對(duì)話：教師的發(fā)展與課程發(fā)展

李薇博士：這次大會(huì)的主題是教師發(fā)展，為什么在這里又提出課程發(fā)展呢?我們是想與大家一起思考：一是把教師發(fā)展與課程發(fā)展放到一起來(lái)討論的意義：二是在中國(guó)幼兒教育改革的過(guò)程中與教師專業(yè)發(fā)展相關(guān)的課程問(wèn)題有哪些?還有一個(gè)具體的問(wèn)題是，教師在課程發(fā)展中的角色是什么?預(yù)設(shè)或者生成的課程在實(shí)施中的實(shí)質(zhì)又是什么?

今天的對(duì)話就從我所研究的幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的故事開(kāi)始。該研究向我們展示了兩位北京的幼兒教師在課程改革的過(guò)程中自身的專業(yè)理念和實(shí)踐所發(fā)生的根本性的轉(zhuǎn)變(transforma-tion)。在這里講“轉(zhuǎn)變”這個(gè)詞是有專門用意的，因?yàn)樵谟變航處煂I(yè)成長(zhǎng)的文獻(xiàn)當(dāng)中，轉(zhuǎn)變一詞的英文是“trlmsforma-tion”，它區(qū)別于“change”，轉(zhuǎn)變表達(dá)的是一種本質(zhì)的、飛躍式的改變。

兩位幼兒教師都是幼師畢業(yè)，一位具有十年教齡，另一位具有十八年的教齡。當(dāng)時(shí)，她們參與了由馮曉霞老師主持的一個(gè)研究項(xiàng)目——兒童主體性研究。研究期間，一位教大班，一位教中班，一位是研究一開(kāi)始時(shí)就加入了，而且堅(jiān)持了好幾年，另一位是自己要求加入研究的。我的研究是從一些清晰的問(wèn)題開(kāi)始的。我當(dāng)時(shí)的問(wèn)題是：在參與幼兒主體性研究的過(guò)程中，教師自身發(fā)生了什么變化?比如說(shuō)教師是如何理解這個(gè)研究項(xiàng)目的核心概念的?她們是如何在課程活動(dòng)中實(shí)踐的?什么可能因素促進(jìn)了這些變化?在這些轉(zhuǎn)變過(guò)程中她們又遇到了什么挑戰(zhàn)?還有一個(gè)問(wèn)題就是，我們的教師是怎樣實(shí)現(xiàn)由比較習(xí)慣預(yù)設(shè)課程轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蛴袕椥缘亍㈤_(kāi)放地支持兒童自主的探索和合作的?我就是帶著這些問(wèn)題設(shè)計(jì)了我的訪談問(wèn)卷(問(wèn)卷是開(kāi)放性的)。以下是我在訪談研究中所發(fā)現(xiàn)的教師在參與研究項(xiàng)目后的一些轉(zhuǎn)變：(1)教師的思維產(chǎn)生了一種范式的轉(zhuǎn)變，即發(fā)生了一種根本的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。從訪談材料的分析中可以看出教師的價(jià)值取向，比如說(shuō)對(duì)兒童興趣的重視，并且知道如何使兒童的興趣引領(lǐng)計(jì)劃和課程實(shí)施。(2)教師們十分重視兒童自己在課程發(fā)展中的作用，即重視由孩子來(lái)做決定或者自己進(jìn)行活動(dòng)。(3)教師特別重視孩子們的經(jīng)驗(yàn)，且表現(xiàn)出對(duì)活生生兒童的一種由衷的認(rèn)識(shí)和欣賞。正如有一位教師說(shuō)：“我最大的收獲就是對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)和理解，過(guò)去我不是真正地理解兒童，在讓兒童成為學(xué)習(xí)的主人后，我認(rèn)識(shí)到孩子比我想象的能干得多。”“過(guò)去我把孩子橫向地比，現(xiàn)在我把孩子縱向地自己跟自己比，這是很重要的，這使我對(duì)孩子有了更準(zhǔn)確的看法。”這種對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)和理解，我覺(jué)得對(duì)教師的成長(zhǎng)是不可缺少的。

促成教師轉(zhuǎn)變的可能因素是：(1)在該項(xiàng)目中，有專家教授與教師一起分享一些國(guó)內(nèi)外新的教育理念。比如瑞吉?dú)W的項(xiàng)目教學(xué)，張雪門、陳鶴琴的教育思想和實(shí)踐。而且，他們?cè)诘谝荒暄芯康拿總€(gè)星期都有一次觀察和講評(píng)，講評(píng)的目的就是討論孩子的興趣究竟在那里。有一位教師說(shuō)：“我開(kāi)始一點(diǎn)也不知道怎樣理解觀察和鼓勵(lì)孩子，通過(guò)一年的講評(píng)我逐漸明白了。”當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程。(2)教師對(duì)自己的反思有很清晰的線索。反思已不再是就事論事的報(bào)告，而是包含了自己的思考和分析。她們表現(xiàn)出自己是“積極的思考者”。(3)她們已成為“充滿激情的教師”。這些教師在闡述中說(shuō)，“我做這些很快樂(lè)”、“很上癮”。我覺(jué)得促成教師轉(zhuǎn)變的因素就是新舊經(jīng)驗(yàn)的連接，還有就是技術(shù)上的支持。

從研究中我們至少可以得到兩點(diǎn)啟示：(1)轉(zhuǎn)變需要一個(gè)循環(huán)的、實(shí)踐的過(guò)程，即反思、實(shí)踐、記錄，然后又反思的過(guò)程。(2)教師的發(fā)展類似于兒童的發(fā)展。

馮曉霞教授：兒童主體性研究是十年之前的一個(gè)“九五”課題。當(dāng)時(shí)我們提出這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)檫M(jìn)入21世紀(jì)，世界各國(guó)包括聯(lián)合國(guó)教科文組織，他們對(duì)世界將發(fā)生什么樣的變化?對(duì)人會(huì)提出什么樣的要求?對(duì)人的發(fā)展提供了什么樣的環(huán)境?提出了什么樣的挑戰(zhàn)?等等問(wèn)題都有很多的思考，聯(lián)合國(guó)教科文組織就此發(fā)表了一大批咨詢報(bào)告。當(dāng)時(shí)，可以說(shuō)每位教師都在講幼兒是學(xué)習(xí)的主體，但是國(guó)內(nèi)的不少研究也同時(shí)表明學(xué)習(xí)者主體性問(wèn)題是我們國(guó)家傳統(tǒng)文化中的最大問(wèn)題或者說(shuō)是我們教育中的軟肋，不管是由中央教科所組織的(史慧中)《六省市幼教質(zhì)量評(píng)估研究(IEA)》項(xiàng)目，還是朱慕菊主持的《幼小銜接的研究》，都發(fā)現(xiàn)主體性問(wèn)題在幼兒教育上已經(jīng)顯現(xiàn)出嚴(yán)重的不足。出于這樣的思考，大家覺(jué)得主體性是21世紀(jì)的人都必須具備的品質(zhì)，于是希望在這方面做一些探索。整個(gè)研究主要分為兩個(gè)部分，一是幼兒主體性的結(jié)構(gòu)到底是什么?也就是說(shuō)，當(dāng)我們解釋幼兒主體性的時(shí)候，主體性的核心成分是什么?是否就是我們平時(shí)所說(shuō)的“三性”(積極主動(dòng)性、獨(dú)立自主性和創(chuàng)造性)，這三性具體的表現(xiàn)是什么樣的?為此，我們當(dāng)時(shí)先做了一個(gè)比較正規(guī)的多因素分析方法的量化研究，在北京對(duì)400多位孩子進(jìn)行了主體性影響因素的調(diào)查。我們調(diào)查出的主體性結(jié)構(gòu)與“三性”大體相同，但具體內(nèi)涵不同。比如說(shuō)，獨(dú)立自主性的最主要方面就是生活自理。另外，我們做了一個(gè)影響因素調(diào)查，家庭方面采用的是問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)幼兒園進(jìn)行調(diào)查采用的是對(duì)幼兒的訪談法。考慮到訪談?dòng)變翰荒軌蚝軓?fù)雜，所以我們只訪談了十個(gè)題目，主要是讓幼兒談?wù)勊约簩?duì)幼兒園生活的感受。調(diào)查的結(jié)果有些讓我們出乎意料，比如說(shuō)，科學(xué)探索活動(dòng)應(yīng)該是孩子比較喜歡的活動(dòng)，但是在孩子對(duì)美術(shù)、語(yǔ)言、科學(xué)按喜好程度排序時(shí)，科學(xué)排在了最后面；再比如，美術(shù)本身就是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，應(yīng)該是孩子最能自主發(fā)揮的活動(dòng)，但是在孩子回答我們?cè)O(shè)計(jì)的諸如“你的任務(wù)是畫這個(gè)東西，但是你畫了你喜歡的東西，老師會(huì)怎么樣?”這樣的問(wèn)題時(shí)，70％的孩子回答的是“老師會(huì)批評(píng)”或者“老師會(huì)讓我重畫的”。就藝術(shù)的本質(zhì)而言，它的情感性、創(chuàng)造性是最重要的。如果我們的教育，只強(qiáng)調(diào)技能技巧，把最本質(zhì)的東西忘掉了，連幼兒的創(chuàng)造性活動(dòng)中都不允許有自主，那么還有什么創(chuàng)造可言。所以，當(dāng)時(shí)我們覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很嚴(yán)重，也在思考這個(gè)問(wèn)題怎樣解決。

我們覺(jué)得課程是一個(gè)問(wèn)題。我無(wú)意否認(rèn)我們課程改革的實(shí)踐，但是我有一個(gè)感覺(jué)就是形式的東西多，實(shí)質(zhì)的東西少，而且我們的教師總是疲于奔命在不同模式的學(xué)習(xí)和模仿上。結(jié)果呢，我們的課程改革已經(jīng)進(jìn)行十幾年了，有一些基本的概念和很多口號(hào)我們也都會(huì)說(shuō)了，但是在實(shí)踐中卻不是這樣。比如，教師們嘴上都會(huì)說(shuō)讓孩子創(chuàng)造，不要把知識(shí)灌輸給孩子。但是，在組織活動(dòng)時(shí)卻不完全是這樣。曾有一位教師組織孩子進(jìn)行了一個(gè)有關(guān)“物體沉浮”的活動(dòng)，整個(gè)過(guò)程中孩子的探究，教師準(zhǔn)備的材料都十分理想，可讓我們吃驚的是，等到活動(dòng)要結(jié)束時(shí)，教師習(xí)慣性地做了一個(gè)總結(jié)：“今天啊大家想了很多的辦法，動(dòng)了很多腦筋。通過(guò)大家的探索我們更加明白了一個(gè)道理，重的東西會(huì)沉下去，輕的東西會(huì)浮上來(lái)。”在觀看錄像進(jìn)行研討時(shí)，該教師說(shuō)：“最后一句話是個(gè)敗筆，但是馮老師你要知道，為了這句話，我整整想了兩個(gè)晚上。”其他聽(tīng)課的教師也看出有問(wèn)題，但他們認(rèn)為，如果讓他們來(lái)組織這個(gè)活動(dòng)。最后的總結(jié)同樣也會(huì)說(shuō)這句話。我當(dāng)時(shí)就比較驚訝：“為什么呢?”上課的老師說(shuō)：“那總要總結(jié)啊。”我說(shuō)：“你前面不是總結(jié)得很好了嗎?”她說(shuō)：“那我總覺(jué)得還少點(diǎn)什么。”“少點(diǎn)什么呢?”一位園長(zhǎng)說(shuō)：“是不是沒(méi)有給點(diǎn)知識(shí)。”聽(tīng)罷，所有參與研時(shí)的教師都轟的一聲笑了起來(lái)。大家都很明白，我想說(shuō)的是，雖然有些東西大家嘴上都會(huì)說(shuō)了，但是有些隱性的東西在我們的頭腦里根深蒂固。由此，我一直思考，如果我們還是以一種課程或者一種模式開(kāi)始來(lái)研究，到底有多大的作用?我不否認(rèn)模式本身是某種教育思想的表征，但是它很容易讓學(xué)習(xí)者只看到模式表面的東西。而沒(méi)有看到表征背后本質(zhì)的東西。或者說(shuō)，在比照、學(xué)習(xí)那些模式的時(shí)候，我們只是學(xué)到了怎樣做，而沒(méi)有學(xué)到為什么這樣做。所以，我們?cè)陂_(kāi)展“兒童主體性研究”時(shí)，并沒(méi)有給予教師某種課程模式，或者從課程模式改革著手，而是直接從觀摩和研討活動(dòng)開(kāi)始的。

當(dāng)時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，集體教學(xué)是最壓制孩子主體性的一種教學(xué)形式，因此，我們首先和教師一起研究：在集體教學(xué)背景下，什么樣的行為是主動(dòng)學(xué)習(xí)，什么樣的行為沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)?研究活動(dòng)兩個(gè)星期組織一次，先是大家一起去看兩個(gè)集體教學(xué)活動(dòng)，然后研討“什么樣的行為表明兒童是主動(dòng)學(xué)習(xí)的”。后來(lái)又加了一個(gè)問(wèn)題，主動(dòng)不主動(dòng)的前因后果是什么，跟什么有關(guān)系?這樣的研究持續(xù)了一個(gè)學(xué)期，并總結(jié)出在集體教學(xué)活動(dòng)中，到底什么樣的行為是主動(dòng)的，什么樣的行為是不主動(dòng)的：影響主動(dòng)和不主動(dòng)的因素有哪些，跟教師的行為有什么關(guān)系。其實(shí)，在研究過(guò)程中我也有過(guò)猶豫和壓力。因?yàn)橛械挠變簣@園長(zhǎng)說(shuō)：“馮老師，你看我們這個(gè)課題都快做了一個(gè)學(xué)期了。人家做課題的，成果都已經(jīng)發(fā)表好幾篇了，我們卻還在討論什么是主動(dòng)學(xué)習(xí)，這是不是有點(diǎn)太慢了。”而且，一開(kāi)始也有很多教師對(duì)我說(shuō)：“馮老師，你別老讓我們討論了，你就告訴我們應(yīng)該怎樣做，我們就去做。”但我并沒(méi)有這樣做，否則我又要走老路了。

李薇博士：馮老師，你知道教師們后來(lái)對(duì)這段經(jīng)歷的反思是怎么樣的?在我的訪談當(dāng)中，兩位教師都曾和我說(shuō)過(guò)：一開(kāi)始的研究她們簡(jiǎn)直不知道該怎么辦，因?yàn)轳T老師也沒(méi)告訴她們?cè)撛趺崔k。但經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的觀察、分析、反思，她們得到了頓悟。雖然是馮老師一步一步地把她們帶進(jìn)了研究，但是不少東西確實(shí)是教師們經(jīng)過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)摸索出來(lái)的。“所以，所有的實(shí)驗(yàn)園沒(méi)有一個(gè)模式，馮老師沒(méi)講過(guò)所謂的模式。每一個(gè)人，每一個(gè)園都是不一樣的。”這是其中一位教師的原話。另外一位教師說(shuō)：“馮老師不事先告訴你怎么辦，而是干完之后告訴你，大家一起來(lái)評(píng)價(jià)，甚至我們上觀摩課也要改變一個(gè)觀點(diǎn)，就是以前一定要完美，現(xiàn)在不是這個(gè)樣子，臉皮特厚，倒是希望孩子們出差錯(cuò)，那才顯示他們真實(shí)的水平。”這是一種建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，當(dāng)孩子表現(xiàn)出所謂的“錯(cuò)誤”的時(shí)候，其實(shí)正好反映出了孩子認(rèn)知的點(diǎn)在什么地方，也就是他們的認(rèn)知水平如何。

馮曉霞教授：課程當(dāng)中所謂的課程問(wèn)題，最終是教師的問(wèn)題。比如說(shuō)，如果教師對(duì)兒童的看法，對(duì)兒童學(xué)習(xí)的看法。對(duì)教育的看法是比較行為主義的，或者是灌輸?shù)模敲床还苁裁礃拥恼n程模式都可以改變成行為主義的。我們一開(kāi)始探討的綜合主題活動(dòng)，難道不是希望和孩子的生活更貼近，更加關(guān)注孩子的興趣，更加關(guān)注孩子的經(jīng)驗(yàn)嗎?但是，很多地方的主題活動(dòng)，我?guī)W(xué)生跑過(guò)去看完后的感受是：不是說(shuō)分科教學(xué)中，老師太操縱孩子嗎?可是看完了單元主題活動(dòng)，我們覺(jué)得教師對(duì)孩子的控制比分科教學(xué)還厲害，不光是孩子累死了，教師也累死了，怎么會(huì)是這樣。學(xué)生們困惑了。所以，我的體會(huì)是，如果我們不把課程改革中“為什么”的問(wèn)題解決了，我們都可能把新活動(dòng)改造成原來(lái)的舊模式。

李薇博士：就是說(shuō)用一個(gè)新瓶子都可以把舊酒裝進(jìn)去。

馮曉霞教授：對(duì)，任何新瓶子都可以裝舊酒。還有一個(gè)便是我自己在大學(xué)里指導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)的體會(huì)。我們的學(xué)生考試成績(jī)都不錯(cuò)，建構(gòu)主義等也都能講得頭頭是道。但是，你看他的實(shí)踐，你就覺(jué)得這些東西他好像從來(lái)都沒(méi)有學(xué)過(guò)一樣。一開(kāi)始我還認(rèn)為是這些同學(xué)的悟性差，不覺(jué)得是我們教師的責(zé)任。可后來(lái)我悟出了原因——我們的教師一直在向?qū)W生灌輸知識(shí)，他們是在用被動(dòng)學(xué)習(xí)的方法去學(xué)習(xí)主動(dòng)學(xué)習(xí)的理論。試想，我們?cè)趺茨芷谕粋€(gè)已經(jīng)習(xí)慣于被動(dòng)學(xué)習(xí)的人去讓他的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)呢?大學(xué)的改革尤為艱難，但是在參與研究的過(guò)程中，能不能讓我們的教師成為一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者呢。

李薇博士：講到對(duì)教師的教育，其實(shí)也應(yīng)該是教師主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。馮老師所說(shuō)的，其實(shí)就是在大學(xué)里怎樣讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程來(lái)理解他們應(yīng)該理解的一些理論和概念。

馮曉霞教授：今天在座的很多人是做教師教育工作的，或者說(shuō)從事的是教師的導(dǎo)師加教練的工作。我自己的體會(huì)是，教師的學(xué)習(xí)在某種意義上真的是和孩子的學(xué)習(xí)一樣的。作為教師教育工作者，我們一定要看到這一點(diǎn)。我們希望教師怎么支持和引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，就必須先讓教師去體驗(yàn)一下這種學(xué)習(xí)是怎么一同事。我覺(jué)得工作坊這種做法可以讓教師們經(jīng)歷主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)體驗(yàn)的過(guò)程，教師的學(xué)習(xí)也要遵循社會(huì)建構(gòu)主義的基本原理，這將直接影響他們對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)課程、對(duì)教學(xué)的理解，而且會(huì)直接影響他們的教育行為。因此，作為教師教育丁作者，我們首先要了解教師，了解他們的想法和原有經(jīng)驗(yàn)，了解他們?cè)诶斫庖粋€(gè)新概念時(shí)的障礙是什么。就像我們需要給兒童提供一種適宜的，或者說(shuō)和兒童一起建構(gòu)一種適宜的課程一樣，首先必須了解教師的需要是什么，他們的興趣是什么。另外，我覺(jué)得對(duì)教師的成長(zhǎng)而言也是需要耐心等待的。因?yàn)榻處煹陌l(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的積累的過(guò)程，欲速則不達(dá)。

李薇博士：這就是為什么我們強(qiáng)調(diào)要用一種發(fā)展的眼光看教師。發(fā)展或者是成長(zhǎng)，這都是一個(gè)過(guò)程，不是突變。如果期望教師隔一夜就變成另外一個(gè)人了，這是不切實(shí)際的。

馮曉霞教授：亞瑟，艾利斯在《課程理論及其實(shí)踐范例》一書中，對(duì)理論、模式、范例作了一個(gè)比較系統(tǒng)的解釋。他認(rèn)為理論是針對(duì)某事提出來(lái)的一系列抽象原理的集合，是用抽象的術(shù)語(yǔ)和一般原理來(lái)解釋現(xiàn)象的嘗試；模式是關(guān)于某事的選擇性表征，課程模式是對(duì)課程的一種選擇性表征，它是用來(lái)解釋和說(shuō)明理論是怎樣起作用的，是理論和范例之間相互連接的紐帶；范例是指實(shí)例或特殊的有代表性的例子，它提供某種模式的樣本或者是特例，是模式運(yùn)用于實(shí)踐的嘗試。理論是抽象的，一般地說(shuō)，課程指導(dǎo)思想、課程的價(jià)值追求、課程所依據(jù)的兒童發(fā)展理論及其對(duì)兒童、教師、課程、教育、教學(xué)這些問(wèn)題的一系列看法可能就構(gòu)成了一個(gè)課程的理論，模式是一種能夠體現(xiàn)某種理論在向?qū)嵺`轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，一個(gè)能夠解釋這種理論并說(shuō)明這個(gè)理論是怎么起作用的東西。范例就是這個(gè)模式當(dāng)中的例子。我們可以說(shuō)蒙臺(tái)梭利是一個(gè)教學(xué)法，某種意義上可以說(shuō)是一種模式。但是，在艾利斯看來(lái)，包括意大利瑞吉?dú)W教育，他不說(shuō)它是一個(gè)模式，他只說(shuō)它是某種模式的一個(gè)，比如說(shuō)它是相對(duì)于兒童中心的兒童本位的這樣一種課程模式的一種特例。他還認(rèn)為，理論是清晰的，實(shí)踐是混亂的。我認(rèn)為所謂實(shí)踐是混亂的，是說(shuō)在一個(gè)理論下，甚至在一個(gè)模式下，實(shí)踐的形態(tài)可以是多樣化的，我還認(rèn)為，教育本身是一個(gè)追求理想的事業(yè)，作為一個(gè)教育工作者，心中要有一些基本不變的東西。比如在兒童觀方面，我們認(rèn)為孩子是有能力的，認(rèn)為童年期的生活本身是有價(jià)值的，而教師的角色也不應(yīng)該是一個(gè)灌輸者，而是成為孩子中的一員，就像《綱要》中所說(shuō)的，教師是支持者、引導(dǎo)者、合作者。也就是說(shuō)，我們自己要有關(guān)于教育的基本信念，而且掌握一些基本的分析問(wèn)題的方法。比如說(shuō)觀察，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果教師不知道為什么要通過(guò)觀察來(lái)搜集資料，怎么去解釋自己搜集來(lái)的這些資料，即使觀察記錄再多，裝了幾麻袋放在教室里頭，除了應(yīng)付檢查之外，都是沒(méi)用的。其實(shí)，我想說(shuō)的是，只有當(dāng)觀察孩子成為了教師的需要，而不是某某部門要求教師必須完成的一個(gè)任務(wù)時(shí)，觀察的目的也就達(dá)到了。由此看來(lái)，只有教師們自己確立了對(duì)于教育的一些基本的看法，以不變來(lái)應(yīng)萬(wàn)變，那么不管誰(shuí)介紹什么新的模式，他們自己的思想都有了一個(gè)主心骨。否則，今天這樣，明天那樣，可能最后實(shí)際上沒(méi)有留下來(lái)什么。

李薇博士：剛才馮老師闡述了課程模式和理念的問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為，每一種課程或者教育方式都是建立在一定的理念上的，這個(gè)理念包括了對(duì)在課程過(guò)程中參與的這個(gè)人，也就是基本人群——兒童、教師的根本看法是什么，他們?cè)谡n程當(dāng)中的地位和角色又是什么。可是，平時(shí)教師們?cè)诮佑|形形色色的課程模式的時(shí)候，往往沒(méi)有花時(shí)間把它的基礎(chǔ)理論搞清楚，其實(shí)這是界定某個(gè)課程怎么開(kāi)展的一個(gè)最基本的東西。另外，現(xiàn)在的許多課程是由教師以外的專家們編出來(lái)的，這種課程在英文里有一個(gè)專門的名詞——教師保險(xiǎn)的課程，即不管是什么教師，只要拿它來(lái)教都可以。但實(shí)際上在多年的幼教實(shí)踐和研究中，已經(jīng)證明了這樣的課程是不存在的。因?yàn)榻處熛牒昧艘o兒童傳授的東西，可由兒童產(chǎn)生出來(lái)的東西往往不是教師期待的東西。這點(diǎn)我覺(jué)得有必要提出來(lái)，讓大家對(duì)形形色色的課程有一個(gè)思考和分析。

馮曉霞教授：對(duì)現(xiàn)在編的各種各樣的互動(dòng)設(shè)計(jì)，我不想把這個(gè)事情說(shuō)得很絕對(duì)，我自己也編過(guò)。我覺(jué)得這類書的編寫初衷應(yīng)該還是希望能夠?yàn)橐恍┮痪€教師提供一個(gè)參考和借鑒。比如說(shuō)，過(guò)去當(dāng)大家在社會(huì)教育這個(gè)問(wèn)題上都不太了解角色扮演和移情訓(xùn)練這樣一些新的教育技術(shù)時(shí)，我們把設(shè)計(jì)好的活動(dòng)案例提供給教師，讓教師去理解這個(gè)案例，知道為什么可以這樣做，這對(duì)教師還是有幫助的。我不想把這個(gè)事情一棍子打死。

李薇博士：馮老師，你剛才說(shuō)的這個(gè)案例，還是一個(gè)特定的例子。因?yàn)樵谀銈兲峁┑陌咐校亚耙蚝蠊纪暾叵蚪處熖峁┝顺鰜?lái)，使得教師能夠從這樣一個(gè)過(guò)程中來(lái)吃透為什么這么做的精神。我覺(jué)得，這才是我們真正應(yīng)該去努力為教師開(kāi)發(fā)、提供的教育資源，而不是脫離實(shí)際情景地用一種抽象化的、似乎是放之四海皆準(zhǔn)的方式去設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)孤立的課程。

馮曉霞教授：這里還有一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題是，我們的教師怎么去看待由專家設(shè)計(jì)的各種課程以及其中的理念。不管設(shè)計(jì)者原來(lái)的主觀意識(shí)怎樣，我想要這些東西發(fā)揮積極作用，只有一個(gè)辦法，那就是我們的教師把它看成類似于德國(guó)根舍因提到的范例式教學(xué)中的一種范例。也就是說(shuō)，教師不要只關(guān)心它是怎么樣做的，一定要關(guān)心它為什么這樣做。教師們?cè)诳吹竭@樣的設(shè)計(jì)、那樣的設(shè)計(jì)，這樣的模式、那樣的模式時(shí)，不應(yīng)該把它看成是給兒童設(shè)定好的課程，而是當(dāng)作給我們來(lái)學(xué)習(xí)該怎樣組織、該怎樣了解兒童、該怎樣給兒童提供學(xué)習(xí)條件的一個(gè)教學(xué)實(shí)例，如果我們只是看它怎樣做，又急于求成地把這些東西搬到實(shí)踐中去，那么我們就會(huì)得其形骸，而失其精神。我前面已經(jīng)講過(guò)，所謂理論是清晰的，實(shí)踐是多樣化的，其實(shí)就是說(shuō)在同一個(gè)理論下，實(shí)踐的形式是可以多種多樣的。如果我們的教師真正理解了理論的精神，就完全可以自己創(chuàng)造出各種各樣新的東西來(lái)。在幼兒教育中，會(huì)不斷有新的做法被創(chuàng)造出來(lái)，每一個(gè)新的范例在表征同一個(gè)理論的時(shí)候可能有自己突出的一面，但是如果我們只關(guān)心一個(gè)個(gè)樣式，可以講我們是永遠(yuǎn)學(xué)不完的，我們會(huì)因追風(fēng)而疲憊不堪。

(何 鋒 田 杰 整理)