總有些事情是不能扯淡的

顯然，《論扯淡》這個書名很是吸引眼球。

盡管手上的這本書，薄薄一冊，字號印大了，排列也寬疏，書皮或許比書頁還厚，翻翻定價，16元，讓人禁不住在心里咕噥一句。但“論扯淡”三個字，實在激起好奇心，況且，普林斯頓大學哲學教授哈里·Ｇ·法蘭克福（著者）、臺灣文化人南方朔（譯者）、哲學家趙汀陽（作序者）等名頭一字排開，最終還是壓抑不了閱讀的沖動。

“在我們的文化里，最突出的特征之一就是：有太多的人在‘扯淡’。”開篇第一句，就如當頭棒喝，讓人連連稱是。

因為發現了當前“扯淡”流行，卻缺乏相應研究，法蘭克福寫了這篇一萬多字的文章。作者哲學教授出身，“扯淡”卻不是正宗語境中的哲學問題，因此，盡管冠以“論”，但更像是一篇視角獨特的隨筆。作者也沒有給出真正的理論，只作了一個初步分析。不過，其哲學化的論述，一板一眼的嚴謹，倒也別有趣味，且時時讓人聯想到生活中的人、事，極易激發共鳴，閱讀快感也隨之而生。

法蘭克福對“扯淡”和“說謊”的甄別相當有意思。他發現，扯淡和說謊盡管只有一線之隔。但本質并不相同———謊言站在了真相的對立面，它刻意扭曲真相，但仍從心底承認真相的存在，并因此而試圖掩蓋真相；而扯淡卻無視真相，換言之，它根本不在意什么是真實，或者到底有沒有真實。

法蘭克福也指出，就影響效力而言，扯淡遠比說謊更嚴重，是真實的更大敵人。扯淡的危害在于“反真實”，它對真相的否定在于，它從根本上消解了真相的意義。

或許有人要說，如果每件事都要考察真相，說每句話前都要考證一番，豈非太累？當然，法蘭克福倒也并不主張所有事情都要打破砂鍋問到底。假如追求徹底的真相，那么所有文學藝術都該倒入垃圾桶———有人到了清華園大失所望：一個小破池子，哪有《荷塘月色》描寫得那樣美。不過，若因此而說朱自清在扯淡，那可真是笑話了———他遵循的是“美”的原則。倘若連這種審美意義上的“扯淡”都一并扔棄，那世界就真成了非黑即白，多么刻板無趣。

事實上，法蘭克福擔憂的是這樣一種扯淡———扯淡的人既不關心何者為真，也不關心何者為假，只在乎自身利益。與其說，扯淡者想讓對方相信自己所說的話，倒不如說，扯淡者的目的在于讓對方相信自己。顯然，這種扯淡者更值得警惕：世上的事，與他們而言，無真假、是非之分，只關乎立場、利益。因此，他們不講真話，也不講假話，因為他們根本不在乎何謂真假，他們只關心自己的利益，所有的選擇都出于是否得利。于是乎，扯淡到了這個份上，就不再是“搗糨糊”這么簡單，而成了一種“忽悠”。

況且，“扯淡”是有慣性的。扯淡扯順了，會生出一種錯覺，似乎任何事情都可以扯，無論是雞毛蒜皮的小事，還是關乎他人利益、關乎誠信，乃至公平正義的大事。譬如最近東航的“返航門”事件，事關乘客的安全大事，有關單位卻仍按照“扯淡”的習慣，先是以“天氣原因”搪塞，用一堆行話術語糊弄，及至被戳破了，在輿論強烈質疑之下，仍半遮半掩、語焉不詳，一直回避澄清事實，始終拒絕說出真相。

還是趙汀陽一針見血：“扯淡必須有界限，總有一些事情是不能扯淡的，不能扯淡的事情就不能扯淡。在嚴肅的問題上進行貌似嚴肅的扯淡是無比可怕的。”因為，扯淡不僅是反真相的，更嚴重的是，它也是反價值的。無限制的扯淡，會在無形中消磨人類的嚴肅的價值觀，進而解構各種具有價值的理念和事物，最終令社會陷入失序，而這正是扯淡的最大危害。

（《論扯淡》，[美]哈里·G.法蘭克福著，南方朔譯，譯林出版社）