辱觀是人們在依據一定的思想道德標準進行自我評價和社會評價活動中逐漸形成的關于榮辱觀念的總和。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是對社會主義國家公民應當遵守的基本道德規范的高度概括，也是從總體上對社會主義社會主導價值體系的生動表述。

一、大學生學習和實踐社會主義榮辱觀的重要意義

大學生學習和實踐社會主義榮辱觀，是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的客觀要求。任何民族、任何國家、任何社會的存在和發展，都需要有一定的社會主導價值觀的強力支撐。當前，我國正處于改革發展的關鍵時期，各種思想、文化相互激蕩，大學生思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，迫切需要建立與社會主義市場經濟體制相適應的正確的社會主導價值觀。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，從整體上精辟概括了社會主義社會的主導價值觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義社會里，什么是真善美，什么是假惡丑，應當堅持什么、反對什么，提倡什么、抵制什么，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，是引領社會風尚的光輝旗幟。

大學生學習和實踐社會主義榮辱觀，是形成良好社會風尚的迫切需要，是把自己培育成社會主義“四有”新人的根本要求。社會風尚是指社會上流行的風氣和習慣，它是衡量社會文明程度的一把重要標尺。隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的發展，我國社會的道德風尚發生了可喜變化，呈現出積極、健康、向上的良好態勢。但是，由于多種因素的影響，在我國社會的一些領域和一些地方還存在著是非善惡混淆、美丑榮辱不分的現象。這些問題如果得不到及時有效的解決，就必然會損害正常的經濟和社會秩序，損害改革發展穩定的大局。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，科學闡明了在我們的社會里，什么樣的思想行為應當受到肯定和褒獎，什么樣的思想行為應當受到否定和貶斥，為大學生的成長樹立了看得見、摸得著的行為規范和準則，有利于形成學習先進、抵制邪惡的良好社會風尚。

二、高校開展社會主義榮辱觀教育的途徑

1.將社會主義榮辱觀教育落實到課堂教學中

黨的十七大報告指出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系。”高校要結合大學生思想與心理的實際情況，更加關注大學生的身心健康和內心感受，加強社會主義榮辱觀教育。思想政治理論課是高校進行社會主義榮辱觀教育的主渠道、主陣地，它以宣傳科學的理論、先進的思想、高尚的道德為己任，是大學生的必修課。《思想道德修養與法律基礎》《中國近現代史綱要》《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》《形勢與政策》等思想政治理論課要結合每門課程的特點，將社會主義榮辱觀引入課堂教學，合理設計講課內容，增強教育教學的針對性、實效性。要結合理想信念、愛國主義、人生價值等教學內容，注重從歷史與現實相結合的角度對大學生進行社會主義榮辱觀教育，有針對性地拓寬和延伸教學內容，幫助大學生確立馬克思主義科學信仰，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，努力使社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心。

在授課過程中，教師可以采取啟發式教學法、專題式教學法、案例教學法，運用現代教學手段，搞好互聯網環境下的思想政治教育研究。通過思想政治理論課教學，使大學生在學習科學文化知識的過程中，加強思想道德修養，培養高尚的道德品質，自覺成為和諧社會的促進者和社會主義榮辱觀的實踐者，在思想上有要求，在行動上有表現，進一步提高綜合能力，實現全面發展。

2.將社會主義榮辱觀教育落實到實踐教學中

社會主義榮辱觀教育必須通過實踐教學這一環節，使大學生能夠運用所學理論認識社會、指導實踐，在接觸、參與社會主義現代化建設的實際中接受社會主義榮辱觀教育，加深對社會主義榮辱觀的理解，并能夠自覺踐行這些基本行為規范，增強培養良好思想品德的自覺性，提高分析問題、解決問題的能力。

“5·12”汶川大地震后，河南中醫學院大力開展青年志愿者服務活動，組織多名大學生志愿者趕赴災區開展醫學服務和心理咨詢活動，并以此為契機，引導大學生體會“服務人民、辛勤勞動、團結互助、艱苦奮斗”的深刻內涵。學校還積極開展2008迎奧運系列活動，開設了“迎奧運禮儀知識”專題講座、“大學校園不文明行為”大討論、“大學生誠信”辯論賽等。在系列活動過程中積極探索并建立“以社會主義榮辱觀為重點”的學生思想道德建設長效機制，讓大學生懂得知榮明恥的目的不是坐而論道，而是從我做起，從現在做起，從身邊小事做起，把“八榮八恥”的基本要求落實到自己的日常學習生活之中，落實到為校園添光彩、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程之中。

3.將社會主義榮辱觀教育落實到校園文化建設中

以人為本的校園文化建設具有教育導向功能、凝聚激勵功能、約束監督功能、實踐創造功能、教育與自我教育功能。加強校園文化建設是實施社會主義榮辱觀教育、培養大學生創新能力、提高大學生人文精神和科學精神的重要保證。開展具有科學性、思想性、藝術性、教育性、趣味性的以弘揚社會主義榮辱觀為主題的教育活動，能夠形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風尚，使大學生在良好的人文、自然環境中陶冶情操，更好地踐行社會主義榮辱觀，進而促進自我全面發展和健康成長。

河南中醫學院在校園文化建設過程中積極探討學生骨干應如何以身作則、帶頭樹立社會主義榮辱觀，為同學做出榜樣，做當榮之事，拒為辱之行。近年來，學校涌現出了一批優秀大學生：艱苦奮斗、自強不息的白云蘋，誠實守信、知恩圖報的王一碩，熱愛祖國、服務西部的李國勝、張歡歡，團結互助、心系他人的張申、于愛黨。他們“踐行榮辱觀，青春閃光彩”的先進事跡感染和影響了無數學生。學校以這些鮮活的德育素材為契機，充分發揮活動載體的作用，精心策劃和組織校園文化活動，開展以社會主義榮辱觀為主題的征文、演講、辯論賽、主題班會、黨團組織活動，使大學生在活動中受到教育和啟發，以此傳播先進文化，弘揚社會正氣，塑造美好心靈，把校園文化活動變成社會主義榮辱觀教育的生動課堂。

三、高校要不斷創新大學生社會主義榮辱觀教育的方法和載體

十七大報告中提出的優先發展教育和提高創新能力對新時期的大學生創新發展提出了更高的要求。“知”“情”“意”“行”是德育過程的有機構成要素，不可偏廢。高校應更新教育觀念，努力創新教育形式和方法。近年來，大學生思想政治教育受到了高校的普遍重視，但要進一步全面、深入地開展好社會主義榮辱觀教育，還必須進行多方面的創新。因此，高校應不斷創新工作模式，積極探索社會主義榮辱觀教育的有效途徑，在原有思想政治教育的基礎上，針對大學生的特點和社會主義榮辱觀教育的要求，摸索出更為行之有效的方法，將社會主義榮辱觀教育長期、有效地開展下去。

具體來說，我們要在促進大學生將社會主義榮辱觀內化為信念、外化為行動上下工夫，積極貫徹中央16號文件精神和普通高校評估檢查的指標內涵的要求。在日常行為管理中，針對學生平時出勤、課堂學習、寢室生活、課余活動等方面的實際狀況，明確指出哪些行為屬于校園不文明行為，什么是大學生應具備的修養，讓“八榮八恥”榮辱觀走進校園，走進課堂，走進每一個大學生的心中；將學習“八榮八恥”的實效作為學生個人和學生組織評先評優的重要依據，以此推動學風學紀建設，創建文明新風尚。

參考文獻：

[1]胡錦濤.牢固樹立社會主義榮辱觀[J].求是，2006，(9).

[2]胡偉.古人云:不知榮辱乃不能成人[N].重慶日報，2006-03-08.

責編：博雅