師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的。教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度,對(duì)社會(huì)的看法,甚至其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,教師要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提。沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的態(tài)度,飽滿的熱情,吃苦耐勞的精神。
教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等,都要毫無(wú)保留提供給學(xué)生和同事,這有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō):“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。”
師愛(ài)是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。當(dāng)學(xué)生感到這種愛(ài)之后,便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情。那么,教師應(yīng)該怎樣去愛(ài)學(xué)生呢?
一、愛(ài)學(xué)生,要了解學(xué)生
不了解學(xué)生,不熟悉自己教育的對(duì)象,就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),了解他們各自不同的精神世界、愛(ài)好、才能、歡樂(lè)和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化,而且要窺探孩子心靈的奧秘,使每個(gè)學(xué)生的力量都盡可能地發(fā)揮出來(lái),身心得到全面發(fā)展。
二、愛(ài)學(xué)生,要對(duì)學(xué)生一視同仁
教師要愛(ài)所有的學(xué)生,不但要愛(ài)聰明、活潑、可愛(ài)的學(xué)生,更要愛(ài)“差生”“特殊生”“頑皮搗蛋生”“一般生”。特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)懷、幫助他們,挖掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),激發(fā)他們的上進(jìn)心。
三、愛(ài)學(xué)生,要尊重和信任學(xué)生
學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊,學(xué)會(huì)了做人。如果教師對(duì)學(xué)生不尊重,而是懷疑、諷刺、挖苦,這就會(huì)極大傷害學(xué)生的心靈,挫傷他們的自信心。相反,師生關(guān)系和諧、融洽,學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定,便會(huì)主動(dòng)親近教師,樂(lè)于接受教師的教誨,使師生心靈溝通。這也就是“親其師,信其道。”從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就會(huì)演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就會(huì)演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)。所以樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起。
總之,作為一名教育工作者,應(yīng)該在工作中不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),要有高度的事業(yè)心、責(zé)任心,要愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,力求與學(xué)生建立平等、和諧、融洽的關(guān)系,相互尊重,關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。隨著時(shí)代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:
一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”。
二是不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
三是在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)學(xué)生多方面的智力,根據(jù)學(xué)生的具體情況而把教學(xué)具體化。堅(jiān)持以人為本,以德立教,愛(ài)崗敬業(yè),為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。◆(作者單位:青島理工大學(xué)管理學(xué)院)
□責(zé)任編輯:李雪姣