[摘要]愛國主義是中華民族團結奮斗的一面旗幟,是提高全民族整體素質的基礎工程。探索在新形勢下愛國主義教育的新思路、新途徑、新方法,是培養“四有”人才的需要,更是我們每一位教育工作者義不容辭的責任。實踐證明,利用校史教育、名人教育是開展愛國主義教育的一種有效途徑和方法。
[關鍵詞] 愛國主義教育 校史教育 名人教育
對小學生進行愛國主義教育,是學校德育教育工作的重要組成部分。尤其是在社會主義市場經濟日益發展,政治思想教育面臨形勢日益嚴峻的今天,我們非常有必要將愛國主義教育放在十分重要而且突出的位置上,納入到學校的各項活動之中去。
豐惠鎮中心小學創辦于1904年,2007年3月被授于浙江省“百年名校”100強。悠久而厚重的百年歷史培養了一大批優秀人才。學校根據學生的年齡特征,利用學校悠久的歷史,豐富的人文資源,從1999年起提出了“知名人、講名人、做名人”為主題的愛國主義教育構想,并進行了一系列的探索與實踐。
教育內容
在一無先例、二無模式、三無現成資料這樣的情況下,編寫組的老師用學校圖書室有限資料,又設法向“北撤舊址”陳列室、市黨史辦借閱了部分資料、圖片,經過3個月的努力,形成了《豐惠鎮小校史、名人錄》讀本。教材共分兩個分冊,一冊是注音讀物,供一、二年級試用,收編了豐惠鎮小簡單的歷史和胡俞之、葉天底、范壽康、吳覺農、何云、周達明、陳樹谷等八位本校畢業的名人生平;另一冊是供三到六年級試用的,主要收編了學校沿革和八位名人的主要事跡。收編的名人都是豐惠鎮小畢業的,對學生有親切感。學生家庭左鄰右舍的許多人,特別是長者都知道他們的事跡,學習的環境較好,使學生容易學。在編寫過程中又都突出了故事性,所以學生喜歡讀。
教育原則
在實施過程中,我們遵循以下幾條原則:
1、可接受性原則。由于一、二年級和三至六年級分別用同一內容,而不同年級學生的生活經驗、知識基礎存在差別,如果教師只是機械地傳輸內容,就會影響效果。因此,我們要求教師在實施中,努力接近學生的最近發展區。
2、趣味性原則。在教育中教師要把枯燥的文章內容轉化成班隊活動、校外調查、答問、演講等多種形式并不斷變換,使學生感到有滋有味,達到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的境地。
3、系統性原則。教師在教育過程中要系統地把握教育內容,在一系列教育過程中,應考慮先學什么,再學什么,最后學什么;在每一活動過程中,又應考慮先讓學生了解什么,再讓學生懂得什么,最后讓學生明白什么。
4、循序漸進原則。對不同年級作出不同要求,一二年級以“知”為主,即了解學校的歷史,知道名人的姓名;三四年級以“講”為主,即講學校的歷史,講名人的故事;五六年級以“做”為主,即爭做名人,爭做有作為的人。而且各年級又各有序列。
主要做法
1、廣泛宣傳,營造校史教育的良好氛圍。開展校史教育,人人參與是關鍵,班主任、輔導員是重點。所以我們通過教師會和學生校會等多種途徑,向師生宣傳了解校史、知曉名人重要意義,利用黑板報、宣傳窗、廣播站、閉路電視向全體師生發出了“知校史、知名人、做先賢那樣的人”的倡議。同時對學校的“走廊、黑板報、宣傳窗”進行精心布置。如在教學樓一樓走廊上開辟“名人長廊”,懸掛名人畫像,供師生們瞻仰、緬懷,在各班級黑板報中開辟出名人教育專欄,設立 “名人角”,在宣傳窗中開辟出名人討論欄,廣播站將同學們的讀書心得在全校播出,使校園處處洋溢著校史、名人教育的濃濃氣息。
2、認真實施,探索校史教育的有效途徑。為抓出實效,探索出具有本校特色的校史教育新路子,我們通過班主任、思想品德教師、語文教師具體實施。在實施過程中做到以下幾個“結合”:(1)與日常行為規范教育相結合。日常行為規范是學生行為的準則,我們把名人的優秀事跡與行為規范的有關條款對照起來學,能夠使行為規范具體化;(2)與學科教育相結合。結合思品課、語文課、常識課進行校史教育,使校史教育有機地滲透到學科教育之中;(3)與班隊活動結合。根據學生喜歡班隊活動課的特點,不少班主任堅持不斷創新,把校史教育內容通過小品、故事、快板、演講、相聲、舞蹈等形式表現出來,使學生學得輕松,學得扎實;(4)與社會實踐活動相結合。做名人,并不是要做驚天動地的大事,而是從身邊小事做起,與假日小隊活動結合起來,與學習先進模范人物結合起來,使學與做、學與用緊密結合。
3、及時研討,總結校史教育的有效方法。如何搞出具有符合本校實際的校史教育特色,抓實了以下幾方面工作:(1)舉行每月一次的研討活動。(2)每學期一次的論文交流。(3)每學年的評比優秀教案和優秀活動并結集刊發。
4、適時評價,推動校史教育的深入開展。為推動校史教育的深入開展,對教師、學生進行及時的評價,以激勵他們的信心。主要通過了以下途徑對師生進行評價。(1)通過論文、教案設計、活動設計的評比;(2)舉行革命故事讀、寫、講活動;(3)舉行“知我學校,愛我家鄉”知識競賽活動;(4)名人命名活動。主要形式有:以名人姓名命名班級,以名人的品質和所蘊涵的精神命名獎章。如學習優秀的可授予胡愈之好學獎章,勞動積極者可授予吳覺農勞動章等。通過命名使學生經常接觸名人的名字,在耳濡目染中受到教育和熏陶。
相關措施
1、抓好紀念活動,使教育傳統化。我們緊緊抓住各種紀念日開展教育活動。如“元旦”、“五·一”、“六·一”、“七·一”、“八·一”、“十·一”等日子,開展“學一篇校史或名人錄;瞻仰一位名人的相片;了解一位名人的有關事跡;向家人或鄰居、同學講一位名人的故事;寫一篇贊名人的文章或日記;做一件善事等“六個一”活動,由開始的督促性的、引導性的逐步向自覺性方向發展,使校史教育成為自覺的行動。
2、組織參觀活動,使教育基地化。為使校史教育有個相對集中的地點,我們將以“北撤舊址”為主要基地,成立校史陳列室作為輔助基地,結合美化環境,及時組織學生到基地參觀、打掃,同時把培養小記者,名人事跡講解員結合起來,激勵青少年不忘過去,從小培養愛國心和責任感。
3、形成教育網絡,使教育系列化。充分利用課內課外,校內校外的教育因素和條件,形成一個完整的教育體系。(1)結合學科教學形成“知名人”系列。(2)結合課外活動形成“講名人”系列。如:一、二年級開展“一句話說名人”活動,三至六年級開展“一個故事講名人”活動,把課外活動與校史教育緊密聯系起來。(3)結合社區教育等校外機構形成“學做名人”系列。把傳統教育、鄉史、家史教育以及勞動教育、科學教育結合起來。 4、挖掘身邊模范,使教育現實化。我們不僅贊頌歷史名人、已故名人,而且更重視謳歌現實的楷模,宣傳各條戰線上我們豐惠鎮的先進人物及其事跡,學習本校、本班的三好學生和道德模范學生標兵,使學生感受到傳統教育,愛國主義教育就在自己的生活中,就在自己的身邊。
取得成果
1、構建了校史教育的基本模式:通過校史名人教育,有效地解決了平時空洞說教的不足,豐富了教育的內容,形成了本校開展愛國主義教育的基本模式。

2、重構了新穎的校園文化:多層次的校園環境逐步形成。墻報、黑板報文化、教室文化、走廊文化、綠地文化、校門文化等環境文化的層次性設計,使濃烈的文化氛圍滲透到學校的每一處空間,走廊上的名人畫像,學生的作品,教室中的名人角,宣傳窗中的校園風采欄,綠地中的名言板等都體現了對學生潛移默化的教育作用。良好的校園人際關系得以創設。開展校史名人教育過程中,我們以“敬業、奉獻、尊師、愛生”為核心,加強了社會公德與職業道德的教育,促進了師、師合作,師、生合作和生、生合作,實現了校園人際關系協調,充分體現作為校文化的主體“人”的道德文化品質。學生基礎道德觀明顯改觀。開展校史名人教育以來,校風、學風有了明顯的轉變,在班級中形成了“學、幫、比、趕”的濃厚的學習氛圍。在平時的紀律、文明等諸多行為習慣上都能自覺地按照要求去做。學生愛校、愛鄉的思想感情進一步增強。受名人事跡的熏陶,學生在開展獻愛心、競賽等活動中都體現出了強烈的為校爭光的意識。在名人精神的引導下,假日雛鷹健康班、鳳鳴山攝影社,九獅橋文學社等的學生經常深入到社區、五保戶、敬老院等地出黑板報,打掃衛生,用節約下來的零用錢為老人們買水果、點心,慰問節假日上班的各行業人員等,進一步密切了學校與社會的聯系。《德育報》、《紹興教育報》、《紹興晚報》等相繼報道了我校的成功做法和經驗。增強了教師教書育人的責任感和使命感。“敬業愛崗,愛生奉獻”已成為每位教師的自覺行動。教師向報刊投稿,積極參與論文寫作,總結教育經驗,至今研究成果斐然。相關成果在《小學教學改革與實驗》、《面向新世紀:中國基礎教育回顧與展望》等發表或獲獎。開發了多元化的校品系列。通過校史教育,我們相應地開發了校本教材——《悠悠豐惠、千年古城》,校歌、名人獎章、名人班牌等“校品”系列,集中體現了全校師生的精神風貌。
參考資料:
[1]《小學管理》,教育科學出版社,1997年7月版第八章“小學德育工作管理”P162—184;
[2]《中國教育學刊》,2005第6期P6-17;
[3]中小學教師繼續教育讀本《中小學教育的理論與實踐》,第六章“中小學德育研究”P148—170;
[4]《中小學德育的實踐與探索》,浙江教育出版社,1995年8月版;
[5]中國德育網。
作者單位:浙江省上虞市豐惠鎮中心小學