這個學期,我在清華大學新聞與傳播學院講授《高級新聞評論》課。學期接近尾聲,正在考慮最后講點什么作為結束,助教意外地給我開來一份古文篇目,說是同學們希望再給“補充點營養”。我接過一看,感到非常意外:
劉勰《文心雕龍》“神思”篇;陸機《文賦》;王勃《滕王閣序》;柳河東《封建論》;蘇軾前后《赤壁賦》;方苞《獄中雜記》;梁啟超《少年中國說》。
當時我很奇怪:學生怎么會對這樣深奧難懂的古文產生興趣?特別是《文心雕龍》和《文賦》。助教回答:“老師您不是常說,光吃濃縮‘維生素丸’,不吃五谷雜糧、蔬菜魚肉,會得營養不良癥;就新聞講新聞,就新聞學新聞,必然成就有限嗎?”
我聽了一則以喜,一則以憂。喜的是學生居然認同我的想法,憂的是像《文心雕龍》《文賦》這樣比較深奧的古文,我還是五十多年前讀的,能講好嗎?萬一學生聽得打瞌睡,豈不大煞風景?
但是,話已收不回來,只好先把塵封已久的《文心雕龍》和有關參考書找出來,閉門備了兩天課,勉力上陣。沒有想到,磕磕絆絆地講了三節課,竟然還博得一陣掌聲。
這些日子,我一直在思考:為什么二十一世紀的大學生,竟然能對《文心雕龍》等古典作品產生如此濃厚的興趣?想來想去,答案只有一個字:他們太“渴”了!
設身處地替同學們想想,他們確實是太“渴”了。從小學、中學到大學,他們才讀過多少古今中外的名篇名著?特別是中國的經典名篇,翻來覆去,留在記憶中的恐怕只有《岳陽樓記》《捕蛇者說》《師說》等那有數的幾篇文章。在把一切名著當作“糟粕”來批判的年代,那是無可奈何的事情。現在,時代不同了,思想解放了,視野開闊了,學生不再滿足于“老幾篇”,渴望從浩瀚無涯的學海中獲取更豐富的營養,來充實自己,強壯自己,就不僅是個人的需求,而且是時代的必然。
從我五十多年的新聞生涯中,我深感豐厚的學養對于新聞工作者來說,實在是太重要了。文化的缺失,是當前媒體浮躁之風的重要根源之一。不了解真正的精華,自然安于平庸,安于膚淺,安于不足。當了記者,何以做到“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,“意授于思,言授于意”?
好在現在這一代青年學子,開始從文化的斷層中覺醒。這幾年在清華任教,有幾件事情使我感觸良多:
一件是一位同學,連續兩個暑假沒有回家,在宿舍里通讀完了《史記》和《資治通鑒》;一件是一位同學給我寫信:“請老師多給我們一些文史知識吧!四年的大學生活,留給我們的不應該只是郁郁蔥蔥的校園和令人羨慕的學習條件……”
一件是一位同學在作業上寫道:“請老師不要低估年輕一代的選擇能力和判斷能力。”
而這一次直截了當地給我開出書目,要求講一點《文心雕龍》,則更使我震撼……