也談古代詩歌的隱含義

詩人寫詩，大多只表達一種意思，讀者讀詩，也只能讀出作者所表達的這一種意思，這就是詩歌的顯性含義；但有時，詩人運用一些修辭手法或技巧，讓詩歌還具有了除顯性含義之外的隱性含義；所以對讀者來說，也應(yīng)掌握一些古詩隱含義方面的知識，才能更好地鑒賞我國古代詩歌。古代詩歌的隱含義一般分為雙關(guān)義、比喻義、象征義和言外義四類。

一、雙關(guān)義

雙關(guān)義是指在一定的語言環(huán)境中，利用詞語同音和多義的特性，有意使語句具有雙重意義。雙關(guān)義分為兩類，一是諧音雙關(guān)。如李白的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”最后一句中的“落梅花”既可以理解為地上落滿了梅花，還可以理解為吹奏《梅花落》的笛聲。還有南朝樂府民歌中的《子夜歌》“始欲識郎時，兩心望如一，理絲入殘機，何悟不成匹。”中的“絲”諧音為“思”，“悟”諧音為“吾”。二是意義雙關(guān)，包括使用具有雙關(guān)意義的詞造成的意義雙關(guān)。如曹植的《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”這首詩用燒豆稈煮豆子的現(xiàn)象，說明了同根生的東西之間不應(yīng)該互相折磨；也暗指兄弟間不應(yīng)該相互殘殺，語意雙關(guān)。再如唐代方干的《袁明府以家釀寄余余以山梅答贈非唯四韻兼亦雙關(guān)》：“封匏寄酒提攜遠，織籠盛梅答贈遲。九度攪和誰用法，四邊窺摘自攀枝。樽罍泛蟻堪嘗日，童稚驅(qū)禽欲熟時。畢卓醉狂潘氏少，傾來擲去恰相宜?！痹姶_如題言，“兼亦雙關(guān)”。“提攜”既指對方送酒提攜很遠的路，同時又指自己官職遷升提拔的時間很長；“答贈\"既指用山梅回贈對方，也含向?qū)Ψ奖硎緢蟠鸷尥淼囊馑迹贿€有“誰用”、“自攀”、“堪嘗”、“傾來擲去”、“恰相宜”等詞語也是言在此而意在彼。

二、比喻義

比喻義是指詩歌中采用了“比”的手法而產(chǎn)生的意義?！氨取保侵父鶕?jù)事物之間的相似點，把某一事物比做另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。用“比”來描寫事物，可使事物形象鮮明生動，加深讀者的印象；用來說明道理，能使道理通俗易懂，使人易于理解。

我們先看唐朝駱賓王的《詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心?！弊髡咭韵s自喻。用“露重飛難進”，喻指環(huán)境的壓力，有才難施；用“風多響易沉”，喻指讒言太多，言論受制。這種比喻，構(gòu)思婉曲，寓意含蓄，是為人稱頌的名句。

再看宋朝朱熹的《春日》：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春?！睆脑娋渖峡?，是一首寫春游的詩，作者贊美了春天的繁榮、蓬勃的生機和旺盛的活力。其實朱熹寫作這首詩，目的不只在此，他還以理學家的眼光在講一番深刻的道理。詩中首句中的“泗水濱”也暗指孔門，代指孔子儒學；“尋芳”則指探求圣人之道。泗水尋芳就是到孔子那里去尋找真理，這就是詩的主題。詩的后二句意在啟發(fā)、引導(dǎo)人們認識到：孔子儒學的要義，一旦廣為普及，被大家欣然接受，并取得新的認識，便會領(lǐng)略到“聞道”的樂趣，從而給社會的各個方面帶來蓬勃的生機和嶄新的氣象，發(fā)生巨大的變化，產(chǎn)生深遠的影響。詩中作者恰當?shù)厥褂昧恕氨取?，讓深奧的道理變得通俗易懂。

三、象征義

象征義是指作者在寫作的過程中采用了象征手法而產(chǎn)生的意義，象征是藝術(shù)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一，是指借助于某一具體事物的外在特征，寄寓藝術(shù)家某種深邃的思想，或表達某種富有特殊意義的藝術(shù)手法。象征的本體意義和象征意義之間本沒有必然的聯(lián)系，但通過藝術(shù)家對本體事物特征的突出描繪，會使藝術(shù)欣賞者產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想，從而領(lǐng)悟到藝術(shù)家所要表達的含義。象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的內(nèi)容更為深廣，有的作品的藝術(shù)形象，甚至全用象征手法表現(xiàn)出來。

如人們用松樹來象征堅強不屈的品質(zhì)，三國人劉楨的《贈從弟》：“亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙擞猛α⒃谏巾斏喜慌卤﹪篮乃蓸鋪砻銊钐玫芤袼砂啬菢訄载?，在任何情況下也要保持高潔的品質(zhì)。唐朝來鵠的《云》：“千形萬象竟還空，映山藏水片復(fù)重。無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰?！弊髡哂谩霸啤眮硐笳鞲吒咴谏?，不顧百姓疾苦的統(tǒng)治者。黃巢的《題菊花》：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開?！痹谶@首詩中作者不像前人那樣把菊作為孤標傲世、清高絕俗的象征，而是給它賦予了新意，用菊花來象征自己偉大抱負。

除此之外，人們還用梧桐作為凄涼的象征。杜鵑作為哀傷的象征。用梅象征高潔，用牡丹象征富貴，用圓月象征團圓等等。

四、言外義

言外義是指作者由于種種原因沒有在詩中直接體現(xiàn)，但讀者結(jié)合作者寫作時的處境和生活所能理解到的意義。

如唐代詩人朱慶余寫的《近試上張水部》)：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無?”這首詩的表意是指一個剛結(jié)婚的新媳婦在問自己的丈夫自己眉毛畫得怎么樣，合不合公婆的眼光；其實從題目讀者可以看出這首詩的言外義：作者在應(yīng)考前寫這首詩獻給張籍，以此來征求意見。當然張籍回詩也很高妙（《酬朱慶余》）：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金?！薄冻曛鞈c余》）這也是一首具有言外之義的詩。

孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！睆堌┫嗉磸埦琵g，也是著名的詩人，官至中書令，為人正直。孟浩然在入京應(yīng)試之前寫這首詩給張九齡，言外之意就是希望張九齡能夠引薦自己，能給自己提供實現(xiàn)政治抱負的機會。

唐代還有一首無名氏的《題壁》詩：“一團茅草亂蓬蓬，驀地燒天驀地空。爭似滿爐煨榾柮，慢騰騰地暖烘烘?！边@首詩的表意是說用一堆茅草取暖，一點燃便火光沖天，但不長久，哪里比得上像點燃樹根疙瘩，慢慢地長時間的燃燒?而言外之意則表達了作者對投機取巧、急功近利做法的批判，對腳踏實地、講究實效作風的贊揚。

詩歌的隱含義，是詩人智慧的結(jié)晶，也是詩人才華的體現(xiàn)。讀者在讀詩時，要認真思考，仔細體味，從而發(fā)現(xiàn)古代詩歌的獨特之處，感受古代詩歌優(yōu)美所在。